Société missionnaire de l'Église en Chine - Church Missionary Society in China
| Abréviation | CMS |
|---|---|
| Formation | 12 avril 1799 |
| Fondateur | Clapham Sect |
| Taper |
Anglicanisme évangélique Oecuménisme Missionnaire protestant Commonwealth britannique |
La Church Missionary Society en Chine était une organisation de branche établie par la Church Missionary Society ( CMS ), qui a été fondée en Grande-Bretagne en 1799 sous le nom de Society for Missions to Africa and the East ; en tant que société missionnaire travaillant avec la Communion anglicane , les chrétiens protestants et orthodoxes du monde entier. En 1812, l'organisation a été rebaptisée Church Missionary Society . Les missions ont été financées par la CMS avec l'organisation locale d'une mission étant généralement sous la tutelle de l' évêque du diocèse anglican dans lequel la mission CMS a fonctionné.
Établissement de la mission en Chine
Robert Morrison , de la London Missionary Society a établi une mission à Guangzhou (Canton) en 1808, mais le travail des missionnaires chrétiens a été restreint par les autorités chinoises. Après la première guerre de l'opium (1839–1842), Hong Kong passa sous le contrôle de la Grande-Bretagne et les ports du continent, y compris Canton et Shanghai , s'ouvrirent aux Européens. En 1844, la CMS envoya le révérend George Smith (plus tard évêque de Victoria , HK) et le révérend Thomas McClatchie pour établir la mission de la Chine du Sud à Shanghai . McClatchie est arrivé en Chine, avec sa famille, en 1845 et a servi près de quarante ans jusqu'à sa retraite en 1882; plusieurs de ses enfants sont également restés en Chine.
Extension de la mission en Chine
La mission de la Chine du Sud a été étendue à la province du Zhejiang (Cheh-kiang) à Ningbo (1848), province du Fujian (Fuh-Kien) à Fuzhou (Fuh-Chow) (mai 1850), Hong Kong (1862), Guangdong (Kwan-tung ) (1878) et plus tard à la province du Sichuan (Si-chuen) dans le sud-ouest de la Chine (1890).
Le CMS établit des hôpitaux avec William Welton commençant à travailler à Fuh-Chow en 1850; suivi du Dr B Van Someren Taylor qui a formé des catéchistes médicaux . Le CMS exploitait un grand nombre d'hôpitaux dispensaires, dont les patients comprenaient des opiomanes à Ningbo , à partir de 1866, et des malades de la lèpre, comme à Beihai (Pakhoi), à partir de 1890, et à Hangzhou (Hangchow), à partir de 1892. Des dispensaires ont été créés à les principales stations missionnaires, comme Kunming (1913) dans la province du Yunnan . Des écoles ont été établies dans les principales stations missionnaires, mais les autorités chinoises se sont opposées à ce que les missionnaires établissent des écoles dans chaque station missionnaire. Le Révérend Robert Stewart est arrivé en 1876 et a établi une école et un collège à Fuzhou (Fuh-Chow).
En 1873, le révérend W. Russell fut consacré évêque du nord de la Chine et en 1880 le révérend George Moule fut consacré évêque de la Chine centrale ( provinces de Shanghai et du Zhejiang (Cheh-kiang)). Au fur et à mesure que les activités de la Church Missionary Society se développaient à travers la Chine, l'administration était divisée en missions distinctes: la Chine du Sud (couvrant les provinces de Hong Kong, Guangdong (Kwan-tung) et Fujian (Fuh-Kien)); au centre de la Chine à partir de 1885; et la Chine occidentale ( province du Sichuan (Si-chuen)) à partir de 1897. La province du Fujian (Fuh-Kien) a été nommée mission distincte en 1900. En 1911, la Chine du Nord ( provinces du Guangxi (Kwangsi) et du Hunan ) est également devenue une mission distincte.
