Caïn et Abel en Islam - Cain and Abel in Islam
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| Islam |
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Habýl et Qabýl ( arabe : هَابِيْل وَقَابِيْل , Abel et Caïn ) sont considérés par les musulmans comme les deux premiers fils d' Adam et Hawaʾ (Ève) mentionnés dans le Coran .
La grande majorité des plus de 1,5 milliard de musulmans dans le monde sont d'accord sur la version islamique sunnite , qui raconte qu'Allah promet (permet) à Adam d'épouser l'une des paires jumelles (dont la constitution chromosomique a été génétiquement spécifiée par Dieu) avec l'un des les paires de Qabil avec la belle Iqlimiya, tandis que les paires jumelles de sa sœur nommée Qabil et Layudha sont moins attrayantes. Quand Adam était sur le point de les épouser (Abel avec Iqlimiya et Qabil avec Layudha, respectivement) Qabil a protesté et a désobéi parce que la sœur de Habil est moins attirante et sa propre sœur est belle. Alors il veut sa sœur jumelle pour lui-même parce qu'il sent qu'il a plus droit à sa sœur jumelle. Sur la base des révélations d'Allah, Adam a ordonné aux deux de se sacrifier, qui ont reçu le kurbanya alors qu'il avait droit à la vertu (épouser la sœur jumelle de Qabil).
Alors que selon une version chiite , d'après les rapports de leurs imams chiites , il a été la tradition des prophètes Adam à Mahomet que c'est un péché pour un frère d'épouser une sœur et la protestation et la jalousie de Qabil étaient dues à l'acceptation de Le sacrifice d'Habil et Habil étant choisi comme successeur d'Adam sur Terre et Allah a fait descendre houri du ciel pour épouser les fils d'Adam. En tant que tel, selon un rapport du 6ème Imam Jafar al-Sadiq , il a raconté : « Deux mille ans avant la création d'Adam, Allah a ordonné à la plume (al-Qalam) d'inscrire sur la tablette préservée (al-Lawh al- Mahfuz) tout ce qui allait se passer jusqu'au Jour du Jugement. Cela incluait tous les livres divins. Et dans les livres, Allah a rendu illégales les sœurs pour leurs frères. Et actuellement tous les quatre livres. Nous voyons dans la Torah, Zabur , Injeel et Coran qui ont été révélés par Allah à Ses Prophètes à travers la Tablette Préservée que nulle part Allah n'a rendu la sœur licite pour son frère." L'Imam a continué à raconter que, "Quand Qabil a tué Habil, Adam a été très choqué qu'il a pleuré pendant cinq cents ans et n'a pas touché sa femme. Quand il a surmonté sa douleur, il a cohabité et Allah lui a donné un fils, Shith ( Seth ) qui est né un enfant unique. Shith a été nommé Hibtullah (Don d'Allah). Il a été le premier successeur à qui un testament a été fait. Après Shith, Yafith est également né seul. Quand les deux ont grandi et qu'Allah a voulu multiplier les êtres humains et comme le Qalam avait rendu les sœurs illégales pour leurs frères, Allah un jeudi après qu'Asr (heure de l'après-midi) a envoyé une houri, Nazala et a ordonné à Adam de se marier avec elle Shith. Le lendemain une autre houri, Mauzela a été envoyé et Allah a ordonné que Yafith soit marié Adam fit ce qu'on lui avait dit. Shith eut un fils et Yafith une fille. Quand tous deux atteignirent la maturité, Allah ordonna à Adam de les épouser et Adam obéit. Ainsi, la lignée des Prophètes et Messagers d'Allah a commencé. Dans une autre narration, lorsqu'on lui a demandé pourquoi Qabil avait tué Habil, le 6e Imam a répondu : « Parce qu'Adam avait nommé Habil comme son successeur. Allah a révélé à Adam de remettre la succession et le Grand Nom à Habil alors que Qabil était l'aîné. il le savait, il était en colère et a dit qu'il était l'héritier légitime de la succession et des primes. Sous les instructions divines, Adam a demandé à tous les deux de présenter un sacrifice à Allah. Allah a accepté le sacrifice de Habil et a rejeté celui de Qabil, alors il a envié Habil et l'a tué."
Dans le Coran
Des premiers enfants d' Adam , Caïn était le fils aîné tandis qu'Abel était le plus jeune. Chacun d'eux a présenté un sacrifice à Dieu mais il n'a été accepté que d'Abel, à cause de l'attitude juste de ce dernier et de sa foi et de sa ferme croyance en Dieu. Après l'offrande de leurs sacrifices, Caïn, le méchant frère, s'est moqué d'Abel par envie et lui a dit qu'il le tuerait sûrement. Abel a justement averti Caïn que Dieu n'acceptait le sacrifice que de ceux qui sont justes dans leurs actions. Il a ensuite dit à Caïn que si Caïn essayait effectivement de le tuer, Abel ne riposterait pas et ne le tuerait pas parce que les craignant Dieu ne tueraient jamais par envie. Abel dit alors à Caïn qu'en l'assassinant, il porterait le poids non seulement de son péché mais aussi des péchés de sa victime. La victime, par conséquent, en subissant l'injustice, se verrait pardonner ses propres péchés et le meurtrier, tout en étant averti, augmenterait par conséquent son propre péché. Abel prêcha avec force et rappela à Caïn que la punition pour meurtre serait qu'il passerait la vie après la mort dans les feux de l' Enfer .
La plaidoirie et la prédication innocentes d'Abel n'avaient aucun effet sur Caïn, car il était plein d'arrogance, d'orgueil et de jalousie. Il tua par la suite le juste Abel, mais ce faisant, il se ruina et devint de ceux qui restent perdus. Ce serait le premier exemple du meurtre d'un homme juste sur la terre. À l'avenir, de nombreux autres malfaiteurs tueraient les croyants sages et pieux.
Après le meurtre, Allah a envoyé un corbeau fouiller le sol pour montrer à Caïn comment cacher la disgrâce de son frère. Caïn, dans sa honte, a commencé à se maudire et il est devenu plein de culpabilité. La pensée du crime est enfin venue au meurtrier, car il a réalisé à quel point il était terrible de tuer quelqu'un, d'autant plus que la victime était un homme innocent et juste. Plein de regrets, Caïn a été marqué par une profonde tristesse. Le Coran déclare: "Et il est devenu un regretté." 5:31 (Chapitre 5, verset 31)
Un message
Le Coran déclare que l'histoire de Caïn et Abel était un message pour l'humanité, car elle leur avait parlé des conséquences du meurtre et que le meurtre d'une âme serait comme s'il avait tué l'ensemble de l'humanité. Mais le Coran déclare que les gens ont toujours rejeté le message de l'histoire et ont continué à commettre des péchés graves, tels que le meurtre de prophètes et d'autres personnes justes. Tous les prophètes qui ont prêché depuis l'époque d'Adam ont été persécutés, insultés ou vilipendés d'une manière ou d'une autre. Avec certains hommes justes, cependant, le Coran déclare que les gens sont allés un peu plus loin, en essayant de les tuer ou même en les tuant. Quant au meurtre des justes, il est dit "Quant à ceux qui nient les Signes de Dieu et au mépris du droit, tuez les prophètes, et tuez ceux qui enseignent juste à traiter avec l'humanité, annoncez-leur une lourde peine".
Voir également
- Le premier martyr des disciples de Mahomet
- Mosquée Nabi Habeel , considérée comme le lieu de sépulture d'Abel