Pape Paul VI - Pope Paul VI


Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre

Pape Saint

Paul VI
Évêque de Rome
Paolovi.jpg
Paul VI en 1963
papauté a commencé 21 Juin 1963
papauté a pris fin 6 Août 1978
Prédécesseur Jean XXIII
Successeur Jean-Paul I
Ordres
Ordination 29 mai 1920
par  Giacinto Gaggia
Consécration 12 Décembre 1954
par  Eugène Tisserant
créé cardinal 15 Décembre 1958
par Jean XXIII
Détails personnels
Nom de naissance Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini
Née ( 26/09/1897 )26 Septembre 1897
Concesio , Brescia , Royaume d'Italie
Décédés 6 Août 1978 (06/08/1978)(80 ans)
Castel Gandolfo , Italie
Post précédent
Devise Cum IPSO monte (avec lui sur la montagne)
In nomine Domini (Au nom du Seigneur)
Signature la signature de Paul VI
Blason Les armoiries de Paul VI
Sainteté
Jour de fête
  • 26 Septembre
  • 30 mai (Rite ambrosien)
vénéré dans église catholique
béatifié 19 Octobre 2014
Place Saint - Pierre , Cité du Vatican
par  le pape Francis
Canonisé 14 Octobre 2018
Place Saint - Pierre , Cité du Vatican
par  le pape Francis
Les attributs
  • Chasubles du pape
  • tiare
Patronage
D'autres papes du nom de Paul
L' histoire de l' Ordination du
Pape Paul VI
L'histoire
ordination diaconale
Rendez-vous amoureux 28 Février 1920
Endroit Concesio, Brescia
ordination presbytérale
ordonné par Giacinto Gaggia ( Brescia )
Rendez-vous amoureux 29 mai 1920
Endroit Concesio, Brescia
la consécration épiscopale
consécrateur principal Carte Eugène. Tisserant ( décembre Sac. Coll. )
Co-consecrators Giacinto Tredici ( Brescia )
Domenico Bernareggi ( Milan aux.)
Rendez-vous amoureux 12 Décembre 1954
Endroit Basilique Saint - Pierre , Cité du Vatican
cardinalat
élevé par Pape Jean XXIII
Rendez-vous amoureux 15 Décembre 1958
succession épiscopale
Évêques consacrés par le pape Paul VI comme consécrateur principale
Giuseppe Schiavini 22 mai 1955
Cesário Alexandre Minali 5 Juin 1955
Ubaldo Stella Teofano 3 Octobre 1955
Domenico Enrici 1 Novembre 1955
Aristide Pirovano 13 Novembre 1955
Adolfo Luís Bossi 14 Septembre 1958
Antonio Fustella 25 Juin 1960
Giovanni Umberto Colombo 7 Décembre 1960
Luigi Oldani 7 Décembre 1961
Francesco Rossi 26 mai 1963
Igino Eugenio Cardinale 20 Octobre 1963
Albert Reuben Edward Thomas 20 Octobre 1963
Giovanni Fallani 28 Juin 1964
Johannes Gerardus Maria Willebrands 28 Juin 1964
Léobard D'Souza 3 Décembre 1964
Ferdinando Giuseppe Antonelli 19 Mars 1966
Giacomo Violardo 19 Mars 1966
Francesco Capovilla Loris 16 Juillet 1967
Agostino Casaroli 16 Juillet 1967
Ernesto Civardi 16 Juillet 1967
Paul Casimir Marcinkus 6 Janvier 1969
Louis Vangeke 3 Décembre 1970
Annibale Bugnini 13 Février 1972
Giuseppe Casoria 13 Février 1972
Enrico Bartolucci Panaroni 29 Juin 1973
Jean Jérôme Hamer 29 Juin 1973
Maria Deskur Andrzej 30 Juin 1974
Nicola Rotunno 30 Juin 1974

Pape Saint Paul VI ( latin : Paulus VI , italien : Paolo VI , né Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini ( prononciation italienne:  [dʒovanːi BATISTA Enriko antɔːnjo Mária Montini] ), 26 Septembre 1897-6 Août 1978) a été le pape du 21 Juin 1963 à sa mort en 1978. Succédant à Jean XXIII , il a poursuivi le Concile Vatican qu'il a fermé en 1965, la mise en œuvre de ses nombreuses réformes et a favorisé l' amélioration des relations œcuméniques avec l' Est orthodoxe et protestants , ce qui a donné lieu à de nombreuses réunions et des accords historiques. Montini servi au Secrétariat du Saint - Siège de l' Etat de 1922 à 1954. Alors que dans le Secrétariat d'Etat, Montini et Domenico Tardini ont été considérés comme les conseillers les plus proches et les plus influents de Pie XII , qui , en 1954 , le nommèrent archevêque de Milan , le plus grand italien diocèse. Montini est devenu plus tard le Secrétaire de la Conférence épiscopale italienne. Jean XXIII l' a élevé au Collège des Cardinaux en 1958, et après la mort de Jean XXIII, Montini a été considéré comme l' un de ses successeurs les plus probables.

Lors de son élection à la papauté, Montini prit le nom de Paul VI. Il a de nouveau convoqué le Concile Vatican II, qui avait fermé automatiquement avec la mort de Jean XXIII. Après que le Conseil a terminé ses travaux, Paul VI a pris en charge l'interprétation et l' exécution de ses mandats, la marche souvent une ligne fine entre les attentes contradictoires des différents groupes au sein du catholicisme. L'ampleur et la profondeur des réformes touchant tous les domaines de la vie de l' Eglise au cours de son pontificat ont dépassé les programmes de réforme similaires de ses prédécesseurs et successeurs. Paul VI a parlé à plusieurs reprises aux conventions mariales et mariologiques réunions, a visité les sanctuaires mariaux et publié trois encycliques mariales . À la suite de son célèbre prédécesseur saint Ambroise de Milan , il a nommé Marie comme Mère de l'Eglise au cours du Concile Vatican II. Paul VI lui - même décrit comme un humble serviteur pour une humanité souffrante et a exigé des changements importants des riches en Amérique du Nord et en Europe en faveur des pauvres du Tiers - Monde. Ses positions sur le contrôle des naissances , promulgués célèbre en 1968 Encyclique Humanae vitae sont souvent contestés, en particulier en Europe occidentale et en Amérique du Nord. La même opposition est apparue en réaction aux aspects politiques de certains de son enseignement.

En suivant les procédures standard qui conduisent à la sainteté, le pape Benoît XVI a déclaré que le souverain pontife fin avait vécu une vie de vertu héroïque et a conféré le titre de Vénérable lui le 20 Décembre 2012. Le pape Francis lui béatifié le 19 Octobre 2014 , après la reconnaissance d'un miracle attribué à son intercession. Sa fête liturgique est célébrée à la date de sa naissance le 26 Septembre. Le pape Paul VI Francis canonisé le 14 Octobre ici 2018.

