Ursula K. Le Guin -Ursula K. Le Guin

Ursula K. Le Guin
Le Guin en 1995
Né	Ursula Kroeber 21 octobre 1929 Berkeley, Californie , États-Unis ( 1929-10-21 )
Décédé	22 janvier 2018 (2018-01-22)(88 ans) Portland, Oregon , États-Unis
Profession	Auteur
Éducation
Période	c.  1959  – 2018
Genre	la science-fiction fantaisie fiction réaliste critique littéraire poésie essai
Œuvres remarquables
Conjoint	Charles Le Guin ​ ( m.   1953 )
Parents
Parents	Karl Kroeber (frère)
Site Internet
www .ursulakleguin .com

Ursula Kroeber Le Guin ( / ˈ k r oʊ b ər l ə ˈ ɡ w ɪ n / KROH -bər lə GWIN ; 21 octobre 1929 - 22 janvier 2018) était une auteure américaine surtout connue pour ses œuvres de fiction spéculative , notamment des œuvres de science-fiction se déroulant dans son univers hainish et la série fantastique Earthsea . Elle a été publiée pour la première fois en 1959 et sa carrière littéraire a duré près de soixante ans, produisant plus de vingt romans et plus d'une centaine de nouvelles , en plus de la poésie, de la critique littéraire , des traductions et des livres pour enfants. Fréquemment décrit comme un auteur de science-fiction, Le Guin a également été qualifié de "voix majeure des lettres américaines". Le Guin a déclaré qu'elle préférerait être connue comme une "romanciere américaine".

Le Guin est né à Berkeley, en Californie , de l'auteur Theodora Kroeber et de l'anthropologue Alfred Louis Kroeber . Titulaire d'une maîtrise de français, Le Guin entreprend des études doctorales mais les abandonne après son mariage en 1953 avec l'historien Charles Le Guin. Elle a commencé à écrire à plein temps à la fin des années 1950 et a remporté un succès critique et commercial majeur avec A Wizard of Earthsea (1968) et The Left Hand of Darkness (1969), qui ont été décrits par Harold Bloom comme ses chefs-d'œuvre. Pour ce dernier volume, Le Guin a remporté les prix Hugo et Nebula du meilleur roman , devenant ainsi la première femme à le faire. Plusieurs autres œuvres se déroulant dans Earthsea ou dans l'univers de Hainish ont suivi; d'autres comprenaient des livres se déroulant dans le pays fictif d' Orsinia , plusieurs œuvres pour enfants et de nombreuses anthologies.

L'anthropologie culturelle , le taoïsme , le féminisme et les écrits de Carl Jung ont tous eu une forte influence sur l'œuvre de Le Guin. Beaucoup de ses histoires ont utilisé des anthropologues ou des observateurs culturels comme protagonistes, et les idées taoïstes sur l'équilibre et l'équilibre ont été identifiées dans plusieurs écrits. Le Guin a souvent renversé les tropes de fiction spéculative typiques, comme par son utilisation de protagonistes à la peau sombre dans Terremer, et a également utilisé des dispositifs stylistiques ou structurels inhabituels dans des livres tels que l'œuvre expérimentale Always Coming Home (1985). Les thèmes sociaux et politiques, y compris la race, le sexe, la sexualité et le passage à l'âge adulte occupaient une place importante dans ses écrits. Elle a exploré des structures politiques alternatives dans de nombreux récits, comme dans la nouvelle philosophique « Ceux qui s'éloignent d'Omelas » (1973) et le roman utopique anarchiste Les Dépossédés (1974).

L'écriture de Le Guin a été extrêmement influente dans le domaine de la fiction spéculative et a fait l'objet d'une intense attention critique. Elle a reçu de nombreuses distinctions, dont huit Hugos , six Nebulas et vingt-deux Locus Awards , et en 2003 est devenue la deuxième femme honorée en tant que Grand Master of the Science Fiction and Fantasy Writers of America . La Bibliothèque du Congrès des États-Unis l'a nommée Légende vivante en 2000 et, en 2014, elle a remporté la National Book Foundation Medal for Distinguished Contribution to American Letters . Le Guin a influencé de nombreux autres auteurs, dont le lauréat du prix Booker Salman Rushdie , David Mitchell , Neil Gaiman et Iain Banks . Après sa mort en 2018, le critique John Clute a écrit que Le Guin avait "présidé la science-fiction américaine pendant près d'un demi-siècle", tandis que l'auteur Michael Chabon la qualifiait de "plus grand écrivain américain de sa génération".

Vie

Enfance et éducation

Le père d'Ursula, Alfred Kroeber , avec Ishi , le dernier du peuple Yahi (1911)

Ursula K. Le Guin est née Ursula Kroeber à Berkeley, Californie , le 21 octobre 1929. Son père, Alfred Louis Kroeber , était anthropologue à l' Université de Californie, Berkeley . La mère de Le Guin, Theodora Kroeber (née Theodora Covel Kracaw), avait un diplôme d'études supérieures en psychologie, mais s'est tournée vers l'écriture dans la soixantaine, développant une carrière réussie en tant qu'auteur. Parmi ses œuvres figurait Ishi in Two Worlds (1961), un volume biographique sur Ishi , un Amérindien qui est devenu le dernier membre connu de la tribu Yahi après que le reste de ses membres aient été tués par des colonisateurs blancs.

Le Guin avait trois frères aînés : Karl , devenu érudit littéraire, Théodore, et Clifton. La famille avait une grande collection de livres et les frères et sœurs se sont tous intéressés à la lecture alors qu'ils étaient jeunes. La famille Kroeber a eu un certain nombre de visiteurs, y compris des universitaires bien connus tels que Robert Oppenheimer ; Le Guin utilisera plus tard Oppenheimer comme modèle pour Shevek, le protagoniste physicien de The Dispossessed . La famille partageait son temps entre une maison d'été dans la vallée de Napa et une maison à Berkeley pendant l'année scolaire.

Les lectures de Le Guin comprenaient la science-fiction et la fantaisie : elle et ses frères et sœurs lisaient fréquemment des numéros de Thrilling Wonder Stories et Astounding Science Fiction . Elle aimait les mythes et les légendes, en particulier la mythologie nordique , et les légendes amérindiennes que son père racontait. D'autres auteurs qu'elle appréciait étaient Lord Dunsany et Lewis Padgett . Le Guin a également développé un intérêt précoce pour l'écriture; elle a écrit une nouvelle à l'âge de neuf ans et a soumis sa première nouvelle à Astounding Science Fiction à l'âge de onze ans. La pièce a été rejetée et elle n'a rien soumis d'autre pendant encore dix ans.

Le Guin a fréquenté le lycée de Berkeley . Elle a obtenu son baccalauréat ès arts en littérature française et italienne de la Renaissance du Radcliffe College de l'Université de Harvard en 1951 et a obtenu son diplôme en tant que membre de la société d'honneur Phi Beta Kappa . Enfant, elle s'était intéressée à la biologie et à la poésie, mais avait été limitée dans son choix de carrière par ses difficultés en mathématiques. Le Guin a entrepris des études supérieures à l'Université de Columbia et a obtenu une maîtrise ès arts en français en 1952. Peu de temps après, elle a commencé à travailler pour un doctorat et a remporté une bourse Fulbright pour poursuivre ses études en France de 1953 à 1954.

