Jambe de bois - Wooden Leg

Jambe de bois
Kâhamâxéveóhtáhe
Patte en bois sur la couverture de Patte en bois: un guerrier qui a combattu Custer
Détails personnels
Née	1858 Dans les Black Hills , près de la rivière Cheyenne
Décédés	1940 (~ 82 ans)
Rapports	Frères aînés: Vent fort et cheveux jaunes, frère cadet: jumeau), sœur aînée: Nez tordu, sœur cadette: Fingers Woman).
Parents	De nombreuses blessures par balle (également appelées buffles blancs secouant la poussière) et plume d'aigle sur le front
Connu pour	A combattu à la bataille de Little Bighorn ; également connu pour marcher sur de longues distances
Surnom (s)	Mange de sa main

La jambe de bois ( Cheyenne Kâhamâxéveóhtáhe ) (1858–1940) était un guerrier Cheyenne du Nord qui a combattu Custer à la bataille de Little Big Horn .

Jeunesse

Wooden Leg est né, en 1858, dans la région des Black Hills , près de la rivière Cheyenne. Il était le fils de Many Bullet Wounds (également appelé White Buffalo Shaking off the Dust) et Eagle Feather sur le front. Il avait trois frères (les deux aînés étant Strong Wind Blowing et Yellow Hair, le plus jeune Twin) et deux sœurs (l'aînée étant Crooked Nose, la plus jeune Fingers Woman).

Pendant son enfance, il était connu sous le nom de Eats from His Hand. Plus tard, il a hérité du nom de jambe de bois de son oncle, un corbeau adopté par la famille de Eagle Feather sur le front. Ce jeune corbeau s'est avéré être un marcheur infatigable, survivant à tous les jeunes Cheyenne et gagnant le nom de jambe de bois, car ses jambes infatigables semblaient être en bois. Seul son neveu a pu le suivre pendant ses interminables promenades, alors les amis de Eats from His Hand ont commencé à l'appeler par le nom de son oncle dans le sport. Finalement, Eats from His Hand a pris le nom de son oncle comme sien.

Dans son enfance et sa jeunesse, il a vécu parmi sa tribu, errant dans les terres entre les Black Hills et la rivière Little Bighorn . Pendant cette période, il vécut comme tout autre Indien des plaines, passant son temps à chasser le gibier et à se battre contre les tribus ennemies, en particulier Crow et Shoshone . La jambe en bois était connue pour sa taille gargantuesque et mesurait 6'3 "de haut dans ses 70 ans.

La première bataille remarquable avec les hommes blancs qu'il a vu fut le Wagon Box Fight en 1866. Wooden Leg était trop jeune pour prendre part à la bataille, mais pendant le combat, son frère aîné Strong Wind Blowing est mort. Donc, malgré la victoire finale de la Cheyenne, ce fut un jour de deuil pour toute sa famille. À 14 ans, il est invité par Left Hand Shooter à faire partie de la société guerrière des Elkhorn Scrapers, l'une des trois sociétés guerrières (l'autre étant le groupe du Crazy Dog et le groupe du Renard) dans laquelle les hommes de la tribu était divisée. À 17 ans, il part en retraite pour remercier le Grand Esprit. Il a passé quatre jours enfermé dans un tipi, méditant et contemplant, visité une seule fois par jour. Après le procès, son visage était peint avec un cercle noir entourant son front, son menton et ses joues; la zone interne du cercle était jaune. Cette photo du visage, avec son meilleur costume, son bouclier et sa flûte en os d'aile d'aigle, est devenue une partie de son équipement de guerre pour le reste de sa vie.