Jeunesse

Son père, Giorgio Montini

Giovanni Battista Montini est né dans le village de Concesio , dans la province de Brescia , Lombardie , Italie , en 1897. Son père Giorgio Montini était un avocat, journaliste, directeur de l' Action catholique et membre du Parlement italien. Sa mère était Giudetta Alghisi, d'une famille de la noblesse rurale. Il avait deux frères, Francesco Montini, qui est devenu un médecin, et Lodovico Montini, qui est devenu un avocat et homme politique. Le 30 Septembre 1897, il a été baptisé avec le nom Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini. Il a assisté à la Cesare Arici école, dirigée par les jésuites , et en 1916 a reçu un diplôme de l' Arnaldo da Brescia école publique à Brescia . Son éducation a été souvent interrompu par des épisodes de maladie.

En 1916, il entra au séminaire pour devenir prêtre catholique. Il a été ordonné prêtre le 29 mai 1920 à Brescia et a célébré sa première messe à Brescia dans la basilique de Santa Maria delle Grazie . Montini a conclu ses études à Milan avec un doctorat en droit canonique de la même année. Plus tard , il a étudié à l' Université grégorienne , l' Université de Rome La Sapienza et, à la demande de Giuseppe Pizzardo à l' Accademia dei Nobili Ecclesiastici . En 1922, à l'âge de vingt-cinq, encore une fois à la demande de Giuseppe Pizzardo, Montini est entré dans le Secrétariat d'Etat , où il a travaillé sous Pizzardo avec Francesco Borgongini-Duca , Alfredo Ottaviani , Carlo Grano , Domenico Tardini et Francis Spellman . Par conséquent, il n'a jamais eu un rendez - vous comme un curé. En 1925 , il a aidé à fonder la maison d' édition Morcelliana à Brescia, axée sur la promotion d' une « culture d'inspiration chrétienne ».

carrière Vatican

Service diplomatique

Montini avait un seul poste à l' étranger dans le service diplomatique du Saint - Siège comme secrétaire au bureau du nonce du pape en Pologne en 1923. Du nationalisme qu'il a vécu là , il écrit: « Cette forme de nationalisme traite les étrangers comme des ennemis, en particulier les étrangers avec que l' on a des frontières communes. Ensuite , on cherche l'expansion de son propre pays au détriment des voisins immédiats. les gens grandissent avec un sentiment d'être cernée. la paix devient un compromis transitoire entre les guerres « . Il a décrit son expérience à Varsovie comme « utile, mais pas toujours joyeux ». Quand il est devenu pape, le gouvernement communiste de la Pologne lui a refusé la permission de se rendre en Pologne sur un pèlerinage marial.

Curie romaine

Montini le jour de son ordination en 1920

Ses compétences organisationnelles l'ont conduit à une carrière dans la Curie romaine , la fonction publique du pape. En 1931, Pacelli a nommé pour enseigner l' histoire à l'Académie pontificale pour Diplomates En 1937, après son mentor Giuseppe Pizzardo a été nommé cardinal et fut remplacé par Domenico Tardini , Montini a été nommé Substitut pour les Affaires ordinaires sous le cardinal Pacelli, le secrétaire d'État. Son supérieur immédiat était Domenico Tardini , avec qui il se entendait bien. Pacelli est devenu le pape Pie XII en 1939 et a confirmé la nomination de Paul VI comme suppléant en vertu du nouveau Cardinal Secrétaire d'Etat Luigi Maglione . Dans ce rôle, à peu près celle d'un chef d'état - major, il a rencontré le pape tous les matins jusqu'en 1954 et a développé une relation plutôt étroite avec lui. De son service à deux papes , il écrit:

Il est vrai, mon service au pape ne se limite pas aux affaires politiques ou extraordinaires selon la langue du Vatican. La bonté du pape Pie XII m'a ouvert l'occasion de se pencher sur les pensées, même dans l'âme de ce grand pontife. Je pourrais citer beaucoup de détails comment Pie XII, en utilisant toujours la parole mesurée et modérée, se cachait, non révélant une position noble d'une grande force et le courage intrépide.

Lorsque la guerre éclata, Maglione, Tardini et Montini ont été les principaux chiffres du Secrétariat d'Etat du Saint - Siège. Montini a été chargé de prendre soin des « affaires ordinaires » du Secrétariat d'Etat, qui a pris une grande partie de la matinée de tous les jours ouvrables. Dans l'après - midi , il a déménagé au troisième étage dans le bureau du secrétaire privé du Pontife. Pie XII n'a pas de secrétaire personnel. Comme l'a fait plusieurs papes avant lui, il a délégué les fonctions de secrétariat dont il avait besoin au Secrétariat d'Etat . Au cours des années de guerre, des milliers de lettres de toutes les régions du monde sont arrivés au bureau du pape, la plupart d'entre eux demandant la compréhension, la prière et l' aide. La tâche de Montini était de formuler des réponses au nom de Pie XII, exprimant son empathie et la compréhension et fournir de l' aide, si possible.

A la demande du pape, Montini a créé un bureau d'information concernant les prisonniers de guerre et les réfugiés, qui de 1939 à 1947 a reçu près de dix millions de demandes de renseignements sur les personnes disparues et produit plus de onze millions de réponses. Montini a été plusieurs fois attaqués par Benito Mussolini le gouvernement de pour se mêler de politique, mais le Saint - Siège l' a défendu constamment. Lorsque Maglione est mort en 1944, Pie XII a nommé Tardini et Montini ensemble en tant que chefs conjoints de Secrétariat d'Etat , chacun avec le titre de Pro-Secrétaire d'Etat. L'admiration de Montini était presque filial quand il a décrit le Pape Pie XII:

Son esprit richement cultivé, sa capacité inhabituelle de réflexion et d'étude l'ont conduit à éviter toutes les distractions et chaque détente inutile. Il voulait entrer pleinement dans l'histoire de son temps affligée: avec une compréhension profonde, qu'il était lui-même une partie de cette histoire. Il voulait y participer pleinement, partager ses souffrances dans son propre cœur et l'âme.

Comme Pro-Secrétaire d'Etat, Montini a coordonné les activités d'assistance aux victimes de persécutions cachés dans les couvents, les paroisses, les séminaires et dans les écoles catholiques. A la demande du pape, Montini établi avec Ferdinando Baldelli et Otto Faller la Pontificia Commissione di Assistenza ( Commission pontificale pour l' assistance ), qui a aidé un grand nombre de Romains et des réfugiés de partout avec un abri, une aide alimentaire et matérielle. A Rome seule cette organisation a distribué près de deux millions de portions de nourriture gratuite l'année 1944. La résidence papale de Castel Gandolfo a ouvert ses portes aux réfugiés, tout comme la Cité du Vatican dans la mesure où l' espace a permis. Environ 15.000 personnes vivaient à Castel Gandolfo seul, soutenu par la Pontificia Commissione di Assistenza . A la demande de Pie XII, Montini a également participé à le rétablissement de l' Église en matière d' asile, offrant une protection à des centaines de soldats alliés, qui avaient fui les camps de prisonniers de l' Axe, les juifs, les anti-fascistes, socialistes, communistes, et après la libération de Rome, des soldats allemands, partisans, les personnes déplacées et d' autres. En tant que pape en 1971, Montini a tourné la Pontificia Commissione di Assistenza dans Caritas Italiana .

