Catéchisme néerlandais - Dutch Catechism

Couverture de la première édition néerlandaise

Le catéchisme néerlandais de 1966 ( De Nieuwe Katechismus, geloofsverkondiging voor volwassenen ; traduction en anglais: A New Catechism: Catholic Faith for Adults ) fut le premier catéchisme catholique post- Vatican II . Il a été commandé et autorisé par la hiérarchie catholique des Pays - Bas . Ses auteurs principaux étaient Edward Schillebeeckx OP , l'intellectuel dominicain influent, et Piet Schoonenberg, SJ, professeur de théologie dogmatique à l' Université catholique de Nimègue (dont les travaux ont été censurés par la Congrégation pour la doctrine de la foi à plusieurs reprises, à cause de vues christologiques problématiques).

Résumé

Le Catéchisme hollandais était destiné par les évêques des Pays-Bas «à rendre le message de Jésus-Christ aussi nouveau qu’il l’est». Il entendait également véhiculer un message œcuménique; son avant-propos stipule que "les différences confessionnelles, qui ne doivent pas être floues ou ignorées dans ce livre, ne doivent pas être des barrières. Nous espérons qu'elles peuvent conduire à des discussions, où l'existence humaine que nous partageons recevra davantage d'explications."

Le catéchisme comprend cinq parties et un supplément. La première partie passe en revue le mystère de l'existence. La deuxième partie traite d'autres religions, notamment le bouddhisme , l' hindouisme , l' islam , l' humanisme et le marxisme , et l'Esprit de Dieu dans le monde. Une section spéciale décrit le chemin d' Israël en termes d'œuvres de Dieu et des Saintes Écritures . La troisième partie se concentre sur le Christ. La voie du Christ est le sujet de la quatrième partie. La dernière partie se concentre sur la fin de l'homme et son accomplissement en rencontrant Dieu.

Best-seller

Depuis 1967, il a été traduit dans de nombreuses langues et s'est vendu à des millions d'exemplaires dans différentes éditions. En 1967, Time Magazine rapportait: "Le catéchisme néerlandais est devenu l'un des best-sellers religieux de l'année. Herder & Herder, éditeur de l'édition américaine, rapporte que son premier tirage de 75 000 exemplaires a été épuisé en trois semaines. [...] En Aux Pays-Bas, où le catéchisme s'est vendu à plus de 400 000 exemplaires à ce jour, ses éditeurs rapportent que dix nouvelles traductions seront mises sous presse en 1968. " La traduction anglaise a été publiée contrairement aux souhaits des évêques néerlandais et n'a pas abordé les problèmes doctrinaux présents dans l'ouvrage.

Dans les années qui ont suivi sa parution, le Catéchisme hollandais était le seul livre complet de ce genre au sein de l'Église.

Controverses

Dans Time Magazine, le Catéchisme a été décrit comme «un recueil de doctrine vivant et non dogmatique qui reflète les idées radicales les plus récentes des théologiens et des érudits des Écritures». Cependant, les opinions des théologiens professionnels avaient tendance à être plus nuancées et plus critiques.

Imprimatur

L'évêque Robert F. Joyce de Burlington, Vermont, a retiré son imprimatur (permission de publier) de l'édition américaine, et le cardinal néerlandais Bernard Jan Alfrink a noté que le livre allait être mis sous presse avec une utilisation non autorisée de son imprimatur original. James Francis Cardinal Mclntyre de Los Angeles l'a interdit de la librairie gérée par l'église dans son archidiocèse. Les magasins exploités par Boston's Daughters of St. Paul ont également refusé de l'afficher.

