Pourquoi je ne suis pas chrétien -Why I Am Not a Christian

Couverture du livre Pourquoi je ne suis pas une édition néerlandaise chrétienne

Pourquoi je ne suis pas chrétien est un essai du philosophe britannique Bertrand Russell . À l'origine une conférence donnée le 6 mars 1927 àl'hôtel de ville de Battersea , sous les auspices de la branche sud de Londres de la National Secular Society , elle a été publiée cette année-là sous forme de brochure et a été rééditée plusieurs fois en anglais et en traduction.

Contenu

Russell commence par définir ce qu'il entend par le terme chrétien et se propose d'expliquer pourquoi il ne « croit pas en Dieu et en l'immortalité » et pourquoi il ne « pense pas que le Christ était le meilleur et le plus sage des hommes », les deux choses qu'il s'identifie comme « essentiel pour quiconque se dit chrétien ». Il considère un certain nombre d' arguments logiques pour l' existence de Dieu et entre dans les détails de la théologie chrétienne . Il argumente contre « l' argument du design », et favorise les théories de Darwin .

Russell exprime également des doutes sur l' existence historique de Jésus et remet en question la moralité de la religion, qui est, selon lui, principalement basée sur la peur.

Histoire

La première édition allemande a été publiée en 1932 par Kreis der Freunde monistischen Schrifttums , une association moniste de Dresde inspirée par Ernst Haeckel . En 1957, Paul Edwards préféra Russell à Ludwig Wittgenstein, alors plus à la mode, et publia l'essai et d'autres textes faisant référence à l'historique de l' affaire Bertrand Russell . Russell s'était vu refuser un poste de professeur à New York pour ses opinions politiques et laïques, sa tolérance à l'égard des comportements homosexuels et lesbiens et son soutien à l'eugénisme, en particulier destiné à stériliser les « femmes faibles d'esprit ». Certains pays ont interdit le livre, dont l'Afrique du Sud. La version améliorée a été rééditée dans diverses éditions depuis les années 1960. La bibliothèque publique de New York l'a classé parmi les livres les plus influents du XXe siècle.

Ouvrages portant le même titre par d'autres auteurs

  • Como e porque sou romancista (Comment et pourquoi je suis romancier) , une autobiographie de l'écrivain brésilien José Alencar, publiée en 1893.
  • Pourquoi je suis un athée , essai du révolutionnaire indien Bhagat Singh , publié en 1930.
  • Why I Am Not a Conservative , essai de l' économiste de l' école autrichienne Friedrich Hayek , publié en 1960.
  • Why I Am Still a Christian , un livre du théologien catholique Hans Küng , publié en 1987.
  • Why I Am Not a Muslim , un livre de 1995 d' Ibn Warraq , critique également la religion dans laquelle l'auteur a été élevé - dans ce cas, l' islam . L'auteur mentionne Pourquoi je ne suis pas chrétien vers la fin du premier chapitre, affirmant que nombre de ses arguments s'appliquent également à l'islam.
  • Why I Am Not a Hindu , un livre de 1996 dans la même veine par Kancha Ilaiah , un militant opposé au système des castes indiennes .
  • Pourquoi je ne suis pas un laïc (2000) par William E. Connolly .
  • Pourquoi je ne suis pas un scientifique (2009) ISBN  0-520-25960-2 , par l'anthropologue biologique Jonathan M. Marks.
  • Pourquoi je ne suis pas chrétien , par l' historien et philosophe Richard Carrier .
  • Pourquoi je ne suis pas communiste , par Karel Čapek , un essai de 1924 dans le magazine Přítomnost .
  • Why I Am Not A Property Dualist , un essai de John Searle dans lequel il critique la position philosophique du dualisme de propriété .
  • Comment j'ai cessé d'être juif , un livre de 2014 de l'historien israélien Shlomo Sand .
  • Pourquoi je suis chrétien , un livre de 2003 de l' auteur anglais John Stott .
  • Pourquoi je suis hindou , un livre de 2018 de l'auteur indien Shashi Tharoor .
  • "Pourquoi je ne suis pas un économiste autrichien", un essai de l'économiste Bryan Caplan
  • Pourquoi suis-je un païen , un essai de Wong Chin Foo
  • Pourquoi je ne suis pas bouddhiste , livre d' Evan Thompson , publ. 2020, Yale Univ. Press critique ce qu'il appelle l'exceptionnalisme bouddhiste , l'idée dans la culture contemporaine qui (entre autres) considère à tort le bouddhisme comme une sorte de science, une science de l'esprit. L'auteur mentionne l'essai de Russell à la p.22. Le chapitre 2 s'attaque spécifiquement à Pourquoi le bouddhisme est vrai de Robert Wright. Au lieu de la science ou du bouddhisme, Thompson prône l' approche cosmopolite de Kwame Anthony Appiah , entre autres.

Les références

Liens externes