CMS à Shanghai
Le révérend George Smith (plus tard évêque de Victoria , HK) et le révérend Thomas McClatchie ont été envoyés par la CMS pour établir une mission à Shanghai en 1844.
Le révérend John Burdon a travaillé pour la mission de Shanghai. En mars 1874, il fut consacré évêque du diocèse de Chine méridionale de l' Église anglicane .
CMS à Hong Kong
Les missionnaires de la CMS ont aidé à la création du St. Paul's College, Hong Kong en 1849. Le St Stephen's College a été créé par la CMS en 1902 et les missionnaires de la CMS ont aidé à la création du St. Stephen's Girls 'College en 1906.
En 1849, George Smith fut nommé évêque du nouveau diocèse de Victoria (Hong Kong) et directeur du St. Paul's College.
L'église anglicane St Stephen était l'une des trois églises fondées à Hong Kong par la CMS. Il était dirigé par Tsing-Shan Fok (霍 靜 山), 1851–1918, l'un des premiers clergés chinois à Hong Kong, à partir de 1904.
CMS dans la province du Zhejiang (Cheh-kiang)
Les prêtres anglicans William Russell et Robert Henry Cobbold ont commencé à travailler dans la province du Zhejiang (Cheh-kiang) à Ningbo (Ningpo) en 1847. George Moule (un autre prêtre anglican) est arrivé à Ningpo en 1848; après quoi il a établi une mission à Hangzhou (Hangchow). Des missions supplémentaires ont été établies dans la province. Moule a créé le Trinity College à Ningpo, qui était une école primaire et a également formé des enseignants, des catéchistes et des pasteurs. D'autres écoles ont été créées dans la province, les écoles ayant survécu jusque dans les années 1930. Arthur Moule a rejoint son frère à la mission. Il a été nommé archidiacre dans le diocèse de Chine centrale.
L'hôpital de Hangchow a été établi par James Galt en 1871, le travail de l'hôpital étant agrandi par David Duncan Main à partir de 1882. Des hôpitaux ont également été établis à Ningpo et Taizhou (Taichow). Une école de médecine a été créée par Main à Hangchow en 1908. L'hôpital de Hangchow a été réquisitionné par les Japonais en 1937.
Cobbold (qui fut fait diacre en 1844 et ordonné prêtre en 1845, les deux fois par l' évêque de Norwich ) était archidiacre de Ningpo, 1836–1858; il retourna en Angleterre, où il fut vicaire de Field Dalling (1858–1859) puis recteur de Broseley avec Linley , Shropshire (1859–1873) À sa mort le 16 septembre 1893, il fut recteur de Ross-on-Wye et prébendaire de la cathédrale de Hereford .
CMS à Guangzhou (Canton)
Guangzhou (Canton) est devenue une station missionnaire en 1898. Le Holy Trinity College a ouvert en 1908 en tant qu'école pour garçons et était jusqu'en 1914, également une école de formation pour les missionnaires. Le CMS a également créé l'école St Hilda pour filles, qui a ouvert ses portes en 1916. Ces écoles ont fonctionné jusqu'à l'invasion japonaise de Canton en 1938.
CMS dans la province du Guangxi (Kwangsi) et la province du Hunan
CMS a commencé à travailler à Guilin (Kweilin) dans la province du Guangxi (Kwangsi) à partir de 1899 et à Yongzhou (Yangchow) dans la province du Hunan à partir de 1903. Le premier évêque de Kwangsi-Hunan, William Banister , a été consacré en 1909. En 1910, la CMS a commencé une mission à Hengyang (Hengchow). Un hôpital a été établi à Kweilin en 1910. Suite à l'invasion de la Chine par les Japonais en 1937, de nombreux missionnaires sont partis.