Archevêque de Milan

Le cardinal Montini à l'ouverture du nouveau bâtiment de la RAS , Milan, 1962. Photo par Paolo Monti .

Après la mort du bénédictin cardinal Alfredo Ildefonso Schuster , en 1954, Montini a été nommé pour lui succéder comme archevêque de Milan , qui fait de lui le secrétaire de la Conférence épiscopale italienne . Le pape Pie XII a présenté le nouvel archevêque Giovanni Battista Montini « comme son cadeau personnel à Milan ». Il fut consacré évêque dans la basilique Saint - Pierre par le cardinal Eugène Tisserant , doyen du collège des cardinaux , depuis Pie XII a été forcé de rester au lit en raison de sa maladie grave.

Pie XII a prononcé un discours sur la nomination de Montini de son lit malade par radio à ceux qui étaient rassemblés dans la basilique Saint-Pierre le 12 Décembre 1954. Les deux Montini et le pape avaient les larmes aux yeux quand Montini se séparèrent pour son diocèse, avec ses 1000 églises, 2500 prêtres et 3.500.000 âmes. Le 5 Janvier 1955, Montini a officiellement pris possession de sa cathédrale de Milan. Après une période de règlement à, Montini aimait ses nouvelles fonctions comme archevêque, la connexion à tous les groupes de fidèles à Milan. Il aimait les réunions avec des intellectuels, des artistes et des écrivains.

La philosophie de Montini

Le cardinal Giovanni Battista Montini marchant sur la place Saint-Pierre en 1962

Dans ses premiers mois Montini a montré son intérêt pour les conditions de travail et les problèmes de main-d'œuvre en contactant personnellement les syndicats, les associations et donner des discours connexes. Croyant que les églises sont les seuls bâtiments non utilitaires dans la société moderne et un endroit le plus besoin de repos spirituel, il a initié la construction de plus de 100 nouvelles églises pour le service et la contemplation.

Ses discours publics ont été remarqués non seulement à Milan , mais aussi à Rome et ailleurs. Certains le considéraient comme un libéral, quand il a demandé aux gens laïcs d'aimer non seulement les catholiques mais aussi schismatiques, protestants, anglicans, les indifférents, les musulmans, les païens, les athées. Il a donné un accueil chaleureux à un groupe de clergé anglican en visite à Milan en 1957 et a par la suite des lettres échangées avec l' archevêque de Canterbury , Geoffrey Fisher .

Le pape Pie XII a révélé au consistoire secret de 1952 que les deux Montini et Tardini avaient refusé les nominations au cardinalat et en fait Montini n'a jamais été être fait cardinal par Pie XII, qui a tenu aucun consistoire et créé aucun cardinaux du temps, il a nommé Montini Milan et sa propre mort quatre ans plus tard. Après Angelo Roncalli est devenu le pape Jean XXIII, il a fait un cardinal Montini en Décembre 1958.

Montini et Angelo Roncalli ont été considérés comme des amis, mais quand Roncalli, comme le Pape Jean XXIII a annoncé un nouveau concile œcuménique , le cardinal Montini a réagi avec incrédulité et dit à Giulio Bevilacqua : « Ce vieux garçon ne sait pas ce qu'est un nid de frelons , il attise « . Il a été nommé à la Commission centrale préparatoire en 1961. Au cours du Concile, le Pape Jean XXIII lui a demandé de vivre au Vatican. Il a été membre de la Commission des affaires extraordinaires , mais ne s'engager beaucoup dans les débats de plancher sur diverses questions. Son principal conseiller était Monsignore Giovanni Colombo , qu'il nomma plus tard pour être son successeur à Milan , la Commission a été considérablement assombri par l'insistance de Jean XXIII que le Conseil achever ses travaux en une seule séance avant Noël 1962, à l' occasion du 400e anniversaire du Concile de Trente , une insistance qui peuvent aussi avoir été influencé par du pape ayant récemment dit qu'il avait un cancer.

progressisme pastorale

Au cours de sa période à Milan, Montini a été largement considéré comme un membre progressiste de la hiérarchie catholique. Il a réformé la pastorale, l'adoption de nouvelles approches. Il a utilisé son autorité pour veiller à ce que les réformes liturgiques de Pie XII ont été menées au niveau local et ont utilisé des méthodes novatrices pour atteindre les habitants de Milan. Par exemple, des affiches énormes annoncées dans toute la ville que 1000 voix parleraient les du 10 au 24 Novembre 1957. Plus de 500 prêtres et de nombreux évêques, cardinaux et laïcs délivrés 7,000 sermons dans la période non seulement dans les églises, mais dans les usines, réunion salles, les maisons, les cours, les écoles, les bureaux, les casernes militaires, les hôpitaux, les hôtels et autres lieux, où se rassemblaient. personnes Son but était la réintroduction de la foi dans une ville sans beaucoup de religion. « Si seulement nous pouvons dire que notre Père et de savoir ce que cela signifie, nous comprendrions la foi chrétienne. »

Pie XII a demandé Mgr Montini à Rome Octobre 1957, où il a donné la présentation principale du deuxième Congrès mondial de l' Apostolat des Laïcs. Auparavant , comme Pro-Secrétaire d'Etat, il avait travaillé dur pour former une organisation mondiale unifiée des laïcs de 58 nations, représentant 42 organisations nationales. Il les présenta à Pie XII à Rome en 1951. La deuxième réunion en 1957 a donné Montini l'occasion d'exprimer l'apostolat des laïcs en termes modernes: « Apostolat signifie amour Nous aimerons tous, mais surtout ceux qui ont besoin d' aide ... Nous. adoreront notre temps, notre technologie, notre art, notre sport, notre monde. »

Cardinal

Montini comme l'archevêque de Milan vers 1956

Bien que certains cardinaux semblent avoir le considéraient comme papabile , un candidat susceptible de devenir pape, et bien qu'il peut par conséquent avoir reçu des voix au conclave 1958 , Montini était pas encore cardinal, ce qui lui a fait un choix peu probable. Angelo Roncalli fut élu pape le 28 Octobre 1958 et a pris le nom de Jean XXIII. Le 17 Novembre 1958, L'Osservatore Romano a annoncé un consistoire pour la création de nouveaux cardinaux. Le nom de Montini conduit la liste. Lorsque le pape Montini élevé au cardinalat le 15 Décembre 1958, il est devenu le cardinal-prêtre de Ss. Silvestro e Martino ai Monti . Il l' a nommé en même temps à plusieurs congrégations du Vatican qui a donné lieu à de nombreuses visites par Montini à Rome dans les années à venir.