Vie conjugale et mort

En 1953, lors d'un voyage en France à bord du Queen Mary , Ursula rencontre l'historien Charles Le Guin. Ils se sont mariés à Paris en décembre 1953. Selon Le Guin, le mariage a marqué la « fin du doctorat » pour elle. Alors que son mari terminait son doctorat à l'Université Emory en Géorgie, puis à l' Université de l'Idaho , Le Guin enseignait le français et travaillait comme secrétaire jusqu'à la naissance de sa fille Elisabeth en 1957. Une deuxième fille, Caroline, est née en 1959. Cette année-là également, Charles est devenu professeur d'histoire à la Portland State University , et le couple a déménagé à Portland, Oregon , où leur fils Theodore est né en 1964. Ils vivraient à Portland pour le reste de leur vie, bien que Le Guin ait reçu d'autres bourses Fulbright pour se rendre à Londres en 1968 et 1975.

La carrière d'écrivain de Le Guin a commencé à la fin des années 1950, mais le temps qu'elle a passé à s'occuper de ses enfants a limité son emploi du temps d'écriture. Elle continuera d'écrire et de publier pendant près de 60 ans. Elle a également travaillé comme rédactrice et a enseigné des cours de premier cycle. Elle a siégé aux comités de rédaction des revues Paradoxa et Science Fiction Studies , en plus d'écrire elle-même des critiques littéraires. Elle a enseigné des cours à l'Université de Tulane , au Bennington College et à l'Université de Stanford , entre autres. En mai 1983, elle a prononcé un discours d'ouverture intitulé "A Left-handed Commencement Address" au Mills College d' Oakland, en Californie . Il est classé n ° 82 dans les 100 meilleurs discours du 20e siècle d' American Rhetoric et a été inclus dans sa collection de non-fiction Dancing at the Edge of the World .

Le Guin est décédée le 22 janvier 2018, chez elle à Portland, à l'âge de 88 ans. Son fils a déclaré qu'elle était en mauvaise santé depuis plusieurs mois et a déclaré qu'il était probable qu'elle ait eu une crise cardiaque . Des services commémoratifs privés pour elle ont eu lieu à Portland. Un service commémoratif public, qui comprenait des discours des écrivains Margaret Atwood , Molly Gloss et Walidah Imarisha , a eu lieu à Portland le 13 juin 2018.

Opinions et plaidoyer

Le Guin a refusé un Nebula Award pour son histoire « The Diary of the Rose » en 1977, en signe de protestation contre la révocation par les Science Fiction Writers of America de l'adhésion de Stanisław Lem . Le Guin a attribué la révocation à la critique de Lem de la science-fiction américaine et à sa volonté de vivre dans le bloc de l'Est , et a déclaré qu'elle hésitait à recevoir un prix "pour une histoire sur l'intolérance politique d'un groupe qui venait de faire preuve d'intolérance politique".

Le Guin a dit un jour qu'elle avait été "élevée aussi irréligieuse qu'un lièvre". Elle a exprimé un profond intérêt pour le taoïsme et le bouddhisme , affirmant que le taoïsme lui avait donné une "manipulation sur la façon de voir la vie" pendant son adolescence. En 1997, elle publie une traduction du Tao Te King .

En décembre 2009, Le Guin a démissionné de la Guilde des auteurs pour protester contre son approbation du projet de numérisation de livres de Google . "Vous avez décidé de traiter avec le diable", écrit-elle dans sa lettre de démission. "Il y a des principes impliqués, surtout tout le concept de droit d'auteur ; et vous avez jugé bon de les abandonner à une société, à leurs conditions, sans lutte." Dans un discours aux National Book Awards 2014 , Le Guin a critiqué Amazon et le contrôle qu'il exerce sur l'industrie de l'édition, faisant spécifiquement référence au traitement par Amazon du Hachette Book Group lors d'un différend sur la publication de livres électroniques . Son discours a reçu une large couverture médiatique à l'intérieur et à l'extérieur des États-Unis et a été diffusé deux fois par la National Public Radio .

Chronologie des écrits

Premiers travaux

Le premier ouvrage publié de Le Guin était le poème " Folksong de la province de Montayna " en 1959, tandis que sa première nouvelle publiée était " An die Musik ", en 1961; les deux se déroulaient dans son pays fictif d' Orsinia . Entre 1951 et 1961, elle a également écrit cinq romans, tous situés à Orsinia, qui ont été rejetés par les éditeurs au motif qu'ils étaient inaccessibles. Certains de ses poèmes de cette période ont été publiés en 1975 dans le volume Wild Angels . Le Guin s'est tournée vers la science-fiction après une longue période de refus des éditeurs, sachant qu'il existait un marché pour l'écriture qui pouvait être facilement classé comme tel. Sa première publication professionnelle fut la nouvelle "Avril à Paris" en 1962 dans Fantastic Science Fiction , et sept autres nouvelles suivirent les années suivantes, dans Fantastic ou Amazing Stories . Parmi eux se trouvaient " La dot d'Angyar ", qui a introduit l' univers fictif de Hainish , et " La règle des noms " et " La parole de déliaison ", qui ont introduit le monde de Terremer . Ces histoires ont été largement ignorées par les critiques.

Ace Books a publié Rocannon's World , le premier roman publié de Le Guin, en 1966. Deux autres romans hainish, Planet of Exile et City of Illusions ont été publiés en 1966 et 1967, respectivement, et les trois livres ensemble seraient connus sous le nom de la trilogie hainish. . Les deux premiers ont chacun été publiés comme la moitié d'un "Ace Double": deux romans reliés dans un livre de poche et vendus en un seul volume à faible coût. City of Illusions a été publié en tant que volume autonome, indiquant la reconnaissance croissante du nom de Le Guin. Ces livres ont reçu plus d'attention critique que les nouvelles de Le Guin, avec des critiques publiées dans plusieurs magazines de science-fiction, mais la réponse critique était toujours en sourdine. Les livres contenaient de nombreux thèmes et idées également présents dans les œuvres ultérieures les plus connues de Le Guin, notamment le "voyage archétypal" d'un protagoniste qui entreprend à la fois un voyage physique et un voyage de découverte de soi, de contact et de communication culturels, de recherche d'identité et de la réconciliation des forces opposées.

Lors de la publication de son histoire "Nine Lives" en 1968, le magazine Playboy a demandé à Le Guin s'ils pouvaient publier l'histoire sans son prénom complet, ce que Le Guin a accepté: l'histoire a été publiée sous le nom de "UK Le Guin" . Elle a écrit plus tard que c'était la première et la seule fois qu'elle avait subi des préjugés contre elle en tant que femme écrivain de la part d'un éditeur ou d'un éditeur, et a déclaré que "cela semblait si idiot, si grotesque, que je n'ai pas vu que c'était aussi important. " Dans les impressions suivantes, l'histoire a été publiée sous son nom complet.

Attention critique

Les deux livres suivants de Le Guin lui ont valu un succès critique soudain et généralisé. A Wizard of Earthsea , publié en 1968, était un roman fantastique écrit initialement pour les adolescents. Le Guin n'avait pas prévu d'écrire pour les jeunes adultes, mais a été invité à écrire un roman destiné à ce groupe par l'éditeur de Parnassus Press, qui y voyait un marché à fort potentiel. Une histoire de passage à l'âge adulte se déroulant dans l'archipel fictif de Terremer, le livre a reçu un accueil positif aux États-Unis et en Grande-Bretagne.

Le Guin avec Harlan Ellison à Westercon à Portland, Oregon (1984)

Son prochain roman, The Left Hand of Darkness , était une histoire de l'univers hainish explorant les thèmes du genre et de la sexualité sur une planète fictive où les humains n'ont pas de sexe fixe. Le livre a été le premier de Le Guin à aborder des questions féministes et, selon la chercheuse Donna White, il "a stupéfié les critiques de science-fiction"; il a remporté les prix Hugo et Nebula du meilleur roman, faisant de Le Guin la première femme à remporter ces prix, ainsi qu'un certain nombre d'autres distinctions. A Wizard of Earthsea et The Left Hand of Darkness ont été décrits par le critique Harold Bloom comme les chefs-d'œuvre de Le Guin. Elle a de nouveau remporté le prix Hugo en 1973 pour The Word for World is Forest . Le livre a été influencé par la colère de Le Guin face à la guerre du Vietnam et a exploré les thèmes du colonialisme et du militarisme : Le Guin l'a décrit plus tard comme la "déclaration politique la plus ouverte" qu'elle ait faite dans une œuvre de fiction.

