Wurundjeri - Wurundjeri
Langues | |
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Langue Woiwurrung , Anglais | |
Religion | |
mythologie aborigène australienne | |
Groupes ethniques apparentés | |
Boonerwrung , Dja Dja Wurrung , Taungurong , Wathaurong voir Liste des noms de groupes indigènes australiens |
Les Wurundjeri sont une nation australienne aborigène du groupe linguistique Woiwurrung , dans la nation Kulin . Ils occupaient la vallée de Birrarung (rivière Yarra) avant la colonisation britannique de la région, autour de l'emplacement actuel de Melbourne , et ont été appelés la tribu Yarra par les colons. Les Wurundjeri sont l'un des nombreux sous-groupes ou clans du peuple Woiwurrung qui occupaient traditionnellement une partie du territoire aujourd'hui le site de la ville de Melbourne. Il y avait deux groupes claniques distincts, Wurundjeri-balluk et Wurundjeri-willam .
Le Conseil du patrimoine culturel des terres et de la compensation de la tribu Wurundjeri a été créé en 1985 par le peuple Wurundjeri.
Ethnonyme
Selon le premier ethnographe australien Alfred William Howitt , le nom Wurundjeri, dans sa transcription Urunjeri , fait référence à une espèce d'eucalyptus, Eucalyptus viminalis , autrement connue sous le nom de manne ou gomme blanche, qui est commune le long de Birrarung . Certains rapports modernes sur les traditions traditionnelles des Wurundjeri indiquent que leur ethnonyme combine un mot, wurun , signifiant Manna Gum et djeri , une espèce de larve trouvée dans l'arbre, et prennent donc le mot pour signifier " Witchetty Grub People".
Langue
Les Wurundjeri parlent le Woiwurrung , l'une des cinq langues des nations Kulin .
De campagne
Norman Tindale a estimé que les terres de Wurundjeri s'étendaient sur environ 12 500 km 2 (4 800 milles carrés). Celles-ci couvraient les régions des rivières Yarra et Saltwater autour de Melbourne, et se dirigeaient vers le nord jusqu'à Mount Disappointment , au nord-ouest jusqu'à Macedon , Woodend et Lancefield . Leurs frontières orientales allaient jusqu'au mont Baw Baw et à Healesville . Leurs confins sud se sont approchés de Mordialloc , Warragul et Moe .
Les peuples Wurundjeri-balluk et Wurundjeri-willam occupaient la région depuis le bassin versant de la vallée de la Yarra/de la rivière Yarra jusqu'à Heidelberg .
En juin 2021, les limites entre les terres de deux des groupes de propriétaires traditionnels du grand Melbourne , les Wurundjeri et Boonwurrung, ont été convenues entre les deux groupes, après avoir été établies par le Victorian Aboriginal Heritage Council . La nouvelle frontière traverse la ville d'ouest en est, avec le CBD , Richmond et Hawthorn inclus dans les terres Wurundjeri, et Albert Park , St Kilda et Caulfield sur les terres Bunurong. Il a été convenu que le mont Cottrell , site d'un massacre en 1836 avec au moins 10 victimes de Wathaurong, serait géré conjointement au-dessus de la ligne de 160 m (520 pi). Les deux parties autochtones enregistrées représentant les deux groupes étaient la Bunurong Land Council Aboriginal Corporation et la Wurundjeri Woi Wurrung Cultural Heritage Aboriginal Corporation .
Histoire
Les premiers colons européens sont tombés sur un paysage semblable à un parc s'étendant à l'intérieur des terres depuis Melbourne, composé de vastes étendues de plaines herbeuses au nord et au sud-ouest, avec peu de couvert forestier, quelque chose que l'on pense être le témoignage des pratiques indigènes de brûlage de feuilles pour exposer le nombre massif de marguerites d'igname ( murnong ) qui ont proliféré dans la région. Ces racines de murnong et divers lys des tubercules constituaient une source majeure d'amidon et de glucides. Les changements saisonniers du temps, la disponibilité des aliments et d'autres facteurs détermineraient l'emplacement des campings, dont beaucoup près du Birrarung et de ses affluents.
Les clans Wurundjeri et Gunung Willam Balug ont extrait de la diorite dans la carrière de hache de pierre du mont William, qui était une source de têtes de hache en pierre verte très appréciées, qui étaient commercialisées sur une vaste zone jusqu'en Nouvelle-Galles du Sud et Adélaïde. La mine a fourni un réseau complexe d'échanges économiques et sociaux entre les différentes nations autochtones de Victoria. La carrière était exploitée depuis plus de 1 500 ans et couvrait 18 hectares dont des fosses souterraines de plusieurs mètres. En février 2008, le site a été inscrit sur la Liste du patrimoine national australien pour son importance culturelle et sa valeur archéologique.