CMS à Fuh-Kien (Fujian)
En mai 1850, un navire anglais se transforme en rivière Min sur la côte sud de la Chine, à environ 400 miles au nord de Hong Kong. Elle remonta lentement la rivière sur une vingtaine de kilomètres avant d'arriver à Pagoda Anchorage. Les passagers et le fret devraient parcourir les dix derniers milles jusqu'à Fuh-Chow ( Fuzhou ) dans des jonques ou des sampans. Ainsi, le Rév. W. Welton, un homme avec des qualifications médicales, comme mentionné dans une section précédente, et le Rév. RD Jackson sont arrivés à Fuh-Chow, Fuh-Kien en tant que missionnaires de la CMS. Les missionnaires américains les avaient précédés de quatre ans. Cinq ans plus tard, le Rév. F. McCaw et le Rév. M. Fearnley se sont joints à la mission. Ces premiers missionnaires sont morts de fièvre ou sont retournés en Angleterre.
Le révérend George Smith était la prochaine arrivée en 1859 mais seulement un an plus tard, la CMS envisageait d'abandonner Fuh-Chow où aucune conversion n'avait été réalisée. Cependant, cette année-là, des baptêmes se produisirent et en 1862, le révérend John Richard Wolfe fut nommé ministre missionnaire à Fuh-Chow. Smith mourut en 1863, laissant Wolfe seul jusqu'à ce que le révérend AW Cribb le rejoigne à la fin de 1864. Un petit nombre d'autres membres du clergé et leurs épouses suivirent, dont le révérend JE Mahood en 1868.
Lentement, le nombre d'adhérents a commencé à augmenter, de sorte que dans les quinze prochaines années, trois mille convertis chinois pourraient être comptés, beaucoup vivant dans des districts ruraux tels que Lieng-Kong (Lianjiang), Lo-Nguong (Luoyang), Ning Taik (Ningde) et Ku-Cheng (Putian), lieux Wolfe et Cribb régulièrement visités, et étant des voyages considérables (itinéraires) de quelques jours depuis Fuh-Chow.
Outre la construction d'églises et / ou la location de bâtiments, les missionnaires et leurs épouses, comme Mary Wolfe, ont très tôt créé des écoles élémentaires et intermédiaires pour garçons et filles. Plus tard, des internats supérieurs, par exemple le Trinity College, qui ont acquis une solide réputation ont été fondés. La première église CMS à être ouverte à Back Street, Fuh-Chow en 1865 était connue sous le nom de Tous les Saints et y resta environ 125 ans. Plus tôt en 1860, l'église Saint-Jean sur l'île de Nantai avait été construite par la communauté commerciale anglaise.
Plus tard, des hôpitaux ont été érigés et dotés de personnel médical missionnaire et d'infirmières. Un collège théologique pour la formation des hommes chinois également sur l'île de Nantai a été ouvert par l'évêque Burdon en 1883.
Wolfe, lui-même, a été décrit comme «l'instrument principal du remarquable rassemblement dans la province de Fuh-Kien» et il est resté le plus ancien et le plus ancien missionnaire jusqu'à sa mort en 1915 après avoir consacré 53 ans à la cause missionnaire à Fuh-Kien . Il était connu parmi les Chrétiens chinois sous le nom de «Fukien Moses».
Dans un article paru dans le CM Gleaner en 1893, il a écrit sur les sombres perspectives de la Mission en 1862. Il décrit plus en détail les progrès tels qu'en 1893, la Mission avait étendu ses opérations à cinq des plus grandes préfectures ou provinces de Fuh-Kien qui couvrait une superficie de la moitié de la taille de l'Angleterre. Dans cette région, il y avait 170 églises ou lieux de culte dans 17 grands comtés avec près de 11 000 adhérents. Depuis 1862, 15 membres du clergé chinois avaient été ordonnés. Il y avait également 125 catéchistes formés et 38 étudiants en théologie en formation. Dans tous les comtés, 106 maîtres d'école chinois enseignaient dans des écoles élémentaires avec deux ou trois internats pour garçons dans les stations de campagne ainsi qu'un lycée pour étudiants avancés à Fuh-Chow dans lequel de jeunes hommes se formaient pour être admis au collège théologique de devenir de futurs pasteurs et enseignants. La Mission dispose de quatre internats pour filles et de trois écoles pour former les épouses de catéchistes, d'étudiants et d'autres femmes au travail chrétien, que ce soit à titre bénévole ou rémunéré. En outre, en 1893, deux missions médicales étaient en cours dans les préfectures de Fu Ning et Kieng-ning menées par le Dr B. Van Someren Taylor et le Dr Rigg. Ils étaient assistés d'hommes chinois qu'ils formaient.
