Chat-garou - Werecat

chat-garou
Tigre-garou.jpg
1763 gravure d'un tigre-garou
Regroupement Thérianthrope
Autres noms) Vârcopisică

Un chat-garou (également écrit sous forme de trait d'union comme chat- garou ) est une analogie avec " loup-garou " pour une créature thérianthropique féline .

Étymologie

Ailuranthropie vient des mots grecs ailouros signifiant "chat", et anthropos , signifiant "humain" et fait référence aux transformations homme/félin, ou à d'autres êtres qui combinent des caractéristiques félines et humaines. Son mot racine est également utilisé dans l'ailurophobie, le terme le plus courant pour désigner la phobie des chats.

Ailuranthrope est un terme moins connu qui désigne un thérianthrope félin.

Selon l'histoire en question, l'espèce impliquée peut être un chat domestique, un tigre, un lion, un léopard , un lynx ou tout autre type, y compris certains félins purement mythiques .

Folklore

L'Europe 

Le folklore européen décrit généralement les chats-garous comme des personnes qui se transforment en chats domestiques. Certains chats-garous européens sont devenus des chats domestiques géants ou des panthères . Ils sont généralement qualifiés de sorcières , même s'ils n'ont aucune capacité magique autre que l'auto-transformation. Pendant les procès des sorcières, tous les métamorphes, y compris les loups-garous, étaient considérés comme des sorcières, qu'ils soient hommes ou femmes.

Afrique

Les légendes africaines décrivent des lions-garous, des panthères-garous ou des léopards-garous. Dans le cas des léopards, c'est souvent parce que la créature est en réalité une divinité léopard se faisant passer pour un humain. Lorsque ces dieux s'accouplent avec des humains, une progéniture peut être produite, et ces enfants deviennent parfois des métamorphes ; ceux qui ne se transforment pas peuvent à la place avoir d'autres pouvoirs. En référence aux chats-garous qui se transforment en lions, la capacité est souvent associée à la royauté. Un tel être peut avoir été un roi ou une reine dans une vie antérieure.

En Afrique, il existe des contes populaires qui parlent du « Nunda », ou du « Mngwa », un gros chat de taille immense qui rôde dans les villages la nuit. Beaucoup de ces contes disent qu'il est plus féroce qu'un lion et plus agile qu'un léopard. Les Nunda sont considérés par certains comme une variante du thérianthrope qui, le jour, est un humain, mais la nuit devient le chat-garou. Aucune preuve réelle de l'existence d'une telle créature n'a jamais été documentée, mais en 1938, un administrateur britannique nommé William Hitchens, travaillant en Tanzanie , a été informé par des habitants qu'un chat monstrueux avait attaqué des gens la nuit. D'énormes empreintes de pattes se sont avérées beaucoup plus grandes que n'importe quel gros félin connu, mais Hitchens a rejeté l'affaire, estimant qu'il s'agissait plus probablement d'un lion atteint de gigantisme .

Asie

Les chats-garous d'Asie continentale deviennent généralement des tigres. En Inde , le tigre-garou est souvent un sorcier dangereux, présenté comme une menace pour le bétail, qui pourrait à tout moment se transformer en mangeur d'hommes. Ces contes ont voyagé à travers le reste de l'Inde et en Perse grâce à des voyageurs qui ont rencontré les tigres royaux du Bengale de l'Inde, puis plus à l'ouest. Les légendes chinoises décrivent souvent les tigres-garous comme les victimes d'une malédiction héréditaire ou d'un fantôme vindicatif. Les anciens enseignements soutenaient que toutes les races, à l'exception des Chinois Han, étaient en réalité des animaux déguisés, de sorte qu'il n'y avait rien d'extraordinaire à ce que certains de ces faux humains reviennent à leur vraie nature. Alternativement, les fantômes de personnes qui avaient été tuées par des tigres pourraient devenir un être surnaturel malveillant connu sous le nom de "Chang" (伥), consacrant toute leur énergie à s'assurer que les tigres tuent plus d'humains. Certains de ces fantômes étaient responsables de la transformation d'humains ordinaires en tigres-garous mangeurs d'hommes. De plus, dans le folklore japonais, il existe des créatures appelées bakeneko qui sont similaires aux kitsune (esprits de renard) et aux bake-danuki ( esprits de chien viverrin japonais ). En Thaïlande, un tigre qui mange de nombreux humains peut devenir un tigre-garou. Il existe également d'autres types de tigres-garous, tels que les sorciers dotés de grands pouvoirs qui peuvent changer de forme pour devenir des animaux.