En tant que cardinal , Montini voyagea en Afrique (1962), où il a visité le Ghana , le Soudan , le Kenya , le Congo , la Rhodésie , l' Afrique du Sud et le Nigeria. Après ce voyage, Jean XXIII a appelé Montini à une audience privée pour un compte rendu de son voyage qui a duré plusieurs heures. En quinze autres voyages , il a visité le Brésil (1960) et aux Etats - Unis (1960), y compris New York, Washington DC, Chicago, l' Université de Notre Dame dans l' Indiana, Boston, Philadelphie et Baltimore . Alors qu'un cardinal, il habituellement dans vacationed Engelberg Abbaye , isolée monastère bénédictin en Suisse.

Papauté

Styles du pape du
Pape Paul VI
Armoiries du Pape Paul VI.svg
le style de référence Sa Sainteté
Style parlé Votre Sainteté
style religieux Saint Père
le style posthumes Saint

conclave

Montini a été généralement considéré comme le successeur le plus probable au pape Jean XXIII en raison de sa proximité avec les deux papes Pie XII et Jean XXIII, son arrière - plan pastoral et administratif, et sa perspicacité et sa détermination. Jean XXIII était pas exactement un nouveau venu au Vatican, depuis qu'il avait été fonctionnaire du Saint - Siège à Rome et jusqu'à sa nomination à Venise était un diplomate du pape, mais le retour à Rome à l'âge de 76 ans , il peut se sentir débordés par le professionnelle Curie romaine parfois; Montini connaissait bien son fonctionnement les plus internes en raison du fait qu'il avait travaillé pour une génération.

Contrairement à la papabile cardinaux Giacomo Lercaro de Bologne et Giuseppe Siri de Gênes , Montini n'a pas été identifié à la gauche ou à droite, et il n'était considéré comme un réformateur radical. Il a été considéré comme le plus susceptible de poursuivre le Concile Vatican II , qui a déjà, sans aucun résultat tangible, avait duré plus longtemps que prévu Jean XXIII. John avait une vision , mais « n'a pas un programme clair. Sa rhétorique semble avoir eu une note de plus d'optimisme, une confiance dans le progrès, caractéristique des années 1960 ». Lorsque Jean XXIII est mort du cancer de l' estomac , le 3 Juin 1963, ce qui a déclenché un conclave pour élire un nouveau pape.

Montini fut élu pape au sixième tour de scrutin du conclave le 21 Juin et il a pris le nom de « Paul VI ». Lorsque le doyen du Collège des cardinaux Eugène Tisserant a demandé s'il a accepté l'élection, Montini a dit « Accepto, in nomine Domini » ( « Je l' accepte, au nom du Seigneur »). À un moment donné au cours du conclave, il a été dit, le cardinal Gustavo Testa a perdu son sang - froid et a demandé que les adversaires de Montini mettre fin à leurs efforts pour contrecarrer son élection. Montini a pris le nom de « Paul » en l' honneur de Saint Paul .

La fumée blanche premier est passé de la cheminée de la chapelle Sixtine à 11h22, le cardinal Alfredo Ottaviani dans son rôle de protodiacre , a annoncé à l'élection réussie de Montini public. Lorsque le nouveau pape est apparu sur la loggia centrale, il a donné la plus courte bénédiction épiscopale comme sa première bénédiction apostolique plutôt que plus, traditionnel Urbi et Orbi .

De la papauté, Paul VI a écrit dans son journal: « La position est unique, il apporte une grande solitude j'étais solitaire avant, mais maintenant ma solitude devient complète et génial... »

Moins de deux ans plus tard, le 2 mai 1965, Paul a adressé une lettre au doyen du Collège des cardinaux prévoyant que sa santé pourrait rendre impossible de fonctionner en tant que pape. Il a écrit que « Dans le cas d'une infirmité, qui est considérée comme incurable ou est de longue durée et qui nous empêche d'exercer suffisamment les fonctions de notre ministère apostolique, ou dans le cas d'un autre empêchement grave et prolongé », il renoncerait à son bureau « à la fois comme évêque de Rome, ainsi que la tête de la même sainte Eglise catholique ».

Les réformes du cérémonial du pape

Paul VI a supprimé une grande partie de la splendeur royale de la papauté. Il était le dernier pape à ce jour à couronne ; son successeur le pape Jean - Paul Ier substitué une inauguration pour le couronnement du pape (que Paul avait substantiellement modifié, mais il a laissé obligatoire dans sa 1975 Constitution apostolique Romano Pontifici ELIGENDO ). Lors de son couronnement Paul portait un diadème qui était un don de l'archidiocèse de Milan. A la fin de la deuxième session du Concile Vatican II en 1963, Paul VI est descendu les marches du trône du pape dans la basilique Saint - Pierre et il est monté à l'autel, sur lequel il a posé la tiare comme un signe de la renonciation de la gloire humaine et le pouvoir conformément à l'esprit renouvelé du conseil. Il a été annoncé que la tiare serait vendue et l'argent obtenu sera donné à la charité. Les acheteurs disposés pour qu'il soit affiché comme un cadeau aux catholiques américains dans la crypte de la basilique du Sanctuaire national de l'Immaculée Conception à Washington, DC

En 1968, avec le Motu proprio Pontificalis Domus , il arrêté la plupart des fonctions protocolaires de l'ancienne noblesse romaine à la cour , sauf pour les assistants prince au trône pontifical . Il a également aboli la Garde palatine et de la Garde Noble , laissant la Garde suisse que l'ordre militaire unique du Vatican.

Achèvement du Concile Vatican

Le pape Paul VI a soutenu le cardinal pleinement Augustin Bea , crédité des percées œcuméniques au cours du Concile Vatican II.

Paul VI a décidé de continuer Vatican II (droit canonique exige que le conseil est suspendu à la mort d'un pape), et l' apporta à la fin en 1965. Confronté à des interprétations contradictoires et controverses, il a dirigé la mise en œuvre de ses objectifs de réforme.

orientation oecuménique

Au cours de Vatican II, les Pères du Concile éviter des déclarations qui pourraient fâcher les chrétiens d'autres confessions. Cardinal Augustin Bea , le Président du Secrétariat l' unité des chrétiens, a toujours le soutien de Paul VI dans ses efforts pour faire en sorte que la langue du Conseil était sympathique et ouvert aux sensibilités des Eglises protestantes et orthodoxes, qu'il avait invités à toutes les sessions à la demande du pape Jean XXIII . Bea a également été fortement impliqué dans le passage de Nostra Aetate , qui réglemente les relations avec la foi juive et les membres des autres religions de l'Église.

Dialogue avec le monde

Après son élection comme évêque de Rome, Paul VI a d' abord rencontré les prêtres dans son nouveau diocèse. Il leur a dit que Milan , il a commencé un dialogue avec le monde moderne et leur a demandé de rechercher le contact avec toutes les personnes de tous les horizons de la vie. Six jours après son élection , il a annoncé qu'il continuerait Vatican II et a organisé l'ouverture aura lieu le 29 Septembre 1963. Dans une adresse radio au monde, Paul VI a rappelé le caractère unique de ses prédécesseurs, la force de Pie XI , la sagesse et l' intelligence de Pie XII et l'amour de Jean XXIII . En tant que « ses objectifs pontificaux » , il a mentionné la poursuite et l' achèvement du Concile Vatican II, la réforme de la loi Canon et l' amélioration de la paix sociale et de la justice dans le monde. L'unité du christianisme serait au centre de ses activités.

