Coatlinchan - Coatlinchan
Coatlinchan est une ville de l' État mexicain du Mexique .
San Miguel Coatlinchán (en nahuatl : Coatl, en, chantli, «serpent, préfixe possessif, maison» «Dans la maison des serpents») est une localité de l' État du Mexique , dans la municipalité de Texcoco . A proximité se trouvait l'emplacement d'origine du monolithe de Tláloc , situé aujourd'hui à l'entrée du Musée national d'anthropologie de Mexico.
Localisation et démographie
San Miguel Coatlinchán se trouve au sud de la municipalité de Texcoco et à environ 5 kilomètres (3,1 mi) au sud du siège municipal de la ville de Texcoco de Mora, dans la zone de transition entre la vallée du Mexique et le pied de la Sierra Nevada. L'élévation est dénommée Sierra Quetzaltepec de laquelle descend le ruisseau Coatlinchán à travers la Barranca de Santa Clara.
Ses coordonnées géographiques sont 19 ° 26'56 "N 98 ° 52'20" W, et son altitude est de 2 300 mètres au-dessus du niveau de la mer. Sa principale voie de communication est la Federal Highway 136, ancienne route Mexico-Texcoco et avec laquelle elle est reliée par deux branches secondaires; le long de la route se trouvent d'autres communautés de la municipalité comme San Bernardino, Montecillo et Santiago Cuautlalpan.
Selon le recensement de la population et du logement, réalisé par l'Institut national de statistique et de géographie en 2010, la population totale de San Miguel Coatlinchán est de 22 619 personnes, dont 11 089 hommes et 11 530 femmes. Ce qui en fait la deuxième ville la plus peuplée de la municipalité de Texcoco.
Histoire
San Miguel Coatlinchán est une population d'origine préhispanique, fondée par des villes d'origine Chichimeca, plus tard la zone a été envahie par les Acolhuas qui se sont tournés vers Coatlinchán à la tête de son señorío jusque vers 1337 où la tête a été déplacée à Tetzcuco, aujourd'hui Texcoco.
Monolithe de Tláloc
Les habitants de cette époque étaient habiles dans le travail de la pierre, dès lors le monument principal qui avec le temps rendrait célèbre la population et qui était une immense sculpture en pierre dans laquelle plus tard il s'appellerait comme Barranca de Santa Clara. Ce monument est aujourd'hui connu sous le nom de monolithe de Tlaloc. Cependant, différentes théories existent sur le fait qu'il représente Tlaloc ou sa sœur ou épouse Chalchiuhtlicue, deux divinités de l'eau et de la pluie dans les cultures mésoaméricaines.
Le monument est resté enterré de l'époque de la conquête jusqu'au milieu du XIXe siècle, lorsqu'un paysan qui cherchait à ramasser du bois pour en faire du bois de chauffage en a déterré une partie, et a ensuite été entièrement découvert. En 1889 le peintre José Maria Velasco a réalisé une peinture du monolithe, en l'identifiant comme Chalchiuhtlicue. En 1903, l'archéologue Leopoldo Batres l'identifia comme étant Tláloc. Cependant, la population a toujours connu la Piedra de los Tecomates, en raison des crevasses circulaires que le monument a en son centre et qui a la forme d'un jicara ou tecomate.
La population attribuait à la sculpture diverses conditions miraculeuses, lui attribuant le pouvoir d'attirer la pluie si les técomates étaient humides ou des pouvoirs de guérison à l'eau qui s'y accumulait. Les gens ont offert des offrandes à la sculpture et ont demandé des pluies suffisantes et de bonnes récoltes. De plus, le monument était une attraction touristique de la population.
En 1963, le gouvernement du président de l'époque Adolfo López Mateos, qui construisait le Musée national d'anthropologie à Mexico, a exprimé son intention de déplacer le monolithe du canyon de Santa Clara vers le nouveau musée. En conséquence, un désir a été exprimé à la communauté qui a tenu une Assemblée en mai 1963 dans laquelle elle a accepté le don de la sculpture en échange de plusieurs travaux publics parmi lesquels: pavage de la jonction avec l'autoroute Mexico-Texcoco, école primaire jusqu'à la sixième année , centre de santé, puits d'eau et équipement de pompage.
Les travaux pour le transfert du monolithe ont été retardés tout au long de 1963 et au début de 1964, période pendant laquelle la population a commencé à exprimer son opposition au transfert, considérant principalement que perdrait une attraction touristique et donc que l'économie de la localité souffrirait et aussi par considérations sur l'affectation aux pluies qui entraîneraient son absence.
Avec l'imminence du transfert, le 23 février 1964, la population se rebelle, détruisant les structures construites pour le déplacer et dégonflant les pneus des camions destinés au transfert. Le gouvernement a temporairement reporté le transfert, mais le 16 avril de la même année, il a été soutenu par des éléments de l'armée mexicaine qui ont occupé la population et empêché une nouvelle manifestation populaire.
Une statue colossale âgée de plus de mille ans, censée représenter Tlaloc, a été découverte dans la ville de Coatlinchan, au Mexique. Cette statue était en basalte et pesait environ 168 tonnes. Il a été transféré au Musée national d'anthropologie de Mexico en 1964 sur une remorque spéciale avec des dizaines de pneus en caoutchouc. Cela ne s'est produit que lorsqu'ils ont promis aux habitants de la ville de fournir une grande quantité de travaux publics. Certains villageois ont encore tenté de saboter le véhicule, mais l'autorité laïque a finalement prévalu. Les habitants du village se sont alignés pour regarder la statue passer. Puis il y a eu une grosse averse inhabituelle. L'averse s'est poursuivie toute la nuit. Beaucoup de gens ont peut-être interprété cela comme un signe des dieux. Certains chercheurs pensent que la statue n'était peut-être pas du tout Tlaloc, mais sa sœur ou une autre divinité féminine.
Voir également
Les références
Coordonnées : 19 ° 27'N 98 ° 52'W / 19,450 ° N 98,867 ° O