En Indonésie et en Malaisie, il existe un autre type de tigre-garou, connu sous le nom de Harimau jadian . En Malaisie, les Bajangs ont été décrits comme des chats-garous vampiriques ou démoniaques. Dans la zone centrale de l'île indonésienne de Java, le pouvoir de transformation est considéré comme dû à l'héritage, à l'utilisation de sorts, au jeûne et à la volonté, à l'utilisation de charmes, etc. la vengeance n'est pas hostile à l'homme ; en fait, on dit qu'il ne prend sa forme animale que la nuit et qu'il protège les plantations des cochons sauvages. Des variantes de cette croyance affirment que le métamorphe ne reconnaît pas ses amis à moins qu'ils ne l'appellent par son nom, ou qu'il sort en mendiant et se transforme pour se venger de ceux qui lui refusent l'aumône. Quelque peu semblable est la croyance des Khonds ; pour eux, le tigre est amical, et il réserve sa colère pour leurs ennemis. On dit qu'un homme prend la forme d'un tigre afin d'exercer une juste vengeance.

Les Amériques

L'animal-garou le plus important dans les cultures mésoaméricaines précolombiennes était le jaguar-garou . Il était associé à la vénération du jaguar , avec des prêtres et des chamanes parmi les différents peuples qui suivaient cette tradition portant des peaux de jaguars pour « devenir » un jaguar-garou. Chez les Aztèques , toute une classe de guerriers spécialisés qui s'habillaient de peaux de jaguar étaient appelés « guerriers jaguars » ou « chevaliers jaguars ». Les représentations du jaguar et du jaguar-garou sont parmi les motifs les plus courants parmi les artefacts des anciennes civilisations mésoaméricaines.

NW Thomas a écrit dans la 11e éd. de l' Encyclopaedia Britannica (1911) que, selon Carl Friedrich Philipp von Martius (1794-1868), le kanaima était un être humain qui employait du poison pour remplir sa fonction de vengeur de sang, et que d'autres autorités représentent le kanaima comme un jaguar , qui était soit un vengeur du sang, soit le familier d'un sorcier cannibale. Il a également mentionné qu'en 1911, certains Européens au Brésil croyaient que le septième enfant du même sexe dans une succession ininterrompue devenait un homme ou une femme-garou et prenait la forme d'un cheval, d'une chèvre, d'un jaguar ou d'un cochon.

Aux États-Unis, les légendes urbaines racontent des rencontres avec des bipèdes félins ; des êtres similaires au Bigfoot ayant des têtes, des queues et des pattes de chat. Les bipèdes félins sont parfois classés dans le cadre de la cryptozoologie , mais le plus souvent ils sont interprétés comme des chats-garous.

Occultisme et théologie

Les affirmations selon lesquelles les chats-garous existent vraiment et ont une origine dans des réalités surnaturelles ou religieuses sont courantes depuis des siècles, ces croyances étant souvent difficiles à séparer entièrement du folklore. Au 19ème siècle, l'occultiste JC Street a affirmé que les transformations matérielles du chat et du chien pouvaient être produites en manipulant le "fluide éthéré" dans lequel les corps humains flotteraient. Le manuel catholique de chasse aux sorcières, le Malleus Maleficarum , a affirmé que les sorcières peuvent se transformer en chats, mais que leurs transformations sont des illusions créées par des démons. L' auteur du New Age John Perkins a affirmé que chaque personne a la capacité de se métamorphoser en « jaguars, buissons ou toute autre forme » en utilisant son pouvoir mental. L'occultiste Rosalyn Greene affirme que les chats-garous appelés "cat shifters" existent dans le cadre d'une "sous-culture de métamorphes" ou d'une religion souterraine New Age basée sur la lycanthropie et les croyances associées.

Dans la culture populaire

Les chats-garous sont de plus en plus présents dans la culture populaire, mais pas aussi souvent que les loups-garous .

L'occurrence de loin la plus répandue de chats-garous dans la culture pop se trouve dans les livres. Certains romans, nouvelles et nouvelles avec des chats-garous sont répertoriés ci-dessous.