Le Guin a continué à développer des thèmes d'équilibre et de passage à l'âge adulte dans les deux prochains épisodes de la série Earthsea , The Tombs of Atuan et The Farthest Shore , publiés respectivement en 1971 et 1972. Les deux livres ont été félicités pour leur écriture, tandis que l'exploration de la mort comme thème dans The Farthest Shore a également suscité des éloges. Son roman de 1974, The Dispossessed, a de nouveau remporté les prix Hugo et Nebula du meilleur roman, faisant d'elle la première personne à remporter les deux prix pour chacun des deux livres. Se déroulant également dans l'univers de Hainish, l'histoire explore l'anarchisme et l'utopisme . La chercheuse Charlotte Spivack l'a décrit comme représentant un changement dans la science-fiction de Le Guin vers la discussion d'idées politiques. Plusieurs de ses nouvelles de fiction spéculative de l'époque, y compris sa première histoire publiée, ont ensuite été anthologisées dans la collection de 1975 The Wind's Twelve Quarters . La fiction de la période 1966 à 1974, qui comprenait également Le Tour du ciel , " Ceux qui s'éloignent d'Omelas " , lauréat du prix Hugo , et " La veille de la révolution ", lauréat du prix Nebula , constitue le meilleur de Le Guin. œuvre connue.

Exploration plus large

Le Guin a publié divers ouvrages dans la seconde moitié des années 1970. Cela comprenait une fiction spéculative sous la forme du roman The Eye of the Heron , qui, selon Le Guin, pourrait faire partie de l'univers hainish. Elle a également publié Very Far Away from Anywhere Else , un roman réaliste pour adolescents, ainsi que le recueil Orsinian Tales et le roman Malafrena en 1976 et 1979, respectivement. Bien que les deux derniers se déroulent dans le pays fictif d'Orsinia, les histoires étaient de la fiction réaliste plutôt que de la fantaisie ou de la science-fiction. Le Langage de la nuit , un recueil d'essais, est sorti en 1979, et Le Guin a également publié Wild Angels , un volume de poésie, en 1975.

Entre 1979, date à laquelle elle publie Malafrena , et 1994, date à laquelle sort le recueil Un pêcheur de la mer intérieure , Le Guin écrit principalement pour un public plus jeune. En 1985, elle publie l'œuvre expérimentale Always Coming Home . Elle a écrit 11 livres d'images pour enfants, dont la série Catwings , entre 1979 et 1994, ainsi que The Beginning Place , un roman fantastique pour adolescents, sorti en 1980. Quatre autres recueils de poésie ont également été publiés au cours de cette période, qui ont tous été accueillis positivement. Elle a également revisité Earthsea, publiant Tehanu en 1990: venant dix-huit ans après The Farthest Shore , au cours de laquelle les vues de Le Guin s'étaient considérablement développées, le livre avait un ton plus sombre que les œuvres précédentes de la série et remettait en question certaines idées qui y étaient présentées. Il a reçu des éloges de la critique, a valu à Le Guin un troisième prix Nebula du meilleur roman et a permis à la série d'être reconnue parmi la littérature pour adultes.

Écrits ultérieurs

Le Guin est revenu au Cycle Hainish dans les années 1990 après une longue pause avec la publication d'une série d'histoires courtes, en commençant par « The Shobies' Story » en 1990. Ces histoires comprenaient « Coming of Age in Karhide » (1995), qui a exploré la croissance jusqu'à l'âge adulte et s'est déroulé sur la même planète que The Left Hand of Darkness . Il a été décrit par la chercheuse Sandra Lindow comme "si transgressivement sexuel et si moralement courageux" que Le Guin "n'aurait pas pu l'écrire dans les années 60". La même année, elle a publié la suite d'histoires Four Ways to Forgiveness , et l'a suivie avec " Old Music and the Slave Women ", une cinquième histoire connectée en 1999. Les cinq histoires ont exploré la liberté et la rébellion au sein d'une société esclavagiste. . En 2000, elle a publié The Telling , qui serait son dernier roman hainish, et l'année suivante a publié Tales from Earthsea et The Other Wind , les deux derniers livres de Earthsea . Ce dernier a remporté le World Fantasy Award du meilleur roman en 2002.

À partir de 2002, plusieurs recueils et anthologies de l'œuvre de Le Guin ont été publiés. Une série de ses histoires de la période 1994-2002 est sortie en 2002 dans la collection The Birthday of the World and Other Stories , ainsi que la nouvelle Paradises Lost . Le volume a examiné des idées non conventionnelles sur le genre, ainsi que des thèmes anarchistes. D'autres collections comprenaient Changing Planes , également publié en 2002, tandis que les anthologies comprenaient The Unreal and the Real (2012) et The Hainish Novels and Stories , un ensemble en deux volumes d'œuvres de l'univers hainish publié par la Library of America .

Parmi les autres œuvres de cette période, citons Lavinia (2008), basée sur un personnage de l' Énéide de Virgile , et la trilogie Annals of the Western Shore , composée de Gifts (2004), Voices (2006) et Powers (2007). Bien qu'Annals of the Western Shore ait été écrit pour un public adolescent, le troisième volume, Powers , a reçu le prix Nebula du meilleur roman en 2009. Dans ses dernières années, Le Guin s'est largement détournée de la fiction et a produit un certain nombre d'essais, de poèmes , et quelques traductions. Ses dernières publications comprenaient les collections non romanesques Dreams Must Explain Themselves et Ursula K Le Guin: Conversations on Writing , et le volume de poésie So Far So Good: Final Poems 2014–2018 , qui ont tous été publiés après sa mort.

Style et influences

influence

Le Guin a beaucoup lu de la fiction classique et spéculative dans sa jeunesse. Elle a dit plus tard que la science-fiction n'avait pas eu beaucoup d'impact sur elle jusqu'à ce qu'elle ait lu les œuvres de Theodore Sturgeon et Cordwainer Smith , et qu'elle s'était moquée du genre dans son enfance. Les auteurs que Le Guin décrit comme influents incluent Victor Hugo , William Wordsworth , Charles Dickens , Boris Pasternak et Philip K. Dick . Le Guin et Dick fréquentaient le même lycée, mais ne se connaissaient pas ; Le Guin a décrit plus tard son roman The Lathe of Heaven comme un hommage à lui. Elle considérait également JRR Tolkien et Léon Tolstoï comme des influences stylistiques, et préférait lire Virginia Woolf et Jorge Luis Borges aux auteurs de science-fiction bien connus tels que Robert Heinlein , dont elle décrivait l'écriture comme étant celle de "l'homme blanc conquiert l'univers". tradition. Plusieurs chercheurs affirment que l'influence de la mythologie, que Le Guin aimait lire dans son enfance, est également visible dans une grande partie de son travail: par exemple, la nouvelle "La dot d'Angyar" est décrite comme un récit d'un mythe nordique .