Précision

L'exactitude douteuse de certaines déclarations contenues dans le texte a rapidement été largement reconnue. À la demande du Pape Paul VI, une commission de haut rang composée d'une grande variété de cardinaux, dont Charles Journet , Joseph Frings , Joseph-Charles Lefèbvre , Ermenegildo Florit , Michael Browne et Lorenz Jaeger , sous la coordination du respecté théologien moral Pietro Palazzini , s'est réuni pour examiner l'adéquation de plusieurs formulations doctrinales dans le texte. Les sujets de préoccupation dans la présentation de la doctrine catholique par le Catéchisme comprenaient la nature de la création et du péché originel, les problèmes christologiques, la nature de la messe et de l'eucharistie, l'infaillibilité de l'Église, la nature du sacerdoce et divers autres points d'ordre moral et dogmatique. théologie. En réponse à la commission du Vatican, les évêques néerlandais ont ajouté le rapport de cinquante pages en annexe au Catéchisme.

Contrôle des naissances

Le contrôle des naissances était un problème mineur dans le catéchisme néerlandais jusqu'à la publication de Humanae Vitae (HV) par le pape Paul VI environ trois ans plus tard. Les évêques des Pays-Bas ont posé des questions aux couples pour consulter des médecins et des prêtres, mais finalement se fier à leur conscience . Après HV, cette position du magistère néerlandais a été vivement débattue dans l'Église:

  • Toutes les méthodes de régulation de la naissance ont-elles la même valeur pour la conscience chrétienne? Le conseil n'a donné aucune réponse à cette question .

Le Magistère néerlandais a refusé de modifier ce texte et d'autres, malgré les demandes du pape Paul VI. Jean-Paul II a convoqué un synode spécial en 1979, pour traiter des problèmes auxquels l'Église était confrontée aux Pays-Bas sur un certain nombre de questions. Pourtant, les évêques n'ont pas apporté de modifications à l'édition autorisée de leur catéchisme.

Évaluation

Les cardinaux ont conclu leur rapport sur le catéchisme néerlandais par une note positive: les commentaires précédents ne sont pas négligeables, ni en nombre ni en gravité, ils laissent néanmoins de loin la plus grande partie du nouveau catéchisme intacte. De même, ils soutiennent l'intention louable des auteurs.

Le document du Magistère des évêques néerlandais était unique dans sa portée jusqu'en 1992, lorsque le Vatican a publié son propre Catéchisme complet, un ouvrage savant, qui s'adressait principalement aux évêques, aux prêtres et aux catéchistes. Il a invité les conférences nationales des évêques à publier leurs propres catéchismes pour les fidèles. "Ce catéchisme leur est donné pour qu'il puisse être un texte de référence sûr et authentique pour l'enseignement de la doctrine catholique et en particulier pour la préparation des catéchismes locaux." Ainsi, la publication de catéchismes locaux, tels que le catéchisme hollandais, a été confirmée, bien que les vues hollandaises sur des questions théologiques particulières restent controversées au sein de l'Église.

Citations principales

  • Le cœur du livre est le message de Pâques. Si la nouvelle de la résurrection de Jésus était supprimée, aucune page du livre n'aurait de valeur.
  • Jusqu'à très récemment, la Bible était trop considérée comme un manuel scientifique et pas assez comme une histoire écrite pour jeter la lumière de Dieu sur le monde existant.
  • L'ouverture au mouvement (œcuménique) passe par la prière, par la réforme et le renouvellement constants, par l'étude des sources de la foi et des traditions de chacun, par la volonté d'abandonner nos formes bien-aimées, par un dialogue honnête et patient,… et cette ouverture entraîne la tranquillité et la joie, qui sont du bon Esprit.
  • Comme chacun peut le constater de nos jours, il existe plusieurs méthodes de régulation des naissances. Le Concile Vatican II n'a parlé d'aucune de ces méthodes concrètes ... C'est un point de vue différent de celui pris sous Pie XI il y a une trentaine d'années et qui a également été soutenu par son successeur ... on sent ici un développement clair dans l'Église, un développement, qui se déroule également en dehors de l'Église.

Sources

  • Un nouveau catéchisme, édition autorisée du catéchisme néerlandais avec supplément , Crossroad, New York, 1988

Voir également

Les références