Le travail médical s'est encore élargi au cours des décennies suivantes avec Wolfe, particulièrement satisfait, lorsqu'un hôpital a été ouvert en 1905 près de la porte nord de Fuh-Chow. Le Dr Wilkinson était responsable, assisté de sa femme Amy Oxley / Wilkinson qui a ouvert une école pour aveugles pour garçons dans laquelle beaucoup a été accompli grâce à ses efforts et pour laquelle elle a reçu le très rare Ordre du gouvernement chinois du grain d'or en 1917.
Wolfe a également rapporté en 1893 que les femmes missionnaires de la CMS, dans l' Église d'Angleterre Zenana Missionary Society (CEZMA) et la Female Education Society (FES), travaillaient dans toute la Mission parmi les femmes. À cette date, cinq femmes évangélisaient les Chinoises dans les écoles et les congrégations. Mlle ES Goldie était arrivée en 1887, Mlle MD Boileau, 1889, et les sœurs Mlles JC et JE Clarke ainsi que Mlle Minnie E. Wolfe sont répertoriées en 1892. Mlle Bushell et Mlle Lambert dirigent le Girls 'Boarding School à Fuh-Chow qui était pour produire des épouses, des enseignants, des infirmières et des médecins chrétiens pendant de nombreuses décennies.
En 1900, seize membres du clergé anglais, onze membres du clergé chinois et 34 femmes missionnaires CMS ainsi que le même nombre de femmes CEZMS servaient à Fuh-Chow et dans d'autres préfectures. Parmi elles, huit femmes arrivées en 1896 sans se laisser décourager par le massacre de Kucheng l'année précédente. Le révérend Robert Stewart, sa femme, un enfant et six femmes missionnaires ont été tués. Les dangers et les dangers de la vie missionnaire étaient considérables et comprenaient des risques pour la santé résultant de conditions insalubres et de sentiments anti-européens exprimés dans des actions hostiles envers les personnes et leurs bâtiments. Le massacre de Kucheng était de loin le plus important de ces derniers. Les missionnaires n'ont pas cessé de prêcher et d'enseigner dans la région. Plus tard en 1930, deux femmes missionnaires, Mlle Eleanor Harrison et Mlle Edith Nettleton ont été assassinées à Chungan, au nord-ouest de Fuh-Kien.
Un an après la mort de l'archidiacre Wolfe en 1915, le révérend Llewellyn Lloyd a écrit sur les nombreux changements qui se produisaient en Chine après la révolution de 1911 et dans la croissance de la Mission. La révolution elle-même a apporté de nombreux avantages au statut et à l'éducation des femmes. Il a estimé que le nombre de missionnaires était cinquante fois supérieur à ce qu'il avait été en 1876 et un synode provincial a complété les conseils de l'Église. Il note que la Mission Fuh-Kien avait le plus grand personnel de femmes missionnaires de toutes les missions CMS dans le monde. Et parmi ces femmes, il y avait trois sœurs Wolfe, Annie et Amy ayant rejoint Minnie.