Les priorités du Conseil de Paul VI

Le pape a rouvert le Conseil œcuménique le 29 Septembre 1963 lui donnant quatre grandes priorités:

  • Une meilleure compréhension de l'Église catholique
  • réformes de l'Église
  • Faire progresser l'unité du christianisme
  • Dialogue avec le monde
Le pape Paul VI après son élection avec le premier et le seul président américain catholique avec qui il a visité en tant que pape, John F. Kennedy , le 2 Juillet 1963

Il a rappelé aux pères conciliaires que quelques années auparavant le pape Pie XII avait promulgué l'Encyclique Mystici corporis sur le corps mystique du Christ. Il leur a demandé de ne pas répéter ou créer de nouvelles définitions dogmatiques mais d'expliquer en termes simples comment l'Eglise se voit. Il a remercié les représentants des autres communautés chrétiennes pour leur présence et a demandé leur pardon si l'Eglise catholique est coupable de la séparation. Il a également rappelé aux Pères du Concile que de nombreux évêques de l'Orient ne pouvaient pas assister parce que les gouvernements de l'Est ne permettaient pas de leurs voyages.

L'ouverture de la deuxième session du Concile Vatican II

troisième et quatrième sessions

Paul VI a ouvert la troisième période le 14 Septembre 1964, disant aux Pères du Concile qu'il considérait le texte sur l'Église comme le document le plus important de sortir du Conseil. Comme le Conseil a examiné le rôle des évêques dans la papauté, Paul VI a publié une note explicative confirmant la primauté de la papauté, une étape qui a été considérée par certains comme une ingérence dans les affaires du Conseil des évêques américains a fait pression pour une résolution rapide de la liberté religieuse , mais Paul VI a insisté pour que cela soit approuvé avec textes , tels que l' œcuménisme. Le pape a conclu la session , le 21 Novembre 1964, avec la déclaration officielle de Marie comme Mère de l'Eglise .

Entre les troisième et quatrième sessions , le pape a annoncé des réformes dans les domaines de la Curie romaine , révision du droit canonique , les règlements pour les mariages mixtes impliquant plusieurs religions, et contrôle des naissances questions. Il a ouvert la dernière séance du conseil, concélébrée avec les évêques des pays où l'Église a été persécutée. Plusieurs textes proposés pour approbation ont dû être changé. Mais tous les textes ont finalement été adoptés. Le Conseil a été conclu le 8 Décembre 1965, la fête de l' Immaculée Conception .

Dans la dernière session du Conseil, Paul VI a annoncé qu'il ouvrirait les processus Canonisation de ses prédécesseurs: le pape Pie XII et le pape Jean XXIII.

appel universel à la sainteté

Selon le Pape Paul VI, « le but le plus caractéristique et ultime des enseignements du Concile » est l' appel universel à la sainteté : « tous les fidèles du Christ de tout état ou leur rang, sont appelés à la plénitude de la vie chrétienne et à la perfection de la charité par cette sainteté comme telle manière plus humaine de la vie est encouragée dans la société terrestre « . Cet enseignement se trouve dans Lumen Gentium, la Constitution dogmatique sur l'Église, promulguée par Paul VI le 21 Novembre 1964.

réformes de l'Église

À la suite de son prédécesseur Ambroise de Milan , le pape Paul VI a nommé Marie la « Mère de l'Église » au cours de Vatican II .

Synode des Évêques

Le 14 Septembre 1965, il a créé le Synode des évêques en tant qu'institution permanente de l'Eglise et un organe consultatif à la papauté. Ont eu lieu plusieurs réunions sur des questions spécifiques au cours de son pontificat, comme le Synode des évêques sur l' évangélisation dans le monde moderne, qui 9 Septembre 1974 a commencé.

réforme Curie

Le pape Paul VI connaissait la Curie romaine bien, ayant travaillé là pour une génération de 1922 à 1954. Il a mis en œuvre ses réformes par étapes. Le 1er Mars 1968, il a publié un règlement, un processus qui a été initié par Pie XII et poursuivie par Jean XXIII. Le 28 Mars, avec Pontificalis Domus , et dans plusieurs Constitutions apostoliques supplémentaires dans les années qui ont suivi, il a revu tout Curie, qui comprenait la réduction de la bureaucratie, la rationalisation des congrégations existantes et une représentation plus large des non-Italiens dans les positions Curial.

Les limites d'âge et les restrictions

Le 6 Août 1966 Paul VI a demandé à tous les évêques de soumettre leurs démissions au pontife par leur 75e anniversaire. Ils ne sont pas tenus de le faire , mais « sincèrement demandé de leur propre gré d'offres leur démission de ses fonctions ». Il a étendu cette obligation à tous les cardinaux dans Ingravescentem aetatem le 21 Novembre 1970, à la disposition de plus que les cardinaux seraient renoncer à leurs bureaux de la Curie romaine après avoir atteint leur 80e anniversaire. Ces règles de retraite ont permis au pape de combler plusieurs postes avec des prélats les plus jeunes et de réduire la domination italienne de la Curie romaine. Ses 1970 mesures aussi révolutionné les élections papales en limitant le droit de vote en conclaves aux cardinaux qui n'avaient pas encore atteint leur 80e anniversaire, une classe connue depuis lors comme « cardinaux électeurs ». Cela a réduit la puissance des Italiens et la Curie dans le prochain conclave. Certains cardinaux supérieurs se sont opposés à perdre leur privilège de vote, sans effet. Les mesures de Paul VI a également limité le nombre de cardinaux électeurs à un maximum de 120, une règle ignoré à plusieurs reprises par ses successeurs.

Certains prélats se demandent s'il ne devrait pas appliquer ces règles de retraite à lui-même. Quand le pape Paul a demandé à la fin de son pontificat s'il prendrait sa retraite à 80 ans, il a répondu: « Les rois ne peuvent abdiquer, les papes ne peuvent pas. »

Messe de Paul VI

La réforme de la liturgie avait été une partie des mouvements liturgiques du 20e siècle , principalement en France et en Allemagne , qui ont été officiellement reconnus par Pie XII dans son encyclique Mediator Dei . Pendant le pontificat de Pie XII, le Vatican assoupli la réglementation sur l'usage du latin dans les liturgies catholiques, ce qui permet une certaine utilisation des langues vernaculaires lors de baptêmes, funérailles et autres événements. En 1951 et 1955, les liturgies de Pâques ont subi une révision, notamment , y compris la réintroduction de la Triduum pascal . Le Concile Vatican II n'a pas modifié le Missel romain , mais dans le document Sacrosanctum Concilium mandaté qu'une révision générale de ce lieu. Après le Concile Vatican II, en Avril 1969, Paul VI a approuvé le « nouvel ordre de masse » promulguée en 1970, comme indiqué dans les Acta Apostolica Sedis à « l' expérimentation fin » avec la messe et qui comprenait l'introduction de trois nouvelles prières eucharistiques à ce était jusqu'alors un seul Canon romain .