Grande guerre des Sioux de 1876–77

Le matin du 17 mars 1876, Wooden Leg et quelques centaines de Cheyenne du Nord et de Sioux Oglala campaient paisiblement le long des rives de la rivière Powder, près de l'actuelle Moorhead, Montana . Vers 9 h 05, des soldats américains sous le commandement du colonel Joseph J. Reynolds sont entrés en charge dans le village endormi. Wooden Leg et d'autres guerriers n'ont pas tardé à agir, mettant les femmes et les enfants hors de danger et ralentissant la progression des soldats. Les cavaliers de Reynold ont brûlé le village et l'approvisionnement en nourriture d'hiver des Cheyenne, et ont également capturé environ 700 chevaux de Cheyenne, mais ont été forcés de se retirer vers le sud lorsque les guerriers ont contre-attaqué. Ceci est devenu connu comme la bataille de Powder River . Les Cheyenne ont repris la plupart de leurs chevaux aux soldats le lendemain matin et ont subi étonnamment peu de pertes, mais selon les mots d'un Cheyenne, ils ont été «rendus très pauvres». Les hommes, les femmes et les enfants ont marché pendant trois jours pour atteindre le village Oglala Sioux de Crazy Horse plus au nord sur la rivière Powder, où ils ont reçu un abri et de la nourriture. Sur le chemin, plusieurs Cheyenne sont morts de froid.

Le 17 juin 1876, Wooden Leg participa à la bataille du Rosebud , contre la force du brigadier général George Crook de 1 000 cavaliers et fantassins américains alliés à 300 guerriers Crow et Shoshone. Cinq des six compagnies de cavalerie américaines qui avaient combattu le village de Wooden Leg exactement trois mois plus tôt sur la rivière Powder étaient présentes au Rosebud, mais le colonel Reynolds avait été traduit en cour martiale et forcé de démissionner, il n'était donc pas présent. La bataille, qui était une victoire stratégique amérindienne, a contribué à la défaite subséquente de Custer à la bataille de Little Bighorn, huit jours plus tard.

Au matin du 25 juin 1876, alors qu'ils dormaient sous un arbre après une nuit de fête, Wooden Leg et son frère Yellow Hair furent réveillés par les cris des vieillards réclamant l'arrivée de soldats américains. La jambe de bois courut vers sa tente. Il se prépara rapidement pour la bataille, puis se déplaça vers la mêlée avec son frère. Au début, il s'est battu avec des soldats du major Marcus Reno cachés et encerclés dans les bois près de la rivière. Vaincre ces ennemis, il se dirigea vers la rivière, où il trouva un fusil et des munitions. Puis, il a attaqué les soldats sur les collines, sous le commandement du lieutenant-colonel George A. Custer . Wooden Leg venait de se battre dans la bataille de Little Bighorn , l'une des batailles les plus sanglantes des guerres indiennes américaines .

Après la bataille victorieuse, les Cheyenne du Nord ont erré pendant un certain temps dans la région de la rivière Little Bighorn. À la fin de 1876, le général Crook dirigea une autre force hors de Cantonment Reno, une zone de rassemblement, et vers le nord jusqu'à la rivière Powder. Les scouts indiens de Crook, Pawnee, Sioux, Shoshone et d'autres ont trouvé un grand campement de Cheyenne à la fourche rouge de la rivière Powder, du côté est des montagnes Big Horn. Les raiders de Mackenzie (la 4e cavalerie américaine) ont été envoyés pour attaquer et détruire le camp. Après une longue et difficile marche de nuit sur un terrain glacé et dangereux, le 4e est tombé sur le camp de Morning Star (Dull Knife) tôt le matin du 25 novembre 1876. Les Cheyenne avaient dansé presque toute la nuit et la majeure partie du camp. était éveillé, plutôt que endormi comme l'indiquent certains récits. Les troupes et les éclaireurs du colonel Ranald S. Mackenzie ont attaqué le camp, tuant de nombreux habitants et chassant les autres, y compris Wooden Leg et Little Wolf . Le camp lui-même a été incendié et les vivres ont été emportés par les scouts et les troupes. En raison du vol, Wooden Leg a été contraint d'abandonner sa flûte, qui a été détruite lors de la destruction du camp. Une compagnie avec le colonel Mackenzie, K de la 2e cavalerie américaine, avait combattu avec le colonel Reynolds contre Wooden Leg et son village au cours du mois de mars précédent, et en ce froid novembre 1876, il combattit à nouveau Wooden Leg, dans le Dull Knife Fight .

Après la bataille, les Cheyenne du Nord ont marché vers le nord-est, atteignant l' Oglala Sioux . Ici, ils ont été rejoints par d'autres tribus, telles que Miniconjou , Sans Arcs , Santee Sioux et Blackfeet . Ensemble, ils ont atteint et campé dans la vallée du Little Bighorn, puis se sont dirigés vers la rivière Tongue . Ils furent bientôt pourchassés par d'autres soldats américains sous le commandement du colonel Nelson A. Miles , qui les combattit à la bataille de Wolf Mountain le 8 janvier 1877.