En 1910, l'archidiacre Wolfe fut honoré par la CMS, faisant de lui un vice-président de la Société le premier et le seul vice-président à ne pas être évêque. Il a en outre été honoré lors du huitième synode de Fuh-Kien tenu en 1917 lorsque de l'argent a été promis par les délégués européens et chinois pour construire une cathédrale à sa mémoire. La cathédrale Christ Church a été consacrée le 13 novembre 1927. Sur le côté droit de l'entrée principale, une inscription en caractères chinois gravés dans la pierre se lit comme suit: «avec l'ancienne lune brillant sur les hommes modernes, nous commémorons l'archidiacre Wolfe qui a exercé son ministère ici». (Le nom de John Wolfe en chinois ressemblait beaucoup aux sons anglais de l'ancienne lune et est devenu son surnom de longue date.) L'église existe toujours et une congrégation chrétienne adore régulièrement.
De la mission au diocèse
Jusqu'en 1906, Fuh-Kien était connue comme la mission de la Chine du Sud de la CMS et était un archidiacre ecclésiastique du diocèse de Hong Kong, visité par les évêques de Hong Kong. Cette année-là, le révérend JC Hoare fut nommé évêque de Fuh-Kien, suivi des évêques Price et Hind qui avaient servi comme missionnaire à Fuh-Kien depuis 1902. Sous l'évêque Hind, les progrès se poursuivirent sur l'indigénisation de l'Église (toutes les réunions par exemple, avaient utiliser le dialecte Fuh-Kien approprié) et une certaine priorité a été donnée à l'éducation et à la position des femmes dans l'église. Il a fortement encouragé l'ordination des femmes comme diaconesses.
Pendant son temps, le CMS passa le contrôle de la mission au diocèse et il fut un organisateur et un gestionnaire prudent de ce processus. En 1929, seuls les hôpitaux et les dispensaires passaient sous le contrôle de la mission. Si l'archidiacre Wolfe était le père de la mission, Mgr Hind était le père du diocèse naissant et en plein essor.
Hind avait nommé le révérend Ding Ing Ong comme archidiacre de Fukien en 1917 et il était plus tard en 1927 pour devenir évêque adjoint. C'est en 1944 que le premier évêque chinois de Fuh-Kien Revd Michael Chang a été consacré. Seulement cinq ans plus tard, le gouvernement communiste était au pouvoir et la position de l'église équivoque.
La CMS et ses habitants étaient présents à Fuh-Kien de 1850 à 1949 ou peu après. Une caractéristique souvent mentionnée de la mission est le long service rendu par beaucoup, ainsi que sa position en tant que plus grande mission du CMS en Chine. Depuis des débuts incertains et à travers de nombreuses difficultés, de développement et de consolidation, l'évangélisation a permis la construction d'églises, d'écoles, d'hôpitaux et d'un corps de peuples européens et chinois unis dans un monde chrétien anglo-chinois.
Activités de la CMS au XXe siècle
Le Chung Hua Sheng Kung Hui , ou la province anglicane épiscopale de Chine, a été créé le 26 Avril 1912 par la fusion des différentes activités de la mission de l' Église d'Angleterre , l' Eglise épiscopale des Etats-Unis , l' Église anglicane du Canada et d' autres anglicane provinces en une seule juridiction autonome. Il y a eu un transfert progressif de responsabilité de la CMS à l'église anglicane qui s'est produite dans les années 1920 et 1930; bien que ce ne soit qu'en 1937, avec l'invasion de la Chine par les Japonais, une autorité substantielle fut donnée au clergé chinois.
Certains missionnaires CMS sont revenus après la fin de la Seconde Guerre mondiale . Les missionnaires de la CMS sont restés actifs au Fujian , au Guangxi et au Hunan et ailleurs jusqu'à la révolution communiste en Chine, après quoi ils ont tous quitté la Chine.
Voir également
- Histoire des missions chrétiennes
- Liste des missionnaires protestants en Chine
- Sociétés missionnaires protestantes en Chine au XIXe siècle
- Chung Hua Sheng Kung Hui ou province anglicane-épiscopale de Chine