  • Dans la série Harry Potter , le professeur McGonagall peut se transformer à volonté en chat domestique (connu dans l'univers sous le nom de transformation Animagus ).
  • La série Inheritance Cycle de Christopher Paolini comprend plusieurs personnages qui sont des chats-garous.
  • Le roman pour enfants, Sebastian Darke : Prince of Pirates , met en scène une enchanteresse nommée Leonora, qui peut se transformer en panthère à volonté. Elle est reconnaissable sous cette forme par la couleur fauve de sa fourrure, qui correspond à ses yeux lorsqu'elle est sous forme humaine.
  • Le protagoniste de Rachel Vincent de Manettes série est un werecat; elle est membre d'une fierté dirigée par son père.
  • K Hamilton Laurell de Anita Blake: Vampire Hunter série de romans a plusieurs personnages qui sont werecats de divers types.
  • Dans The Fire Within My Heart d' Ayshen Irfan , tome 1 de la série Scarlet Cherie : Vampire , Kai Hunter est un chat-garou.
  • Dans la série Apocalypse (livres 2, 3, 4 et 5), le personnage de Fiona est une gouvernante et une figure maternelle de notre clan de gargouilles. Elle est l'alpha de son Pishankyin Clowder, se transforme en panthère à volonté et a la capacité de lire dans les pensées de n'importe quelle femme. Sa fille fait également une apparition dans le dernier roman.
  • La nouvelle "Lusus Naturae" de Margaret Atwood est centrée sur une jeune femme dont les parents simulent sa mort pour cacher le fait qu'elle est un chat-garou.

Les chats-garous servent également de héros et de méchants dans des émissions de cinéma et de télévision. Les exemples notables incluent :

  • Le film de Val Lewton de 1942 Cat People et son remake de 1982 présentent tous deux des femmes qui changent de forme : d'abord Simone Simon puis Nastassja Kinski dans un rôle hautement sexualisé. La version 1982 comprend également Malcolm McDowell comme son frère, également un métamorphe.
  • Dans le clip de Michael Jackson's Thriller de 1983 , Michael, au début de la vidéo, est vu se transformer en chat-garou.
  • Les créatures titulaires du film d'horreur Sleepwalkers (écrit par Stephen King ) sont des chats-garous qui ont des capacités psychiques et peuvent se cacher déguisés au sein de la société humaine. Ce sont aussi des vampires énergétiques qui doivent se nourrir de la force vitale des femmes vierges pour survivre. Leur faiblesse, ce sont les chats domestiques, qui peuvent voir à travers leurs illusions et les détruire en se grattant.
  • Des « créatures de chat » sont apparues à plusieurs reprises dans la franchise Scooby-Doo , notamment The Scooby-Doo Show (1976-1978) et Quoi de neuf, Scooby Doo ? (2002-2005); dans le film d'animation de 1998 Scooby-Doo sur l'île aux zombies , les principaux antagonistes du film sont des chats-garous.
  • Au milieu des années 1980, l'émission She-Ra: Princess of Power , la méchante Catra peut se transformer en panthère.
  • Dans l' épisode "Buggin' Out" de Hotel Transylvania: The Series , des chats-garous se trouvaient à côté des enfants loups-garous.
  • Dans le film indien Junoon de 1992, le principal antagoniste est affligé d'une malédiction qui le transforme en tigre du Bengale en présence d'une pleine lune.
  • Dans l' épisode "Monster Con" de Tom et Jerry Tales , Tom est transformé en chat-garou lorsqu'il regarde la pleine lune après avoir été mordu par l'ami de Jerry, un loup-garou.
  • Dans les troisième et quatrième saisons de True Blood, des panthères-garous sont introduites. Les seules panthères-garous vues sont une famille appauvrie et étendue appelée les Norrises. Les panthères-garous sont une espèce en voie de disparition et les Norris ont donc eu recours à la consanguinité pour éviter de disparaître. Cependant, cette tactique s'est essentiellement retournée contre eux; en raison du manque de diversité génétique parmi eux, la famille est ravagée par la faiblesse d'esprit et les maladies congénitales qui entraînent la stérilité et une mortalité infantile élevée. On ne sait pas si les Norris sont les derniers de leur espèce.
  • Dans la quatrième saison de Teen Wolf , Kate Argent, jouée par Jill Wagner , qui avait vraisemblablement été tuée par Peter Hale, est revenue en tant que jaguar-garou.
  • La franchise Monster High de Mattel comprend cinq personnages de chat - garou : Toralei , Purrsephone, Meowlody , Catrine DeMew et Catty Noir . Ils apparaissent chacun dans les spéciaux télévisés et les films.