La vie plus tard

Des Cheyennes, qui avaient vécu quelque temps dans les réserves des États-Unis, ont été envoyés par le gouvernement américain pour persuader les tribus de se rendre et de vivre dans une réserve. A cause de leur faim, une grande partie de la tribu Cheyenne accepta l'offre; Wooden Leg, avec un groupe de 34 autres Cheyennes, dont son frère Yellow Hair, a refusé, car ses compagnons et lui "désiraient toujours plus que tout cette liberté qu'ils considéraient comme un droit" . Il a vécu une vie laborieuse dans la région des rivières Tongue et Powder, jusqu'à ce que, encore une fois à cause de la faim, lui et les 30 autres Cheyennes décident d'abandonner leur vie de chasseurs et cherchent la réserve.

Wooden Leg est entré dans la réserve de White River . Il y vécut jusqu'à ce que le gouvernement américain oblige les Cheyennes à s'installer sur le territoire indien (aujourd'hui l'Oklahoma). Là, Wooden Leg a appris à chasser les aigles. Cependant, la nouvelle réserve était très éloignée de la terre natale de nombreux Cheyennes du Nord, et beaucoup moururent de maladie. Un groupe dirigé par Dull Knife et Little Wolf a désobéi aux soldats et a quitté la réserve pour retourner au nord. Wooden Leg a d'abord refusé de suivre les dirigeants et est resté sur la réserve. En 1878, il épousa une femme Cheyenne du Sud . Après la mort de son père, Wooden Leg et sa famille ont décidé de quitter la réserve sud. En passant de la réserve de White River, renommée à cette époque sous le nom de réserve indienne de Pine Ridge , ils atteignirent l'endroit où campaient Little Wolf et les autres Cheyennes. C'était le cœur de la rivière Tongue.

En 1889, Wooden Leg s'enrôla à Fort Keogh comme éclaireur indien des États-Unis et fut affecté aux Cheyenne Scouts du premier lieutenant Edward W. Casey du département du Dakota. En 1890, les scouts et la jambe de bois de Casey ont guidé les soldats dans la campagne Ghost Dance qui a abouti au massacre de Wounded Knee . Dans les mêmes années, il servit également de messager et de sentinelle.

Trente ans après la bataille de Little Bighorn, il prend part à une réunion de 1906 de Blancs et d'Indiens, réunis sur le champ de bataille pour se souvenir de cet événement. Il a parlé de la bataille, étant l'un des rares Indiens à avoir eu le courage de raconter son expérience à Dixon, un médecin blanc.

Wooden Leg a été baptisé par le prêtre dans la réserve en 1908. Il pensait que les Blancs et les Indiens adoraient le même dieu, même si d'une manière différente (c'est-à-dire en l'appelant avec des noms différents).

Wooden Leg, avec le jeune Little Wolf (neveu du vieux chef Cheyenne), Two Moons and Black Wolf , faisait partie d'une délégation de 1913 envoyée à Washington pour parler de la tribu Cheyenne. Au cours de ce voyage, il a visité Washington et New York. De retour dans la réserve, il devint juge: il avait la responsabilité de résoudre les querelles dans la tribu et d'enseigner le droit des États-Unis. Deux fois, il lui fut proposé de devenir chef de rang inférieur du groupe guerrier des Elkhorn Scrapers, mais il refusa; certains hommes blancs l'appelaient Chief Wooden Leg, mais il n'a jamais été chef. Il avait deux filles, mais elles sont toutes les deux mortes dans leur jeunesse. Après la mort de la dernière fille, lui et sa femme ont décidé d'adopter le fils de sa sœur, John White Wolf.

Dans une interview de 1903 avec Thomas B. Marquis, ancien médecin d'agence des Cheyenne, Wooden Leg rapporta de nombreuses informations sur la vie de Cheyenne avant les réserves et la bataille de Little Bighorn. Son récit est publié dans le livre Wooden Leg: A Warrior Who Fought Custer .

Wooden Leg est mort en 1940.

Les références

Sources

• «Wooden Leg - University of Nebraska Press», URL consultée le 27/05/06
• Thomas B. Marquis. Jambe en bois: un guerrier qui a combattu Custer (Midwest Company, 1931).