La messe de Paul VI était également en latin , mais l' approbation a été donnée pour l'utilisation des vernaculaires langues. Il y avait eu d' autres instructions données par le pape en 1964, 1967, 1968, 1969 et 1970 qui était centré sur la réforme de toutes les liturgies de l'Église romaine. Ces réformes majeures ne sont pas bien accueillis par tous et dans tous les pays. L'apparente soudaine « hors la loi » de la messe , âgé de 400 ans , la dernière édition typique dont étant promulguée que quelques années plus tôt en 1962 par le prédécesseur de Paul, le pape Jean XXIII, n'a pas été toujours bien expliqué. D' autres expériences avec la nouvelle messe par liturgistes, comme l'utilisation de la musique pop / folk (par opposition au chant grégorien préconisé par le pape Pie X ), ainsi que des changements simultanés dans l'ordre des sanctuaires, a été considéré par certains comme le vandalisme. En 2007, le pape Benoît XVI a précisé que la 1962 messe de Jean XXIII et 1970 la messe de Paul VI sont deux formes du même rite romain, la première, qui n'a jamais été « juridiquement abrogé », étant maintenant une « forme extraordinaire du Rite romain », tandis que l'autre « est et demeure évidemment la Forme normale - la Forma ordinaria - de la liturgie eucharistique ».

Relations et dialogues

Le pape Paul VI lors d'une audience Octobre 1973

Pour Paul VI, un dialogue avec l'humanité tout entière est essentielle non pas comme un but mais comme un moyen de trouver la vérité. Dialogue selon Paul, est fondée sur l'égalité complète de tous les participants. Cette égalité est enracinée dans la recherche commune de la vérité, il a dit: « . Ceux qui ont la vérité, sont en mesure de ne pas l'avoir, parce qu'ils sont obligés de chercher tous les jours d'une manière plus profonde et plus parfaite Ceux qui ne l'ont pas, mais chercher avec leur cœur, ont déjà trouvé « .

dialogues

Le pape Paul VI rencontre Jafar Shahidi , un religieux chiite iranien.

En 1964, Paul VI a créé un Secrétariat pour les non-chrétiens, rebaptisé plus tard , le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux et un an plus tard , un nouveau Secrétariat (Conseil Pontifical plus tard) pour le dialogue avec les non-croyants. Cette dernière était en 1993 incorporé par le pape Jean - Paul II au Conseil pontifical pour la culture, qu'il avait créé en 1982. En 1971, Paul VI a créé un bureau du pape pour le développement économique et l' assistance catastrophique. Pour favoriser des liens communs avec toutes les personnes de bonne volonté, il a décrété une journée annuelle de la paix qui sera célébrée le premier Janvier de chaque année. Essayer d'améliorer la condition des chrétiens derrière le rideau de fer, Paul VI a engagé un dialogue avec les autorités communistes à plusieurs niveaux, recevant ministre des Affaires étrangères Andreï Gromyko et Président du Présidium du Soviet suprême Nikolaï Podgorny en 1966 et 1967 au Vatican. La situation de l'Eglise en Hongrie, la Pologne et la Roumanie, l' amélioration de son pontificat.

voyages à l'étranger

Les pays visités par le Pape Paul VI
Relief commémorant la visite du Pape Paul VI à Nazareth, le 5 Janvier 1964
Pape Paul VI Anneau Diamond et la Croix ont fait don à l'Organisation des Nations Unies

Le pape Paul VI est devenu le premier pape à visiter les six continents. Il a voyagé plus largement que l' un de ses prédécesseurs, a valu le surnom « le Pape Pèlerin ». Il a visité la Terre Sainte en 1964 et a participé à l' Eucharistie Congrès à Bombay , en Inde et Bogotá , en Colombie. En 1966, il a été refusé deux fois la permission de visiter la Pologne pour le 1000e anniversaire de l' introduction du christianisme en Pologne . En 1967, il a visité le sanctuaire de Notre - Dame de Fatima au Portugal sur le cinquantième anniversaire des apparitions là - bas. Il a effectué une visite pastorale en Ouganda en 1969, le premier par un pape régnant en Afrique. Le 27 Novembre 1970 , il a été la cible d'une tentative d'assassinat à l' aéroport international de Manille aux Philippines. Il a été que légèrement poignardé par Benjamín Mendoza y Amor Flores , qui a été subjugué par le garde du corps personnel du pape et organisateur Voyage, Mgr Paul Marcinkus . Le pape Paul VI est devenu le premier pontife régnant à visiter l'Ouest lors de son discours aux Nations Unies à New York en Octobre 1965. Comme la participation des États - Unis dans la guerre du Vietnam a été l' escalade, Paul VI a plaidé pour la paix devant l'ONU:

Notre très brève visite nous a donné un grand honneur; celle de proclamer au monde entier, du siège des Nations Unies, la paix! Nous n'oublierons jamais cette heure extraordinaire. Nous ne pouvons l'amener à une conclusion plus approprié que en exprimant le souhait que ce siège central des relations humaines pour la paix civile du monde peut jamais être conscient et digne de ce grand privilège.

Plus de guerre, plus jamais la guerre. La paix, il est la paix qui doit guider les destinées de la population et de l'humanité tout entière « .

Tentative d'assassinat de Paul VI

Peu de temps après son arrivée à l'aéroport de Manille, aux Philippines , le 27 Novembre 1970, le pape, suivi de près par le président Ferdinand Marcos et assistant personnel Pasquale Macchi , qui était secrétaire particulier du pape Paul VI, ont été soudainement rencontré par une équipe de coupe, cassock- homme vêtu qui a tenté d'attaquer le pape avec un couteau. Macchi a poussé l'homme loin; la police a identifié l'assassin serait-être comme Benjamin Mendoza y Amor, 35 ans, de La Paz, en Bolivie. Mendoza était un artiste vivant aux Philippines. Le Souverain Pontife a poursuivi son voyage et a remercié Marcos et Macchi, qui tous deux avaient déménagé pour le protéger lors de l'attaque.

diplomatie nouvelle

Comme son prédécesseur Pie XII , Paul VI a mis l' accent sur le dialogue avec toutes les nations du monde à travers l' établissement de relations diplomatiques. Le nombre d'ambassades étrangères accréditées auprès du Vatican a doublé au cours de son pontificat. Ce fut le reflet d'une nouvelle compréhension entre l' Eglise et de l' Etat, qui avait été formulée d' abord par Pie XI et Pie XII , mais décrétée par le Concile Vatican II. La constitution pastorale Gaudium et spes a déclaré que l'Eglise catholique est liée à aucune forme de gouvernement et disposé à coopérer avec toutes les formes. L'Eglise a maintenu son droit de choisir des évêques sur lui - même sans aucune ingérence de l'Etat.