La discipline de l'anthropologie culturelle a eu une influence puissante sur l'écriture de Le Guin. Son père Alfred Kroeber est considéré comme un pionnier dans le domaine et a été directeur du musée d'anthropologie de l'Université de Californie : à la suite de ses recherches, Le Guin a été exposé à l'anthropologie et à l'exploration culturelle dans son enfance. En plus des mythes et des légendes, elle a lu des volumes tels que The Leaves of the Golden Bough de Lady Frazer , un livre pour enfants adapté de The Golden Bough , une étude du mythe et de la religion par son mari James George Frazer . Elle a décrit le fait de vivre avec les amis et les connaissances de son père comme lui donnant l'expérience de l'autre . Les expériences d'Ishi, en particulier, ont eu une influence sur Le Guin, et des éléments de son histoire ont été identifiés dans des œuvres telles que Planet of Exile , City of Illusions et The Word for World Is Forest and The Dispossessed .

Plusieurs chercheurs ont commenté que l'écriture de Le Guin a été influencée par Carl Jung , et plus particulièrement par l'idée d' archétypes jungiens . En particulier, l'ombre dans A Wizard of Earthsea est considérée comme l'archétype de l'ombre de la psychologie jungienne, représentant la fierté, la peur et le désir de pouvoir de Ged. Le Guin a discuté de son interprétation de cet archétype et de son intérêt pour les parties sombres et refoulées de la psyché, dans une conférence de 1974. Elle a déclaré ailleurs qu'elle n'avait jamais lu Jung avant d'écrire les premiers livres de Terremer . D'autres archétypes, dont la Mère, l'Animus et l'Anima, ont également été identifiés dans les écrits de Le Guin.

Le taoïsme philosophique a joué un rôle important dans la vision du monde de Le Guin, et l'influence de la pensée taoïste peut être vue dans plusieurs de ses histoires. De nombreux protagonistes de Le Guin, y compris dans Le Tour du ciel , incarnent l'idéal taoïste de laisser les choses tranquilles. Les anthropologues de l'univers Hainish essaient de ne pas se mêler des cultures qu'ils rencontrent, tandis que l'une des premières leçons que Ged apprend dans A Wizard of Earthsea est de ne pas utiliser la magie à moins que cela ne soit absolument nécessaire. L'influence taoïste est évidente dans la représentation par Le Guin de l'équilibre dans le monde de Terremer : l'archipel est décrit comme étant basé sur un équilibre délicat, qui est perturbé par quelqu'un dans chacun des trois premiers romans. Cela inclut un équilibre entre terre et mer, implicite dans le nom "Earthsea", entre les gens et leur environnement naturel, et un équilibre cosmique plus large, que les sorciers sont chargés de maintenir. Une autre idée taoïste importante est la réconciliation des contraires tels que la lumière et l'obscurité, ou le bien et le mal. Un certain nombre de romans hainish, parmi lesquels The Dispossessed , ont exploré un tel processus de réconciliation. Dans l'univers Earthsea, ce ne sont pas les puissances obscures, mais l'incompréhension des personnages de l'équilibre de la vie, qui est dépeinte comme le mal, contrairement aux histoires occidentales conventionnelles dans lesquelles le bien et le mal sont en conflit constant.

Genre et style

Bien que Le Guin soit principalement connue pour ses œuvres de fiction spéculative, elle a également écrit de la fiction réaliste, de la non-fiction, de la poésie et plusieurs autres formes littéraires, et par conséquent son travail est difficile à classer. Ses écrits ont reçu une attention critique de la part des critiques grand public, des critiques de littérature pour enfants et des critiques de fiction spéculative. Le Guin elle-même a déclaré qu'elle préférerait être connue comme une « romancière américaine ». La transgression par Le Guin des frontières conventionnelles du genre a conduit la critique littéraire de Le Guin à devenir « balkanisée », en particulier entre les spécialistes de la littérature pour enfants et la fiction spéculative. Les commentateurs ont noté que les romans de Earthsea ont spécifiquement reçu moins d'attention critique parce qu'ils étaient considérés comme des livres pour enfants. Le Guin elle-même s'est opposée à ce traitement de la littérature pour enfants , la qualifiant de "porcherie machiste adulte". En 1976, le chercheur en littérature George Slusser critiquait la "classification idiote des publications désignant la série originale comme de la 'littérature pour enfants ' ", alors que, selon Barbara Bucknall, Le Guin "peut être lu, comme Tolkien, par des enfants de dix ans et par des adultes". les histoires n'ont pas d'âge parce qu'elles traitent de problèmes auxquels nous sommes confrontés à tout âge."

Plusieurs de ses œuvres ont une prémisse tirée de la sociologie , de la psychologie ou de la philosophie . En conséquence, l'écriture de Le Guin est souvent décrite comme de la science-fiction "douce" , et elle a été décrite comme la "sainte patronne" de ce sous-genre. Un certain nombre d'auteurs de science-fiction se sont opposés au terme "science-fiction douce", le décrivant comme un terme potentiellement péjoratif utilisé pour rejeter des histoires non basées sur des problèmes de physique, d'astronomie ou d'ingénierie, et aussi pour cibler l'écriture de femmes ou d'autres groupes sous-représentés dans le genre. Le Guin a suggéré le terme «science-fiction sociale» pour certains de ses écrits, tout en soulignant que nombre de ses histoires n'étaient pas du tout de la science-fiction. Elle a fait valoir que le terme «science-fiction douce» était source de division et impliquait une vision étroite de ce qui constitue une science-fiction valide.

L'influence de l'anthropologie se voit dans le cadre choisi par Le Guin pour un certain nombre de ses œuvres. Plusieurs de ses protagonistes sont des anthropologues ou des ethnologues explorant un monde qui leur est étranger. C'est particulièrement vrai dans les histoires se déroulant dans l' univers de Hain , une réalité alternative dans laquelle les humains n'ont pas évolué sur Terre, mais sur Hain. Les Hainish ont ensuite colonisé de nombreuses planètes, avant de perdre le contact avec elles, donnant naissance à une biologie et à une structure sociale variées mais connexes. Les exemples incluent Rocannon dans Rocannon's World et Genly Ai dans The Left Hand of Darkness . D'autres personnages, comme Shevek dans Les Dépossédés , deviennent des observateurs culturels au cours de leurs périples sur d'autres planètes. L'écriture de Le Guin examine souvent les cultures extraterrestres, et en particulier les cultures humaines de planètes autres que la Terre dans l'univers hainish. En découvrant ces mondes "étrangers", les protagonistes de Le Guin, et par extension les lecteurs, voyagent également en eux-mêmes, et remettent en question la nature de ce qu'ils considèrent comme "étranger" et de ce qu'ils considèrent comme "natif".

Plusieurs des œuvres de Le Guin présentent des caractéristiques stylistiques ou structurelles inhabituelles ou subversives. La structure hétérogène de La Main gauche des ténèbres , décrite comme "nettement post-moderne", était inhabituelle à l'époque de sa publication. Cela contrastait fortement avec la structure de la science-fiction traditionnelle (principalement d'auteurs masculins), qui était simple et linéaire. Le roman a été encadré dans le cadre d'un rapport envoyé à l' Ekumen par le protagoniste Genly Ai après son séjour sur la planète Gethen, suggérant ainsi qu'Ai sélectionnait et commandait le matériel, composé d'une narration personnelle, d'extraits de journal, de mythes gétheniens et d'ethnologie. rapports. Earthsea a également utilisé une forme narrative non conventionnelle décrite par le savant Mike Cadden comme un "discours indirect libre", dans lequel les sentiments du protagoniste ne sont pas directement séparés de la narration, ce qui rend le narrateur sympathique aux personnages et élimine le scepticisme envers le personnage. les pensées et les émotions qui sont une caractéristique de la narration plus directe. Cadden suggère que cette méthode amène les jeunes lecteurs à sympathiser directement avec les personnages, ce qui en fait une technique efficace pour la littérature pour jeunes adultes.

