Abd al-Qadir Badayuni - ʽAbd al-Qadir Badayuni
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Abdul Qadir Badayuni
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القادر ملوک شاه بدائونی | |
| Prononciation | Abd al-Qādir al-Badāyūni |
| Née |
Abdul Qadir
21 août 1540
Badayun , Inde
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| Décédés | 5 novembre 1605 (à 65 ans)
Agra , Inde
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| Nationalité | Indien |
| Citoyenneté | Indien |
| Occupation | Grand Mufti de l'Inde |
| Ère | Inde médiévale |
| Employeur | Empire moghol |
| Style | Grand Mufti |
| Titre | Grand Mufti de l'Inde |
| Mouvement | L'islam sunnite |
| Grand Mufti de l'Inde | |
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En fonction le 24 février 2019 – | |
| Précédé par | Bureau établi |
| Nom officiel | الهند، عبد القادر البدايوني |
| Personnel | |
| Religion | Islam |
| Ville natale | Agra |
| Connu pour | Historien, savant islamique , linguiste et courtisan |
| chef musulman | |
| Travaux littéraires | Tarikh-i-Bada'uni également connu sous le nom de Muntakhab-ut-Tawarikh |
Styles Grand Mufti | |
| Style de référence | Son Éminence |
| Style parlé | L'honorable |
| Style religieux | Mufti Azam-e-Hind, et Mufti al-Diyar al-Hindiyyah et Shaykh al-Islām en arabe |
| Style alternatif | Hadrat , Cheikh et Sahib-ul-Ma'ali |
| Style informel | Monsieur le Grand Mufti |
Abdul Qadir Badayuni (1540-1615) fut le premier grand mufti de l'Inde et un historien et traducteur vivant dans l'empire moghol .
Il traduisit les ouvrages hindous , le Ramayana et le Mahabharata ( Razmnama ).
La vie
Il était le fils de Muluk Shah. Il a vécu à Basavar comme un garçon étudiant à Sambhal et Agra . Il s'installe à Badaun , la ville de son nom, en 1562 avant de passer au service du prince Husayn Khan pour les neuf années suivantes à Patiala . Ses dernières années d'études ont été gouvernées par des mystiques musulmans . L'empereur moghol Akbar le nomma à la charge religieuse dans les cours royales en 1574 où il passa une grande partie de sa carrière.
Grands travaux
L'œuvre la plus notable de Badayuni est Muntakhab-ut-Tawarikh (Sélection de chroniques) ou Tarikh-i-Badayuni (Histoire de Badayuni) composée en 1004 AH (1595). Cet ouvrage en trois volumes est une Histoire générale des musulmans de l'Inde. Le premier volume contient un récit de Babur et Humayun . Le deuxième volume traite exclusivement du règne d'Akbar jusqu'en 1595. Ce volume est un compte rendu exceptionnellement franc et critique des mesures administratives d'Akbar, en particulier religieuses et de sa conduite. Ce volume a été gardé caché jusqu'à la mort d'Akbar et a été publié après l'accession de Jahangir. Ce livre donne une perspective contemporaine concernant le développement des vues d'Akbar sur la religion et sa politique religieuse. Le troisième volume décrit la vie et les œuvres de personnalités religieuses, d'érudits, de médecins et de poètes musulmans. Vol.I), WH Lowe (Vol.II) et TW Haig (Vol.III) (publié par l'Asiatic Society, Calcutta entre 1884 et 1925 dans le cadre de leur série Bibliotheca Indiaca).
D'autres travaux de Badayuni incluent le Bahr-ul-Asmar , un ouvrage sur Kitab al-Hadith « livre de paroles [de Mahomet] », (perdu), un chapitre du Tarikh-i-Alfi (Histoire du millénaire), commandé par Akbar pour célébrer le millénaire de la Hijrah , et le Najat-ur-Rashid (1581), un résumé du Jami al-Tawarikh , l'« Histoire universelle » de Rashid-al-Din Hamadani .
Remarques
Les références
- "Bada'uni, 'Abd al-Qadir." Encyclopédie Britannica . 2005. Encyclopdia Britannica en ligne . 16 novembre 2005 .
- Muntakhab al-Tavarikh (en persan) Tome 2 .
- Les trois volumes de son Muntakhab al-Tavarikh (en anglais) sont disponibles et consultables ici : http://persian.packhum.org/persian/
- Muntakhabu-t-tawārīkh, Volume 1 (1898)