Le pape Paul VI a envoyé un de 73 Apollo 11 messages de bonne volonté à la NASA pour l'historique premier atterrissage lunaire. Le message repose encore aujourd'hui sur la surface lunaire. Il a le Psaume 8 et le pape écrit: « A la gloire du nom de Dieu qui donne un tel pouvoir aux hommes, nous prions ardemment pour ce merveilleux début. »

Théologie

mariologie

Paul VI avec Albino Luciani (plus tard Jean - Paul I) à Venise

Le pape Paul VI a apporté des contributions importantes à la mariologie (enseignement théologique et dévotions) au cours de son pontificat. Il a tenté de présenter les enseignements mariales de l'Eglise en vue de sa nouvelle orientation oecuménique. Dans sa première encyclique Ecclesiam suam (section ci - dessous), le pape a appelé Marie l'idéal de la perfection chrétienne. Il considère « la dévotion à la Mère de Dieu comme d' une importance capitale pour vivre la vie de l'Evangile. »

encycliques

Paul VI a écrit sept encycliques.

Ecclesiam suam

Ecclesiam Suam a été donné à Saint - Pierre, à Rome, à la fête de la Transfiguration, le 6 Août 1964, la deuxième année de son pontificat. Il est considéré comme un document important, l' identification de l'Eglise catholique avec le Corps du Christ. Un document du Conseil plus tard Lumen Gentium a déclaré que l'Eglise subsiste dans l'Corps du Christ, ce qui soulève des questions quant à la différence entre « est » et « subsiste dans ». Paul VI a fait appel à « toutes les personnes de bonne volonté » et a discuté des dialogues nécessaires au sein de l'Eglise et entre les Églises et l' athéisme.

mense Maio

L'Encyclique Mense Maio (du 29 Avril 1965) a porté sur la Vierge Marie, à qui traditionnellement le mois de mai est dédié comme la Mère de Dieu. Paul VI écrit que Marie est à juste titre être considérée comme la façon dont les gens sont amenés à Christ. Par conséquent, la personne qui rencontre Marie ne peut que rencontrer le Christ.

Mysterium fidei

Le 3 Septembre 1965, Paul VI a publié Mysterium fidei , sur le mystère de la foi. Il oppose les notions relativistes qui aurait donné l' Eucharistie un caractère symbolique. L'Église, selon Paul VI, n'a aucune raison de renoncer au dépôt de la foi dans une telle question vitale.

Christi Matri
Populorum Progressio
Paul VI à un public en Octobre 1977

Populorum Progressio , sorti le 26 Mars 1967, portait sur le thème « le développement des peuples » et que l'économie du monde doit servir l' humanité et non pas seulement quelques - uns. Il touche à divers principes traditionnels de l' enseignement social catholique: le droit à un juste salaire; le droit à la sécurité de l' emploi; le droit à des conditions de travail justes et raisonnables; le droit d'adhérer à un syndicat et grève en dernier recours; et la destination universelle des biens et des ressources .

En outre, Populorum progressio opine que la vraie paix dans le monde est conditionnelle à la justice. Il répète ses demandes exprimées à Bombay en 1964 , pour une grande échelle l' Organisation mondiale de développement, une question de justice internationale et de la paix. Il a rejeté les notions de révolution et fomentent la force dans l' évolution des conditions économiques.

Sacerdotalis caelibatus

Sacerdotalis caelibatus (latin pour « Du célibat des prêtres »), promulguée le 24 Juin 1967, défend la tradition de l' Église catholique du célibat des prêtres dans l'Ouest. Cette encyclique a été écrit à la suite du Concile Vatican II, où l'Eglise catholique remet en question et la révision de nombreuses pratiques de longue date. Le célibat sacerdotal est considéré comme une discipline plutôt que le dogme , et certains avaient prévu qu'il pourrait être assouplie. En réponse à ces questions, le pape réaffirme la discipline en tant que pratique de longue date avec une importance particulière dans l'Eglise catholique. L'encyclique Sacerdotalis caelibatus du 24 Juin 1967, confirme l'enseignement traditionnel de l' Eglise, que le célibat est un état idéal et continue d'être obligatoire pour les prêtres catholiques. Célibat symbolise la réalité du royaume de Dieu au milieu de la société moderne. Le célibat sacerdotal est étroitement lié au sacerdoce sacramentel. Cependant, au cours de son pontificat Paul VI a été considéré comme généreux permettant évêques d'accorder laïcisation des prêtres qui voulaient quitter l'état sacerdotal, une position qui a été radicalement inversée par Jean - Paul II en 1980 et cimenté dans 1983 Droit canonique que seul le pape peut dans des circonstances exceptionnelles accorder laïcisation.

Humanae vitae

De ses sept encycliques, le pape Paul VI est surtout connu pour son encyclique Humanae vitae ( de la vie humaine , sous - titré sur le règlement de naissance ), publié le 25 Juillet 1968. Dans cette encyclique , il a réaffirmé vision traditionnelle des relations matrimoniales et conjugales de l'Eglise catholique et une condamnation continue de artificielle contrôle des naissances . Il y avait deux comités pontificaux et de nombreux experts indépendants à la recherche dans les dernières avancées de la science et de la médecine sur la question du contrôle artificiel des naissances. qui ont été notés par le Pape dans son encyclique Les opinions exprimées de Paul VI reflètent les enseignements de ses prédécesseurs, en particulier Pie XI , Pie XII et Jean XXIII et n'a jamais changé, comme il les a déclaré à plusieurs reprises dans les premières années de son pontificat.

Pour le pape à tous ses prédécesseurs, les relations conjugales sont bien plus qu'une union de deux personnes. Ils constituent une union du couple d' amour avec un Dieu d' amour, dans laquelle les deux personnes créent une nouvelle personne importante, alors que Dieu achève la création en ajoutant l'âme. Pour cette raison, Paul VI enseigne dans la première phrase de Humanae vitae que la transmission de la vie humaine est un rôle plus sérieux dans lequel les personnes mariées collaborent librement et de manière responsable avec Dieu le Créateur. Ce partenariat divin, selon Paul VI, ne permet pas de décisions arbitraires de l' homme, ce qui peut limiter la providence divine. Le pape ne peint pas une image trop romantique du mariage: les relations conjugales sont une source de grande joie, mais aussi des difficultés et des difficultés. La question de la procréation humaine dépasse l'avis de Paul VI disciplines spécifiques telles que la biologie , la psychologie , la démographie ou la sociologie . La raison, selon Paul VI, est que l' amour conjugal tire son origine de Dieu, qui « est amour ». De cette dignité de base, il définit sa position:

L'amour est totale qui forme très spéciale d'amitié personnelle dans laquelle le mari et la femme partagent généreusement toutes choses, sans exceptions indues ni uniquement de leur propre convenance. Celui qui aime vraiment son partenaire aime non seulement pour ce qu'il reçoit, mais aime ce partenaire pour soi du partenaire, le contenu pour pouvoir enrichir l'autre avec le don de lui-même.

