Ambrosius Blarer - Ambrosius Blarer

Ambrosius Blarer

Ambrosius Blarer (parfois Ambrosius Blaurer ; 4 avril 1492 - 6 décembre 1564) était un réformateur protestant influent du sud de l' Allemagne et du nord-est de la Suisse .

Jeunesse

Ambrosius Blarer est né en 1492 dans une grande famille de Constance . Il a étudié la théologie à Tübingen où il a rencontré Philip Melanchthon avec qui il a gardé une amitié de longue date. Après avoir obtenu sa maîtrise, il entre au monastère bénédictin de l' abbaye d' Alpirsbach .

Par sa correspondance avec Philip Melanchthon et son frère Thomas Blarer , étudiant à Wittenberg entre 1520 et 1523, Ambrosius Blarer fut bien informé des enseignements de Luther et commença à les diffuser lui-même parmi ses frères. Cela a conduit à un conflit entre lui et ses supérieurs et en 1522 Blarer a fui le couvent. Il a trouvé refuge dans sa ville natale; Constance était déjà sur la bonne voie pour se réformer , il n'avait donc pas à craindre les conséquences de la rupture de ses vœux . Néanmoins, il a continué à porter son habit .

Réforme de Constance

En février 1525, Blarer commença à prêcher à Constance et il devint rapidement une figure de proue de la Réforme locale. Avec son cousin et co-réformateur Johannes Zwick et leurs frères, Konrad Zwick et Thomas Blarer respectivement, qui étaient membres du conseil municipal (Thomas devint plus tard maire), Blarer avait une équipe spirituellement et influente efficace pour continuer la réforme.

Les réformateurs de Constance étaient très idéalistes, espérant nettoyer la ville de tout péché et de tout mal. En 1526, une loi morale a été adoptée qui interdisait de danser, boire, jurer, l'adultère, etc. L'application de la loi s'est avérée difficile au début, jusqu'à ce qu'une nouvelle stratégie soit introduite en 1531; à partir de ce moment, tous les citoyens devaient à tour de rôle jouer le rôle de tuteurs moraux, rapportant chaque violation de la loi au conseil. Cela a éliminé le danger de la colère du peuple face aux règles devant être dirigées contre une seule personne, ainsi que le danger de négliger systématiquement les amis et la famille.

Une autre spécialité de la Réforme de Constance était leur amour pour la musique. Ambrosius a écrit de nombreuses chansons éducatives et religieuses qui ont été chantées dans le cadre de la liturgie . Plusieurs de ses chansons se trouvent encore dans le livre de cantiques évangéliques suisses.

Correspondance et influence

Comme Martin Bucer de Strasbourg , la théologie de Blarer a été grandement influencée par Zwingli et Luther . Il a tenté de trouver une position acceptable pour les deux parties, ce qui a principalement conduit à son exclusion des deux groupes. En 1530, Constance signa la Confession tétrapolitaine , le pendant «zwinglien» de la Confession d'Augsbourg , qui ne fut acceptée ni par les luthériens ni par les Zwingliens. La Confession tétrapolitaine est également signée par Strasbourg (Bucer en est l'auteur) et par Memmingen et Ulm , deux villes dont Blarer est le principal réformateur.

Ambrosius Blarer entretient un vaste réseau de correspondance avec de nombreux réformateurs. Les plus connus d'entre eux étaient: Philip Melanchthon , Huldrych Zwingli , John Calvin , Martin Bucer , Heinrich Bullinger , Andreas Karlstadt et Johannes Oecolampadius .

Chute

Les ambitions des Réformateurs de Constance furent brisées en 1548. Contrairement aux autres membres de la Ligue Schmalkaldic , Constance avait refusé de négocier avec l' empereur Charles Quint à moins qu'ils ne puissent obtenir le droit de garder la foi protestante. Cela se termina par la bataille aux portes de la ville le 6 août 1548, que Constance gagna, mais pour éviter de nouvelles pertes, le conseil dut finalement accepter les conditions de l'empereur. Parce qu'ils avaient refusé les négociations pendant si longtemps, ils ont non seulement été contraints d'abandonner leur foi protestante, mais ont également perdu leur titre de ville libre impériale et sont devenus soumis à l'Autriche catholique des Habsbourg .

Blarer s'était déjà enfui avant la bataille. Il vécut le reste de sa vie en exil, à Bienne et à Winterthur . Dans la Confédération suisse, il a continué à prêcher l'Évangile et à conseiller de nombreux réformateurs qui se sont tournés vers lui pour obtenir de l'aide. Il mourut à Winterthur le 6 décembre 1564.

Sources

1. Martin Burkhardt, Wolfgang Dobras, Wolfgang Zimmermann, "Konstanz in der frühen Neuzeit", Constance: Stadler Verlags Gesellschaft mbH, 1991 ISBN  3-7977-0259-0
2. ed. Traugott Schiess, "Briefwechsel der Brüder Ambrosius und Thomas Blaurer 1509-1567", Fribourg: Ernst Fehsenfeld, 1908
3. ed. Willi Bidermann, "Das reformatorische Meisterstück des Ambrosius Blarer"