Les bandes dessinées , les mangas et les dessins animés sont d'autres lieux pour les chats-garous.

  • Dans la série manga de 1984 de Chie Shinohara , Yami no Paapuru , le personnage principal, Rinko, est poursuivi par le scientifique Sonehara, afin d'exposer au monde que Rinko est un humain qui peut devenir une panthère à volonté.
  • Dans le deuxième livre de la trilogie Elseworlds Batman & Dracula , Selina Kyle est attaquée par un loup-garou, ce qui la fait devenir littéralement Catwoman lorsqu'elle se transforme en chat-garou violet.
  • Schrödinger de l'anime Hellsing est un chat-garou.
  • Marvel Comics a Catseye of the Hellions, une chatte-garou mutante adolescente, qui apparaît dans un certain nombre de titres de l' univers Marvel .
  • Dans Tarot: Witch of the Black Rose , le personnage secondaire Boo Cat est un chat-garou.
  • La série Bungo Stray Dogs présente un personnage du nom de Nakajima Atsushi qui a la capacité de se transformer en tigre blanc et parfois même de changer certaines parties du corps pour ressembler à un tigre.
  • Dans la série de bandes dessinées Gold Digger de Fred Perry , le personnage principal Brittany Diggers est un guépard-garou, et les chats-garous des espèces les plus connues sont introduits comme personnages secondaires.

Les chats-garous ont été présentés dans un certain nombre de jeux, à la fois vidéo et de table.

  • Le jeu vidéo Altered Beast de 1988 comprend une étape où des bonus transforment le joueur en tigre-garou, ce qui lui confère une force et une puissance de feu supplémentaires.
  • Dans le jeu de rôle sur table Bastet ( White Wolf Publishing , 1997), les joueurs jouent aux chats-garous.
  • Les tigres-garous sont également présents dans Dungeons & Dragons .
  • Dans le jeu de rôle en ligne World of Warcraft , les druides peuvent se transformer en panthères ou en lion, selon la race choisie.
  • Dans le jeu vidéo Breath of Fire III , l'un des personnages principaux, Rei, est un tigre-garou.
  • Le jeu 1993 Ogre Battle: The March of the Black Queen présente des tigres-garous comme personnages cachés qui peuvent être recrutés.
  • Dans le jeu vidéo Bayonetta , le personnage principal a la capacité de se transformer en panthère noire, et la sorcière Jeanne peut se transformer en lynx rouge.
  • La série de jeux Darkstalkers présente Felicia, un personnage qui peut passer d'une forme de chat domestique à une fille chat-garou quand elle le souhaite.
  • Dans le jeu Shifters Le personnage principal, Alleron, peut se métamorphoser en une variété de créatures différentes telles qu'un taureau-garou, un aigle-garou et autres. Il a également une forme de chaman femelle jaguar-garou appelée griffe d'esprit qui a un physique petit et souple et qui n'est vêtue que d'un châle vert enroulé autour de son corps. Elle utilise principalement la magie.
  • Dans le jeu Perfect World International, l' une des classes jouables est un Venomancer qui peut prendre l'apparence d'un chat-garou, d'un renard-garou, d'une chauve-souris, d'un lapin-garou et d'un cerf-garou.
  • Les jeux Fire Emblem , à savoir Path of Radiance et Radiant Dawn , présentent une race de personnes appelée Laguz qui peut se transformer en divers animaux. Une tribu particulière de ces Laguz peut se transformer en bêtes telles que des chats sauvages, des lions et des tigres.

Voir également

Notes de bas de page

Les références

  • Borges, Jorge. (1969). Le livre des êtres imaginaires . New York : EP Dutton. ISBN  0-670-89180-0
  • Greene, Rosalyne. (2000). La magie du changement de forme . Plage de York : Weiser . ISBN  1-57863-171-8
  • Hall, Jamie. (2003). Mi-humain, mi-animal : Contes de loups-garous et créatures apparentées . Bloomington : 1er Livres. ISBN  1-4107-5809-5
  • Hamel, Franck. (1969). Animaux humains : loups-garous et autres transformations . Nouveau parc de Hyde : Livres d'université. ISBN  0-8216-0092-3
  • Steiger, Brad. (2001). Sortir de l'obscurité . New York : Livres de Kensington. ISBN  1-57566-896-3
  • Saunders, Nicholas J. (1991). Le culte du chat . Londres : Tamise et Hudson. ISBN  0-500-81036-2