La colonisation et la dépossession des terres Wurundjeri ont commencé peu après une cérémonie au cours de laquelle les chefs Wurundjeri ont organisé une cérémonie de tanderrum , dont la fonction était de permettre aux étrangers d'accéder temporairement aux ressources des terres du clan. John Batman et d'autres Blancs ont interprété cet acte symbolique, enregistré sous forme de traité , comme l'équivalent d'une inféodation médiévale de tout le territoire de Woiwurrong. En quelques années, la colonisation a commencé autour de Pound Bend avec le major Charles Newman à Mullum Mullum Creek en 1838, et James Anderson à Beal Yallock, maintenant connu sous le nom d'Anderson's Creek un an plus tard. Leurs mesures pour nettoyer la zone des aborigènes se sont heurtées à des escarmouches de guérilla, dirigées par Jaga Jaga, avec l'appropriation du bétail et l'incendie des champs. Ils étaient armés de fusils et considérés comme d'excellents tireurs d'élite, tirant près d'Anderson pour le chasser alors qu'ils se servaient de sa récolte de pommes de terre alors qu'ils se rendaient à Yering en 1840. Un piège tendu par le capitaine Henry Gibson a conduit à la capture de Jaga Jaga et une bataille alors que les Wurundjeri se sont battus sans succès pour obtenir sa libération. La résistance fut brisée et les colonies prospérèrent. Un aîné, Derrimut, a déclaré plus tard :
Tu vois… tout ça m'appartient. Depuis le début, Derrimut est une fois. Peu importe maintenant, je dégringole vite… Pourquoi je n'ai pas de lubrifiant ? Pourquoi je n'ai pas de piccaninny ? Vous avez tout cet endroit. Pas bon d'avoir des enfants, pas bon d'avoir du lubrifiant. Je tombe et meurs très bientôt maintenant.
Coranderrk
En 1863, les membres survivants de la tribu Wurundjeri ont reçu une « occupation permissive » de la station Coranderrk , près de Healesville et ont été réinstallés de force. Malgré de nombreuses pétitions, lettres et délégations au gouvernement colonial et fédéral, la concession de cette terre en compensation du pays perdu a été refusée. Coranderrk a été fermé en 1924 et ses occupants, sauf cinq refusant de quitter le pays, ont de nouveau été déplacés vers le lac Tyers dans le Gippsland .
Wurundjeri aujourd'hui
Tous les Wurundjeri restants sont des descendants de Bebejan, par sa fille Annie Borate (Boorat), et à son tour, son fils Robert Wandin (Wandoon). Bebejan était un Ngurungaeta du peuple Wurundjeri et était présent à la signature du « traité » de John Batman en 1835. Joy Murphy Wandin , une aînée Wurundjeri, explique l'importance de préserver la culture Wurundjeri :
Dans un passé récent, la culture Wurundjeri a été minée par l'interdiction aux gens de « parler culture » et langue. Une autre perte a été la perte d'enfants pris aux familles. Maintenant, une certaine connaissance du passé doit être trouvée et recueillie à partir de documents. En trouvant et en faisant cela, Wurundjeri ramènera son passé au présent et recréera un lieu d'appartenance. Un "lieu de garde" devrait être de garder des choses pour les générations futures de notre peuple, pas une vitrine pour tous, pas une ressource pour gagner de l'argent. Je travaille à maintenir la culture Wurundjeri pour le peuple Wurundjeri dans le futur.
En 1985, le Conseil d'indemnisation des terres et du patrimoine culturel de la tribu Wurundjeri a été créé pour remplir des rôles statutaires en vertu de la législation du Commonwealth et de l'époque victorienne et pour aider à mieux faire connaître la culture et l'histoire des Wurundjeri au sein de la communauté au sens large.
Les anciens Wurundjeri assistent souvent à des événements en présence de visiteurs où ils accueillent traditionnellement les salutations champêtres en langue Woiwurrung :
- Wominjeka yearmenn koondee-bik Wurundjeri-Ballak , ce qui signifie simplement, Bienvenue au pays du peuple Wurundjeri
Personnes notables
Les notables Wurundjeri à l'époque de la colonisation britannique comprenaient :
- Bebejan (?-1836) : ngurungaeta et père de William Barak et frère de Billibellary
- Bilibellary (1799-1846) : ngurungaeta du clan Wurundjeri-willam
- Simon Wonga (1824-1874) : ngurungaeta et fils de Billibellary
- William Barak (1824-1903) : ngurungaeta du clan Wurundjeri-willam
- Tullamareena : présente lors de la fondation de Melbourne
- Derrimut (1810-1864) : un aîné Bunurong associé au Woiwurrung
Parmi les autres Wurundjeri notables, citons :
- Diane Kerr : aînée
- Winnie Quagliotti (1931-1988) : aînée
- Joy Murphy Wandin : aînée senior
- James Wandin (1933-2006): ngurungaeta et footballeur australien
- Murrundindi : ngurungaeta depuis 2006
Noms/orthographes alternatives
- Coralon (?)
- Gungung-willam
- Kukuruk (nom du clan du nord)
- Mort Noular (nom de la langue)
- Ngarukwillam
- N'uther Galla
- Nuthergalla ( ngatha = juða « non » dans le dialecte de Melbourne).
- Oorongie
- Urunjeri
- Waarengbadawa
- Wainworra
- Wairwaioo
- Warerong
- Guerre
- Warwaroo
- Wavoorong
- Wawoorong, Wawoorong
- Wawurong
- Wawurrong
- Woeworung
- Woiworung (nom de la langue qu'ils parlaient, de woi / worung = parole)
- Woiwurru ( woi = non + wur:u = lèvre)
- Woiwurung, Woiwurong, Woiwurrong
- Wooeewoorong
- Wowerong
- Wurrundyirra-baluk
- Wurunjeri
- Wurunjerri
- Wurunjerri-baluk
- Yarra Yarra
- Yarra Yarra Coolies ( kulin = homme)
Voir également
- Conseil d'indemnisation des terres et du patrimoine culturel de la tribu Wurundjeri
- Traité de Batman
- Australiens indigènes
- Dénombrement des aborigènes australiens
- Bataille de Yering
- Cape en peau d'opossum
- Bunurong
- Gens Gunai
Remarques
Citations
Sources
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