Un certain nombre d'écrits de Le Guin, y compris la série Earthsea , ont défié les conventions des fantasmes épiques et des mythes. De nombreux protagonistes de Terremer étaient des individus à la peau foncée , par rapport aux héros à la peau blanche plus traditionnellement utilisés; certains des antagonistes, en revanche, avaient la peau blanche, un changement de rôles raciaux qui a été remarqué par plusieurs critiques. Dans une interview de 2001, Le Guin a attribué le manque fréquent d'illustrations de personnages sur les couvertures de ses livres à son choix de protagonistes non blancs. Elle a expliqué ce choix en disant: "la plupart des gens dans le monde ne sont pas blancs. Pourquoi à l'avenir supposerions-nous qu'ils le sont?" Son livre de 1985 Always Coming Home , décrit comme "sa grande expérience", comprenait une histoire racontée du point de vue d'un jeune protagoniste, mais comprenait également des poèmes, des dessins approximatifs de plantes et d'animaux, des mythes et des rapports anthropologiques de la société matriarcale du Kesh, un peuple fictif vivant dans la vallée de Napa après une inondation mondiale catastrophique.

Thèmes

Genre et sexualité

Le genre et la sexualité sont des thèmes importants dans un certain nombre d'œuvres de Le Guin. La main gauche des ténèbres , publié en 1969, a été parmi les premiers livres du genre désormais connu sous le nom de science-fiction féministe , et est l'examen le plus célèbre de l'androgynie dans la science-fiction. L'histoire se déroule sur la planète fictive de Gethen, dont les habitants sont des humains ambisexuels sans identité de genre fixe , qui adoptent des caractéristiques sexuelles féminines ou masculines pendant de brèves périodes de leur cycle sexuel. Le sexe qu'ils adoptent peut dépendre du contexte et des relations. Gethen a été dépeint comme une société sans guerre, en raison de cette absence de caractéristiques de genre fixes, et aussi sans sexualité comme facteur continu des relations sociales. La culture géthenienne a été explorée dans le roman à travers les yeux d'un Terrien , dont la masculinité s'avère un obstacle à la communication interculturelle. En dehors du cycle de Hainish, l'utilisation par Le Guin d'une protagoniste féminine dans Les Tombes d'Atuan , publié en 1971, a été décrite comme une "exploration significative de la féminité".

Le Guin lors d'une lecture à Danville, Californie (juin 2008)

L'attitude de Le Guin envers le genre et le féminisme a considérablement évolué au fil du temps. Bien que The Left Hand of Darkness ait été considéré comme une exploration historique du genre, il a également été critiqué pour ne pas aller assez loin. Les critiques ont souligné son utilisation des pronoms masculins pour décrire ses personnages androgynes, le manque de personnages androgynes représentés dans des rôles féminins stéréotypés et la représentation de l'hétérosexualité comme la norme sur Gethen. La représentation du genre par Le Guin dans Earthsea a également été décrite comme perpétuant la notion d'un monde dominé par les hommes; selon l' Encyclopedia of Science Fiction , "Le Guin considérait les hommes comme les acteurs et les faiseurs du [monde], tandis que les femmes restent le centre immobile, le puits auquel elles boivent". Le Guin a d'abord défendu son écriture; dans un essai de 1976 "Le genre est-il nécessaire?" elle a écrit que le genre était secondaire par rapport au thème principal de la loyauté dans The Left Hand of Darkness . Le Guin a revisité cet essai en 1988 et a reconnu que le genre était au cœur du roman; elle s'est également excusée d'avoir représenté les Géthéniens uniquement dans des relations hétérosexuelles.

Le Guin a répondu à ces critiques dans ses écrits ultérieurs. Elle a intentionnellement utilisé des pronoms féminins pour tous les Géthéniens sexuellement latents dans sa nouvelle de 1995 " Coming of Age in Karhide ", et dans une réimpression ultérieure de " Winter's King ", qui a été publiée pour la première fois en 1969. " Coming of Age in Karhide " était plus tard anthologisé dans la collection 2002 The Birthday of the World , qui contenait six autres histoires mettant en scène des relations sexuelles et des arrangements matrimoniaux peu orthodoxes. Elle a également revisité les relations de genre dans Earthsea in Tehanu , publié en 1990. Ce volume a été décrit comme une réécriture ou une réinvention des Tombes d'Atuan , car le pouvoir et le statut de la protagoniste féminine Tenar sont l'inverse de ce qu'ils étaient dans le livre précédent. , qui se concentrait également sur elle et Ged. Au cours de cette dernière période, elle a déclaré qu'elle considérait L'Œil du héron , publié en 1978, comme son premier ouvrage véritablement centré sur une femme.

Développement moral

Le Guin explore le passage à l'âge adulte et le développement moral plus largement dans plusieurs de ses écrits. C'est particulièrement le cas dans les œuvres écrites pour un public plus jeune, comme Earthsea et Annals of the Western Shore . Le Guin a écrit dans un essai de 1973 qu'elle avait choisi d'explorer le passage à l'âge adulte à Terremer puisqu'elle écrivait pour un public adolescent: "Le passage à l'âge adulte ... est un processus qui m'a pris de nombreuses années; je l'ai terminé, jusqu'à présent comme je le ferai toujours, vers l'âge de trente et un ans ; et donc je me sens assez profondément à ce sujet. Comme la plupart des adolescents. C'est leur occupation principale, en fait. " Elle a également déclaré que le fantasme était le mieux adapté comme moyen de décrire le passage à l'âge adulte, car il était difficile d'explorer le subconscient en utilisant le langage de la «vie quotidienne rationnelle».

Les trois premiers romans de Earthsea suivent ensemble Ged de la jeunesse à la vieillesse, et chacun d'eux suit également la maturité d'un personnage différent. A Wizard of Earthsea se concentre sur l'adolescence de Ged, tandis que The Tombs of Atuan et The Farthest Shore explorent respectivement celle de Tenar et du prince Arren. Un magicien de Terremer est fréquemment décrit comme un Bildungsroman , dans lequel le passage à l'âge adulte de Ged est étroitement lié au voyage physique qu'il entreprend à travers le roman. Pour Mike Cadden, le livre était une histoire convaincante "pour un lecteur aussi jeune et peut-être aussi entêté que Ged, et donc sympathique avec lui". Les critiques ont décrit la fin du roman, où Ged accepte finalement l'ombre comme une partie de lui-même, comme un rite de passage . La chercheuse Jeanne Walker écrit que le rite de passage à la fin était un analogue de toute l'intrigue de A Wizard of Earthsea , et que l'intrigue elle-même joue le rôle d'un rite de passage pour un lecteur adolescent.

Chaque volume des Annals of the Western Shore décrit également le passage à l'âge adulte de ses protagonistes et présente des explorations de l'asservissement à son propre pouvoir. Le processus de croissance est décrit comme voyant au-delà des choix étroits que la société présente aux protagonistes. Dans Gifts , Orrec et Gry se rendent compte que les pouvoirs que possède leur peuple peuvent être utilisés de deux manières : pour le contrôle et la domination, ou pour la guérison et l'éducation. Cette reconnaissance leur permet de faire un troisième choix et de partir. Cette lutte avec le choix a été comparée aux choix que les personnages sont obligés de faire dans la nouvelle de Le Guin " Ceux qui s'éloignent d'Omelas ". De même, Ged aide Tenar dans Les Tombes d'Atuan à se valoriser et à trouver des choix qu'elle n'a pas vus, l'amenant à quitter les Tombes avec lui.

