Charles Lavigerie - Charles Lavigerie
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Charles Martial Allemand Lavigerie
M. Afr.
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| Cardinal Prêtre de Sant'Agnese fuori le mura | |
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| installée | 3 juillet 1882 |
| Terme terminé | 26 novembre 1892 |
| Prédécesseur | Pietro Gianelli |
| Successeur | Georg von Kopp |
| Autre(s) poste(s) |
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| Ordres | |
| Ordination | 2 juin 1849 |
| Consécration | 22 mars 1863 par Mgr Marie-Dominique-Auguste Sibour |
| Détails personnels | |
| Née |
31 octobre 1825 Bayonne , France |
| Décédés | 26 novembre 1892 (67 ans) Alger , Algérie |
| Blason |  |
Charles Martial Allemand Lavigerie (31 octobre 1825 - 26 novembre 1892) était un cardinal français , archevêque de Carthage et d' Alger et primat d'Afrique . Prêtre catholique devenu évêque en France, Lavigerie a établi des missions catholiques françaises et des ordres missionnaires pour travailler à travers l'Afrique. Lavigerie a promu le catholicisme parmi les peuples d'Afrique du Nord, ainsi que les indigènes noirs plus au sud . Il était également ardent à les transformer en sujets français. Il fit une croisade contre la traite des esclaves, et il fonda l'ordre des prêtres appelés les Pères Blancs , ainsi nommés pour leurs soutanes blanches et leurs fez rouges. Il a également établi des ordres similaires de frères et de religieuses. Il envoya ses missionnaires au Sahara, au Soudan, en Tunisie et en Tripolitaine. Ses efforts ont été soutenus par le pape et le chancelier allemand Otto von Bismarck . Bien que l'anticléricalisme soit un enjeu majeur en France, le leader laïc Léon Gambetta proclame que « l'anticléricalisme n'est pas un article d'exportation » et soutient son travail.
Vie
Né à Bayonne , il a fait ses études à St Sulpice , Paris . Ordonné prêtre en 1849, il est professeur d'histoire ecclésiastique à la Sorbonne de 1854 à 1856.
En 1856, il accepte la direction des écoles d'Orient, et est ainsi pour la première fois mis en contact avec le monde islamique. C'est là , écrit-il, que j'ai connu enfin ma vocation . (C'est là que j'ai appris ma vocation.) En 1860, en tant que directeur des écoles orientales, il se rend au Liban et en Syrie pour y apporter des secours aux chrétiens, à la suite du massacre des Druzes . L'activité dans le travail missionnaire, en particulier pour soulager les détresses des victimes des Druzes , l'a bientôt mis en évidence. Il est fait chevalier de la Légion d'honneur et, en octobre 1861, peu après son retour en Europe, est nommé auditeur de France à Rome.
Deux ans plus tard, il fut élevé au siège de Nancy , où il demeura quatre ans, durant lesquels le diocèse devint l'un des mieux administrés de France. Il déclina la nomination d'archevêque de Lyon, sollicitant à la place une nomination au siège d'Alger , tout juste élevé au rang d'archevêché. Lavigerie débarque en Afrique le 11 mai 1868, alors que la grande famine se fait déjà sentir, et il commence en novembre à rassembler les orphelins dans les villages.
Cette action ne rencontra cependant pas l'approbation du maréchal MacMahon , gouverneur général d'Algérie, qui craignait que les maghrébins ne la ressentent comme une infraction à la paix religieuse, et pensait que la foi musulmane, étant une institution étatique en Algérie , doit être protégé du prosélytisme ; aussi fut-il indiqué au prélat que son seul devoir était de servir les colons. Lavigerie précise qu'il est venu au service de toute la population algérienne.
Au contact des indigènes pendant la famine, Lavigerie nourrit des espoirs exagérés pour leur conversion générale, et son enthousiasme est tel qu'il propose de démissionner de son archevêché pour se consacrer entièrement aux missions. Le pape Pie IX refusa, mais lui accorda un coadjuteur et plaça toute l'Afrique équatoriale sous sa responsabilité. En 1870, à Vatican I, Lavigerie soutint chaleureusement l'infaillibilité papale.
