Femmes au Suriname - Women in Suriname
 Une femme surinamaise tenant un panier plein de fruits. Photo prise dans les années 1904-1937.
| |
| Indice d'inégalité de genre | |
|---|---|
| Valeur | 0,467 (2012) |
| Rang | 94ème |
| Mortalité maternelle (pour 100 000) | 130 (2010) |
| Les femmes au parlement | 11,8% (2012) |
| Femmes de plus de 25 ans ayant fait des études secondaires | 40,5% (2010) |
| Femmes actives | 40,5% (2011) |
| Indice mondial de l'écart entre les sexes | |
| Valeur | 0,695 (2018) |
| Rang | 79e sur 149 |
Les femmes au Suriname sont des femmes nées, vivant ou originaires du Suriname . Les femmes surinamaises peuvent être d'origine indienne orientale , créole / afro-surinamaise , javanaise , amérindienne , mixte ou d'une autre ascendance. De nombreuses femmes du Suriname travaillent dans le secteur informel et dans l'agriculture de subsistance.
Les femmes surinamaises ont été décrites comme le «centre émotionnel et économique» du ménage (voir matrifocalité ) en particulier dans les groupes familiaux créoles. Cependant, dans les groupes familiaux traditionnellement patriarcaux des Indes orientales, ils ont été décrits comme agissant comme des subordonnés; s'attend à obéir à des normes culturelles telles que ne pas pratiquer le «vivre ensemble» avec un partenaire «sans être mariée» d'abord et que la mariée doit maintenir sa virginité jusqu'à sa consommation après le mariage.
En ce qui concerne les soins aux nourrissons, les mères du Suriname placent leurs bébés dans des berceaux près d'eux, en particulier pour dormir, mais sont séparées dans une autre pièce si elles ont déjà le bon âge. D'autres pratiques d'élevage des enfants des femmes au Suriname incluent les mères portant «leurs bébés pendant la journée» jusqu'à la nuit, lorsque les mères placent leurs bébés dans des hamacs pour dormir. La garde d'enfants est différente chez les femmes marrons et les femmes amérindiennes parce qu'elles «hésitent à laisser quiconque toucher leurs bébés». En général, les femmes surinamaises permettent à leurs enfants de «passer les cinq à six premières années» avec elles.
Il existe des proverbes surinamais qui décrivent les femmes au Suriname. Le dicton "La soupe d'une vieille femme a meilleur goût que le sein d'une jeune femme" est un exemple de ces proverbes.
Vêtements
Selon les rapports nationaux , chaque groupe ethnique de femmes au Suriname peut différer en termes de pratiques vestimentaires. Les femmes du Suriname d'origine javanaise portent des sarongs . Les femmes d'ascendance créole ou afro-surinamaises portent le kotomisse ( koto pour faire court) qui est accompagné d'un mouchoir ou d'un couvre-chef ou d'un corps appelé angisa (également connu sous le nom d' anisa .
Femmes surinamaises remarquables
Parmi les femmes éminentes du Suriname figurent Elisabeth Samson , Cynthia McLeod , Marijke Djwalapersad , Jennifer Simons et Ruth Wijdenbosch .
Cynthia McLeod (née sous le nom de Cynthia Ferrier) est une romancière surinamaise , la demi-sœur de la politicienne néerlandaise Kathleen Ferrier (qui est d'origine surinamaise), qui a écrit sur la vie d'Elisabeth Samson, une femme noire libre dont le nom apparaît en bonne place dans les ouvrages historiques sur Suriname parce qu'elle voulait épouser un homme blanc (ce qui était interdit dans la colonie du Suriname pendant la première moitié du 18e siècle). Selon McLeod, Samson était un riche noir libre dans la société surinamaise qui était dominée par les préjugés et la suprématie blanche. McLeod a écrit le roman très captivant intitulé The Free Negress Elisabeth, Prisoner of Color .
Dans la politique surinamaise, Marijke Djwalapersad est devenue la première femme de l'histoire du Suriname à assumer la présidence de l' Assemblée nationale du Suriname (Parlement surinamais) le 10 octobre 1996, occupant ce poste jusqu'au 24 juillet 2000. Puis, le 30 juin 2010, Jennifer Simons (le nom de famille est devenu Geerlings après le mariage) est devenue la deuxième femme présidente de l'Assemblée nationale du Suriname. Une autre femme politique surinamaise, Ruth Wijdenbosch, est devenue la première femme du Suriname à être nommée vice-présidente.