Systèmes politiques

Les systèmes sociaux et politiques alternatifs sont un thème récurrent dans l'écriture de Le Guin. Les critiques ont accordé une attention particulière à The Dispossessed and Always Coming Home , bien que Le Guin explore des thèmes connexes dans un certain nombre de ses œuvres, comme dans "The Ones Who Walk Away From Omelas". Les Dépossédés est un roman utopique anarchiste, qui selon Le Guin s'inspire des anarchistes pacifistes, dont Pierre Kropotkine , ainsi que de la contre-culture des années 1960 et 1970. Le Guin a été crédité de "[sauver] l'anarchisme du ghetto culturel dans lequel il a été relégué", et d'avoir aidé à l'intégrer dans le courant dominant intellectuel. L'auteure Kathleen Ann Goonan a écrit que le travail de Le Guin confrontait le "paradigme de l'insularité face à la souffrance des personnes, des autres êtres vivants et des ressources", et explorait "des alternatives durables respectueuses de la vie".

The Dispossessed , situé sur les planètes jumelles d'Urras et d'Anarres, présente une société anarchiste planifiée décrite comme une "utopie ambiguë". La société, créée par les colons d'Urras, est matériellement plus pauvre que la riche société d'Urras, mais plus éthiquement et moralement avancée. Contrairement aux utopies classiques, la société d'Anarres est dépeinte comme n'étant ni parfaite ni statique ; le protagoniste Shevek se retrouve à voyager à Urras pour poursuivre ses recherches. Néanmoins, la misogynie et la hiérarchie présentes dans la société autoritaire d'Urras sont absentes chez les anarchistes, qui fondent leur structure sociale sur la coopération et la liberté individuelle. L'Œil du héron , publié quelques années après Les Dépossédés , était décrit comme la continuation de l'exploration par Le Guin de la liberté humaine, à travers un conflit entre deux sociétés aux philosophies opposées : une ville habitée par des descendants de pacifistes, et une ville habitée par des descendants de les criminels.

Always Coming Home , situé en Californie dans un futur lointain, examine une société guerrière, ressemblant à la société américaine contemporaine, du point de vue des Kesh, ses voisins pacifistes. La société des Kesh a été identifiée par les chercheurs comme une utopie féministe, que Le Guin utilise pour explorer le rôle de la technologie. L'érudit Warren Rochelle a déclaré qu'il ne s'agissait "ni d'un matriarcat ni d'un patriarcat: les hommes et les femmes le sont tout simplement". "Ceux qui s'éloignent d'Omelas", une parabole décrivant une société dans laquelle la richesse, le bonheur et la sécurité généralisés se font au prix de la misère continue d'un seul enfant, a également été lue comme une critique de la société américaine contemporaine. The Word for World is Forest a exploré la manière dont la structure de la société affecte l'environnement naturel; dans le roman, les natifs de la planète Athshe ont adapté leur mode de vie à l'écologie de la planète. La société humaine colonisatrice, en revanche, est dépeinte comme destructrice et indifférente ; en le dépeignant, Le Guin a également critiqué le colonialisme et l'impérialisme , motivé en partie par sa désapprobation de l'intervention américaine dans la guerre du Vietnam .

D'autres structures sociales sont examinées dans des œuvres telles que le cycle d'histoires Four Ways to Forgiveness et la nouvelle "Old Music and the Slave Women", parfois décrite comme une "cinquième voie vers le pardon". Situés dans l'univers de Hainish, les cinq histoires examinent ensemble la révolution et la reconstruction dans une société esclavagiste. Selon Rochelle, les histoires examinent une société qui a le potentiel de construire une "communauté vraiment humaine", rendue possible par la reconnaissance par les Ekumen des esclaves en tant qu'êtres humains, leur offrant ainsi la perspective de la liberté et la possibilité de l'utopie, provoquées par la révolution. L'esclavage , la justice et le rôle des femmes dans la société sont également explorés dans Annals of the Western Shore .

Réception et héritage

Réception

Le Guin a reçu une reconnaissance rapide après la publication de The Left Hand of Darkness en 1969, et dans les années 1970, elle était parmi les écrivains les plus connus dans le domaine. Ses livres se sont vendus à plusieurs millions d'exemplaires et ont été traduits dans plus de 40 langues ; plusieurs restent imprimés plusieurs décennies après leur première publication. Son travail a reçu une attention académique intense; elle a été décrite comme étant la "première écrivaine de fantasy et de science-fiction" des années 1970, l'écrivain de science-fiction la plus discutée des années 1970, et au cours de sa carrière, aussi intensément étudiée que Philip K. Dick . Plus tard dans sa carrière, elle a également reçu la reconnaissance des critiques littéraires traditionnels : dans une nécrologie, Jo Walton a déclaré que Le Guin "était si bon que le courant dominant ne pouvait plus rejeter SF". Selon la chercheuse Donna White, Le Guin était une "voix majeure des lettres américaines", dont l'écriture a fait l'objet de nombreux volumes de critiques littéraires, de plus de deux cents articles savants et d'un certain nombre de dissertations.

Le Guin était inhabituel en recevant la plupart de sa reconnaissance pour ses premières œuvres, qui sont restées ses plus populaires; un commentateur en 2018 a décrit une "tendance au didactisme" dans ses œuvres ultérieures, tandis que John Clute , écrivant dans The Guardian , a déclaré que ses écrits ultérieurs "souffrent du besoin qu'elle ressentait clairement de parler de manière responsable à son large public de choses importantes ; une l'artiste responsable peut être un artiste portant une couronne d'épines". Toutes ses œuvres n'ont pas reçu un accueil aussi positif; The Compass Rose faisait partie des volumes qui ont eu une réaction mitigée, tandis que l' Encyclopédie de science-fiction décrivait The Eye of the Heron comme "une fable politique trop schématique dont la simplicité translucide se rapproche de l'auto-parodie". Même The Left Hand of Darkness , très bien reçu par la critique , en plus des critiques des féministes, a été décrit par Alexei Panshin comme un "échec total".

Son écriture a été reconnue par les médias populaires et par les commentateurs. Le Los Angeles Times a commenté en 2009 qu'après la mort d' Arthur C. Clarke , Le Guin était "sans doute l'écrivain de science-fiction le plus acclamé de la planète", et a poursuivi en la décrivant comme une "pionnière" de la littérature pour les jeunes. Dans une nécrologie, Clute décrit Le Guin comme ayant "présidé la science-fiction américaine pendant près d'un demi-siècle", et comme ayant une réputation d'auteur de "premier rang". En 2016, le New York Times l'a décrite comme "la plus grande écrivaine de science-fiction vivante d'Amérique". Les éloges pour Le Guin se sont souvent concentrés sur les thèmes sociaux et politiques explorés par son travail et pour sa prose; Le critique littéraire Harold Bloom a décrit Le Guin comme une "styliste exquise", affirmant que dans son écriture, "chaque mot était exactement en place et chaque phrase ou ligne avait une résonance". Selon Bloom, Le Guin était une "visionnaire qui s'est opposée à toute brutalité, discrimination et exploitation". Le New York Times l'a décrite comme utilisant "un style maigre mais lyrique" pour explorer des questions de pertinence morale. Préfacant une interview en 2008, le magazine Vice a décrit Le Guin comme ayant écrit "certains des contes les plus déformants [de science-fiction] et fantastiques des 40 dernières années".

Les autres auteurs de Le Guin ont également fait l'éloge de son écriture. Après la mort de Le Guin en 2018, l'écrivain Michael Chabon l'a qualifiée de "plus grand écrivain américain de sa génération" et a déclaré qu'elle l'avait "intimidé par le pouvoir d'une imagination sans entraves". L'auteur Margaret Atwood a salué la "voix saine, intelligente, astucieuse et lyrique" de Le Guin et a écrit que l'injustice sociale était une motivation puissante tout au long de la vie de Le Guin. Sa prose, selon Zadie Smith , était « aussi élégante et belle que n'importe quelle autre écrite au XXe siècle ». L'universitaire et auteur Joyce Carol Oates a souligné «le sens franc de la justice, de la décence et du bon sens» de Le Guin et l'a qualifiée de «l'un des grands écrivains américains et une artiste visionnaire dont l'œuvre durera longtemps». China Miéville a décrit Le Guin comme un "colosse littéraire" et a écrit qu'elle était "un écrivain d'un sérieux et d'une intelligence éthique intenses, d'esprit et de fureur, de politique radicale, de subtilité, de liberté et de désir".