En 1871, il est deux fois candidat à l' Assemblée nationale de France , mais est défait. Il fonde l' église Notre-Dame d'Afrique en 1872.
En 1868 , il fonde la Société des Missionnaires d'Afrique , communément connu sous le nom Pères Blancs ou Pères Blancs , après la robe blanche maghrébine qu'ils portaient. Lavigerie a lui-même rédigé la règle. En 1874, il fonde la mission du Sahara et du Soudan, et envoie des missionnaires à Tunis, Tripoli , en Afrique de l'Est et au Congo .
De 1881 à 1884, son activité en Tunisie rehaussa tellement le prestige de la France qu'elle tira de Gambetta la célèbre déclaration, L'Anticléricalisme n'est pas un article d'exportation , et aboutit à l'exemption de l'Algérie de l'application des décrets. concernant les ordres religieux. Le 27 Mars 1882, la dignité de cardinal a été conféré à Lavigerie, étant donné la titulus de Sant'Agnese fuori le mura , mais le grand objet de son ambition était de restaurer le siège de St Cyprien; et en cela aussi il réussit, car par une bulle du 10 novembre 1884 le siège métropolitain de Carthage fut réérigé, et Lavigerie reçut le pallium le 25 janvier 1885.
Les dernières années de sa vie ont été consacrées à une ardente propagande anti-esclavagiste et son éloquence a touché un large public à Londres, ainsi qu'à Paris, Bruxelles et d'autres parties du continent. Il a parrainé l'éducation d' Adrien Atiman , un étudiant en médecine qui avait été racheté de l'esclavage par les Pères Blancs, à l'Université de Malte. Il espérait, en organisant une fraternité de laïcs armés comme pionniers, restaurer la fertilité du Sahara ; mais cette communauté n'a pas réussi, et a été dissoute avant sa mort. En 1890, Lavigerie apparaît dans le nouveau personnage d'un homme politique, et s'arrange avec le pape Léon XIII pour tenter de réconcilier l'Église avec la république.
Il invita les officiers de l'escadre de la Méditerranée à déjeuner à Alger, et, renonçant pratiquement à ses sympathies monarchiques, auxquelles il s'était accroché tant que le comte de Chambord était vivant, exprima son soutien à la république, et le souligna en faisant jouer la Marseillaise. par une bande de ses Pères Blancs. Les étapes ultérieures de cette évolution émanèrent du pape, et Lavigerie, dont la santé commençait maintenant à décliner, recula comparativement à l'arrière-plan. Il meurt à Alger le 26 novembre 1892.
Littérature
Il existe une abondance de littérature publiée sur la vie de Charles Lavigerie, dont une grande partie a été écrite par des membres de l'ordre missionnaire qu'il a fondé, les Pères Blancs , et peut donc être biaisée. Un ouvrage important d'un intellectuel et prêtre catholique français est Le cardinal Lavigerie , éd. Ch. Poussielgue, Paris, 1896 par Louis Baunard . Le meilleur, et certainement le plus récent, contenant des références à d'autres ouvrages et sources, est de François Renault, Cardinal Lavigerie. Churchman, prophète et missionnaire (Londres 1994), traduction de : Le cardinal Lavigerie 1852-1892 : L'Église, l'Afrique et la France (Paris 1992). Bien qu'étant lui-même Père Blanc et ancien archiviste de l'ordre missionnaire, Renault a une formation universitaire d'historien, ayant été professeur à l'université d' Abidjan .
Voir également
- Pères blancs
- Associations sportives catholiques de la jeunesse d'Algérie française
- Liste des oeuvres d'Alexandre Falguière
Les références
- Attribution
- Chisholm, Hugh, éd. (1911). . Encyclopædia Britannica (11e éd.). La presse de l'Universite de Cambridge.
- Sollier, JF (1913). . Dans Herbermann, Charles (éd.). Encyclopédie catholique . New York : Robert Appleton Company.