Récompenses et reconnaissance

Le Guin lors d'un événement "rencontre avec l'auteur" en 2004

Les distinctions que Le Guin a reçues comprennent de nombreux prix annuels pour des œuvres individuelles. Elle a remporté huit prix Hugo sur vingt-six nominations et six prix Nebula sur dix-huit nominations, dont quatre prix Nebula du meilleur roman sur six nominations, plus que tout autre écrivain. Le Guin a remporté vingt-quatre Locus Awards , votés par les abonnés de Locus Magazine , et à partir de 2019 était troisième pour le nombre total de victoires, ainsi que deuxième derrière Neil Gaiman , pour le nombre de victoires pour les œuvres de fiction. Rien que pour ses romans, elle a remporté cinq Locus Awards , quatre Nebula Awards, deux Hugo Awards et un World Fantasy Award , et a également remporté chacun de ces prix dans les catégories de courts métrages. Son troisième roman Earthsea , The Farthest Shore , a remporté le National Book Award for Young People's Literature en 1973 , et elle a été finaliste pour dix Mythopoeic Awards , neuf dans Fantasy et un pour Scholarship. Sa collection de 1996 Unlocking the Air and Other Stories était l'une des trois finalistes du prix Pulitzer de fiction 1997 . Parmi les autres récompenses remportées par Le Guin figurent trois prix James Tiptree Jr. et trois prix Jupiter . Elle remporte son dernier prix Hugo un an après sa mort, pour une édition complète de Terremer , illustrée par Charles Vess ; le même volume a également remporté un prix Locus.

D'autres prix et distinctions ont reconnu les contributions de Le Guin à la fiction spéculative. Elle a été élue Gandalf Grand Master Award par la World Science Fiction Society en 1979. La Science Fiction Research Association lui a décerné son Pilgrim Award en 1989 pour ses "contributions de toute une vie à la SF et à l'érudition fantastique". Lors de la World Fantasy Convention de 1995 , elle a remporté le World Fantasy Award for Life Achievement , une reconnaissance jugée pour ses services exceptionnels dans le domaine de la fantasy. Le Temple de la renommée de la science-fiction et de la fantaisie l'a intronisée en 2001, sa sixième classe de deux écrivains décédés et de deux vivants. Les écrivains de science-fiction et de fantaisie d'Amérique l'ont nommée 20e grand maître en 2003: elle était la deuxième, et en 2019 l'une des six seules femmes à recevoir cet honneur. En 2013, elle a reçu le prix Eaton de l' Université de Californie à Riverside pour l'ensemble de ses réalisations dans le domaine de la science-fiction.

Vidéo externe
Neil Gaiman remettant la Médaille pour contribution distinguée aux lettres américaines à Le Guin aux National Book Awards, 19 novembre 2014, C-SPAN

Plus tard dans sa carrière, Le Guin a également reçu des distinctions reconnaissant ses contributions à la littérature plus généralement. En avril 2000, la Bibliothèque du Congrès des États-Unis a nommé Le Guin une légende vivante dans la catégorie "Écrivains et artistes" pour ses contributions importantes au patrimoine culturel américain. L' American Library Association lui a décerné le prix annuel Margaret Edwards en 2004 et l'a également sélectionnée pour donner la conférence annuelle May Hill Arbuthnot . Le prix Edwards récompense un écrivain et un corpus d'œuvres particulier : le jury de 2004 a cité les quatre premiers volumes de Earthsea , The Left Hand of Darkness et The Beginning Place . Le panel a déclaré que Le Guin "a inspiré quatre générations de jeunes adultes à lire un langage magnifiquement construit, à visiter des mondes fantastiques qui les informent sur leur propre vie et à réfléchir à leurs idées qui ne sont ni faciles ni sans conséquence". Une collection des œuvres de Le Guin a été publiée par la Library of America en 2016, un honneur rarement accordé aux écrivains vivants. La National Book Foundation a décerné à Le Guin sa médaille pour contribution distinguée aux lettres américaines en 2014, déclarant qu'elle avait "défié les conventions de la narration, du langage, du personnage et du genre, et transcendé les frontières entre la fantaisie et le réalisme pour forger de nouvelles voies pour la fiction littéraire" . L' Académie américaine des arts et des lettres l'a nommée membre en 2017. Le 27 juillet 2021, Le Guin a été honorée par le service postal américain avec le 33e timbre de la série Arts littéraires du service postal. Le timbre présente un portrait de l'auteur tiré d'une photographie de 2006 sur une image de fond inspirée de son livre The Left Hand of Darkness . Le timbre a été conçu par Donato Gionacola.

Héritage et influence

Le Guin a eu une influence considérable dans le domaine de la fiction spéculative ; Jo Walton a fait valoir que Le Guin a joué un rôle important à la fois dans l'élargissement du genre et dans l'aide aux auteurs de genre pour obtenir une reconnaissance grand public. Les livres de Earthsea sont cités comme ayant un large impact, y compris en dehors du domaine de la littérature. Atwood considère A Wizard of Earthsea comme l'une des «sources» de la littérature fantastique, et les écrivains modernes ont crédité le livre de l'idée d'une «école de sorciers», rendue plus tard célèbre par la série de livres Harry Potter , et de la vulgarisation du trope de un garçon sorcier, également présent dans Harry Potter . La notion que les noms peuvent exercer un pouvoir est un thème de la série Earthsea ; les critiques ont suggéré que cela a inspiré l'utilisation de l'idée par Hayao Miyazaki dans son film de 2001 Spirited Away .

Neil Gaiman, photographié ici en 2013, fait partie des nombreux auteurs qui ont reconnu l'influence de Le Guin sur leur propre écriture.

Les écrits de Le Guin situés dans l'univers hainish ont également eu une large influence. Le Guin a inventé le nom « ansible » pour un appareil de communication interstellaire instantané en 1966 ; le terme a ensuite été adopté par plusieurs autres écrivains, dont Orson Scott Card dans la série Ender et Neil Gaiman dans un scénario pour un épisode de Doctor Who . Suzanne Reid a écrit qu'au moment où La main gauche des ténèbres a été écrite, les idées d'androgynie de Le Guin étaient uniques non seulement à la science-fiction, mais à la littérature en général. Ce volume est spécifiquement cité comme laissant un grand héritage; en en discutant, le critique littéraire Harold Bloom a écrit "Le Guin, plus que Tolkien, a élevé la fantaisie dans la haute littérature, pour notre temps". Bloom a poursuivi en répertoriant le livre dans son The Western Canon (1994) comme l'un des livres de sa conception des œuvres artistiques qui ont été importantes et influentes dans la culture occidentale. Ce point de vue a été repris dans The Paris Review , qui a écrit que « Aucune œuvre n'a fait plus pour bouleverser les conventions du genre que The Left Hand of Darkness », tandis que White a soutenu qu'il s'agissait de l'une des œuvres phares de la science-fiction, aussi importante que Mary . Frankenstein de Shelley (1818).

Les commentateurs ont également décrit Le Guin comme étant influent dans le domaine de la littérature plus généralement. La critique littéraire Elaine Showalter a suggéré que Le Guin "a donné le ton en tant qu'écrivain pour les femmes désapprenant le silence, la peur et le doute de soi", tandis que l'écrivain Brian Attebery a déclaré que "[Le Guin] nous a inventés: des critiques de science-fiction et de fantasy comme moi mais aussi des poètes et des essayistes et des auteurs de livres d'images et des romanciers ». La propre critique littéraire de Le Guin s'est avérée influente; son essai de 1973 "From Elfland to Poughkeepsie" a conduit à un regain d'intérêt pour le travail de Kenneth Morris , et finalement à la publication d'un roman posthume de Morris. Le Guin a également joué un rôle dans l'introduction de la fiction spéculative dans le courant littéraire en soutenant les journalistes et les efforts universitaires examinant le genre.

Plusieurs auteurs éminents reconnaissent l'influence de Le Guin sur leur propre écriture. Jo Walton a écrit que "sa façon de voir le monde a eu une énorme influence sur moi, non seulement en tant qu'écrivain mais en tant qu'être humain". Parmi les autres écrivains qu'elle a influencés figurent Salman Rushdie, lauréat du prix Booker , ainsi que David Mitchell , Gaiman, Algis Budrys , Goonan et Iain Banks . Mitchell, auteur de livres tels que Cloud Atlas , a décrit A Wizard of Earthsea comme ayant une forte influence sur lui et a déclaré qu'il ressentait le désir de « manier les mots avec le même pouvoir qu'Ursula Le Guin ». Le Guin est également crédité d'avoir inspiré plusieurs auteurs féminins de science-fiction dans les années 1970, dont Vonda McIntyre . Lorsque McIntyre a créé un atelier d'écrivains à Seattle en 1971, Le Guin était l'un des instructeurs. La cinéaste Arwen Curry a commencé la production d'un documentaire sur Le Guin en 2009, filmant "des dizaines" d'heures d'entretiens avec l'auteur ainsi que de nombreux autres écrivains et artistes qui se sont inspirés d'elle. Curry a lancé une campagne de financement participatif réussie pour terminer le documentaire au début de 2016 après avoir remporté une subvention du National Endowment for the Humanities .

En octobre 2021, le prix Ursula K. Le Guin pour la fiction a été annoncé. Le prix est géré par le Ursula K. Le Guin Literary Trust et un panel de jurés. Le prix, d'une valeur de 25 000 dollars américains , sera décerné chaque année à "un seul livre de fiction imaginative". La première liste restreinte a été annoncée le 28 juillet 2022. Le premier lauréat du prix a été annoncé le 21 octobre 2022, jour de l'anniversaire de Le Guin.

Adaptations de son travail

Les œuvres de Le Guin ont été adaptées pour la radio, le cinéma, la télévision et la scène. Son roman de 1971 The Lathe of Heaven est sorti deux fois au cinéma, en 1979 par WNET avec la participation de Le Guin, puis en 2002 par A&E Network . Dans une interview en 2008, elle a déclaré qu'elle considérait la version de 1979 comme "la seule bonne adaptation au cinéma" de son travail à ce jour. Au début des années 1980, Hayao Miyazaki lui demande de créer une adaptation animée de Terremer . Le Guin, qui n'était pas familier avec son travail et l'anime en général, a d'abord refusé l'offre, mais a ensuite accepté après avoir vu Mon voisin Totoro . Les troisième et quatrième livres de Earthsea ont servi de base à Tales from Earthsea , sorti en 2006. Plutôt que d'être réalisé par Hayao Miyazaki lui-même, le film a été réalisé par son fils Gorō , ce qui a déçu Le Guin. Le Guin était positif sur l'esthétique du film, écrivant que "une grande partie était belle", mais critiquait le sens moral du film et son utilisation de la violence physique, et en particulier l'utilisation d'un méchant dont la mort a fourni la résolution du film. En 2004, la chaîne Sci Fi a adapté les deux premiers livres de la trilogie Earthsea en mini-série Legend of Earthsea . Le Guin était très critique à l'égard de la mini-série, la qualifiant de "loin de la Terremer que j'imaginais", s'opposant à l'utilisation d'acteurs blancs pour ses personnages à la peau rouge, brune et noire.

Le roman de Le Guin, The Left Hand of Darkness, a été adapté pour la scène en 1995 par le Lifeline Theatre de Chicago . Le critique Jack Helbig du Chicago Reader a écrit que "l'adaptation est intelligente et bien conçue mais finalement insatisfaisante", en grande partie parce qu'il est extrêmement difficile de compresser un roman complexe de 300 pages en une présentation scénique de deux heures. Paradises Lost a été adapté en opéra par le programme d'opéra de l' Université de l'Illinois . L'opéra a été composé par Stephen A. Taylor ; le livret a été attribué à la fois à Kate Gale et à Marcia Johnson. Créé en 2005, l'opéra a été créé en avril 2012. Le Guin a décrit l'effort comme un "bel opéra" dans une interview et a exprimé l'espoir qu'il serait repris par d'autres producteurs. Elle a également déclaré qu'elle était plus satisfaite des versions scéniques, y compris Paradises Lost , que des adaptations à l'écran de son travail à cette date. En 2013, le Portland Playhouse et le Hand2Mouth Theatre ont produit une pièce basée sur The Left Hand of Darkness , mise en scène et adaptée par Jonathan Walters, avec un texte écrit par John Schmor. La pièce a débuté le 2 mai 2013 et s'est déroulée jusqu'au 16 juin 2013 à Portland, Oregon.

Bibliographie

Le Guin signant un livre en 2013

La carrière d'écrivaine professionnelle de Le Guin a duré près de soixante ans, de 1959 à 2018. Au cours de cette période, elle a écrit plus de vingt romans, plus d'une centaine de nouvelles, plus d'une douzaine de volumes de poésie, cinq traductions et treize livres pour enfants. . Son écriture englobait la fiction spéculative , la fiction réaliste, la non-fiction, les scénarios , les livrets, les essais, la poésie, les discours, les traductions, les critiques littéraires, les chapbooks et la fiction pour enfants. Le premier ouvrage publié de Le Guin fut le poème "Chant populaire de la province de Montayna" en 1959, tandis que sa première nouvelle publiée fut "An die Musik", en 1961. Sa première publication professionnelle fut la nouvelle "Avril à Paris" en 1962, tandis que son premier roman publié était Rocannon's World , publié par Ace Books en 1966. Ses dernières publications comprenaient les collections non romanesques Dreams Must Explain Themselves et Ursula K Le Guin: Conversations on Writing , toutes deux publiées après sa mort. Ses œuvres les plus connues comprennent les six volumes de la série Earthsea et les nombreux romans du cycle Hainish.

Voir également

• Liste des romanciers américains
• Liste des auteurs fantastiques
• Liste des auteurs de science-fiction

Citations

Sources

Lectures complémentaires

Liens externes

• Site officiel
• Mondes d'Ursula K. Le Guin . Master américain PBS . 2 août 2019.
• Articles d'Ursula K. Le Guin, vers les années 1930-2018 aux bibliothèques de l' Université de l'Oregon

Entrevues

• Une interview audio d'Ursula K. Le Guin ( format MP3 ) d' Heure 25
• Jaggi, Maya (17 décembre 2005). "Le Magicien" . Le Gardien .
• "Oregon Art Beat: Auteur Ursula Le Guin" . OPB FM .
• Ursula Le Guin Bookworm Interviews (Audio) avec Michael Silverblatt : janvier 1992 , mars 2001
• « Faiseurs de mythes et hors-la-loi » . dialogues .

Discours

• "Discours d'Ursula K Le Guin aux National Book Awards : "Les livres ne sont pas que des marchandises"" . Le Gardien . 20 novembre 2014.
• "Ursula K. Le Guin sur le fait de dire la vérité au pouvoir aux National Book Awards" . Los Angeles Times . 20 novembre 2014.