La réaction aux interdictions continues de contrôle artificiel des naissances de l'Encyclique était très mélangée. En Italie, l' Espagne, le Portugal et la Pologne, l'Encyclique a été bien accueillie. En Amérique latine, beaucoup de soutien mis au point pour le pape et son encyclique. Comme la Banque mondiale Président Robert McNamara a déclaré à la 1968 Réunion annuelle du Fonds monétaire international et la Banque mondiale que les pays autorisant les pratiques de contrôle des naissances obtiendraient un accès préférentiel aux ressources, les médecins à La Paz , en Bolivie ont appelé insultant que l' argent devrait être échangé contre des la conscience d'une nation catholique. En Colombie, le cardinal archevêque Aníbal Muñoz Duque a déclaré, si la conditionnalité américaine mine les enseignements du pape, nous préférons ne pas recevoir un centime. Le Sénat de la Bolivie a adopté une résolution indiquant que Humanae vitae pourrait être discuté dans ses implications pour les consciences individuelles, mais était la plus grande importance parce que le document du pape a défendu les droits des pays en développement afin de déterminer leurs propres politiques de population. Le jésuite Journal Sic consacré une édition à l'Encyclique avec des contributions de soutien.

Paul VI était préoccupé , mais pas surpris par la réaction négative en Europe occidentale et aux États-Unis. Il pleinement anticipé cette réaction à un temporaire d' un: « Ne pas avoir peur », il aurait dit Edouard Gagnon à la veille de l'Encyclique, «Dans vingt ans , ils me appellent un prophète » Sa biographie sur les notes du site du Vatican de ses réaffirmations du célibat sacerdotal et l'enseignement traditionnel sur la contraception que « [l] controverses sur ces deux déclarations avaient tendance à éclipser les dernières années de son pontificat ». Le pape Jean - Paul II a réaffirmé plus tard et étendu sur Humanae vitae avec l'encyclique Evangelium vitae .

Évangélisme

En prenant le nom de Paul, le pape nouvellement élu, a montré son intention de prendre l' apôtre Paul comme modèle pour son ministère pontifical .. En 1967, quand il a réorganisé la curie romaine, le pape Paul renommé la Congrégation pour la Propagation de la la foi que la Congrégation pour l'Evangélisation des peuples . Le pape Paul a été le premier pape de l'histoire à faire des voyages apostoliques à d' autres continents et visité six continents .. Le pape a choisi le thème de l' évangélisation du Synode des évêques en 1974. A partir de matières produites par le synode, il composa l'exhortation apostolique sur 1975 évangélisation, Evangelii nuntiandi .

L'œcuménisme et les relations œcuméniques

Après le Concile, Paul VI a contribué de deux façons à la croissance continue du dialogue œcuménique. Les frères et sœurs séparés comme il les appelait,, ne sont pas en mesure de contribuer au Conseil en qualité d' observateurs invités. Après le Concile, beaucoup d'entre eux ont pris l' initiative de chercher leurs homologues catholiques et le pape à Rome, qui a accueilli ces visites. Mais l'Eglise catholique elle - même reconnu des nombreuses rencontres œcuméniques précédentes, qu'il restait beaucoup à faire à l' intérieur, d'être un partenaire ouvert pour l' œcuménisme. Pour ceux qui sont chargés le plus élevé et la plus profonde vérité et donc, si Paul VI, a cru qu'il avait la partie la plus difficile de communiquer. Le dialogue œcuménique, en vue de Paul VI, exige d'un catholique toute personne: son entière raison, la volonté et le cœur. Paul VI, comme Pie XII devant lui, était peu disposé à céder sur un point le plus bas possible. Et pourtant, Paul se sentit obligé d'admettre son ardent désir à base d'Evangile pour être tout à tout le monde et pour aider toutes les personnes Être le successeur de Pierre, il sentit les paroles du Christ: « Tu me aimes plus » comme un couteau tranchant pénétrant à la moelle de son âme. Ces mots destinés à Paul VI l' amour sans limites, et ils soulignent l' approche fondamentale de l' œcuménisme de l'Eglise.

Orthodoxe

Athénagoras avec Paul VI


Paul VI a visité les patriarches orthodoxes de Jérusalem et de Constantinople en 1964 et 1967. Il fut le premier pape depuis le IXe siècle pour visiter l'Est, l' étiquetage , les Églises orientales comme Eglises sœurs. Il a également été le premier pape au cours des siècles pour rencontrer les responsables de diverses orthodoxes orientales religions. Notamment, sa rencontre avec le Patriarche œcuménique Athénagoras Ier en 1964 à Jérusalem a conduit à l' annulation des excommunications du Grand Schisme , qui a eu lieu en 1054.

Ce fut une étape importante vers le rétablissement de la communion entre Rome et Constantinople. Il a produit la déclaration conjointe catholique-orthodoxe de 1965 , qui a été lu le 7 Décembre 1965, en même temps lors d' une réunion publique du Concile Vatican II à Rome et lors d' une cérémonie spéciale à Istanbul. La déclaration n'a pas mis fin au schisme, mais a montré un désir d' une plus grande réconciliation entre les deux églises. En mai 1973, le patriarche copte Shenouda III d'Alexandrie a visité le Vatican, où il a rencontré trois fois le pape Paul VI. Une déclaration commune et un joint Credo émis après la visite l' unité proclamée dans un certain nombre de questions théologiques, mais aussi que d' autres différences théologiques « depuis l'année 451 » « ne peuvent pas être ignorés » alors que les deux traditions travaillent à une plus grande unité.

anglicans

Paul VI a été le premier pape à recevoir un anglican archevêque de Canterbury , Michael Ramsey , en audience officielle en tant que chef de l' Eglise, après la visite d'audience privée de l' archevêque Geoffrey Fisher au Pape Jean XXIII le 2 Décembre 1960. Ramsey a rencontré Paul trois fois au cours de sa visite et a ouvert le Centre anglican de Rome pour accroître leur connaissance mutuelle. Il a fait l' éloge de Paul VI et ses contributions au service de l' unité. Paul a répondu que « en entrant dans notre maison, vous entrez dans votre propre maison, nous sommes heureux d'ouvrir notre porte et le cœur à vous. » Les deux dirigeants de l' Église ont signé une déclaration commune, qui a mis fin aux conflits du passé et a présenté un programme commun pour l'avenir.

Le cardinal Augustin Bea , le chef du Secrétariat pour la promotion de l' unité des chrétiens , a ajouté à la fin de la visite, « Avançons dans le Christ. Dieu le veut. L' humanité attend. » Insensible une condamnation sévère par la Congrégation de la Foi sur les mariages mixtes précisément à ce moment de la visite, Paul VI et Ramsey a nommé une commission préparatoire qui devait mettre l'ordre du jour commun en pratique sur des questions telles que les mariages mixtes. Il en est résulté une déclaration commune Malte, le premier accord commun sur le Credo depuis la Réforme . Paul VI était un bon ami de l'Église anglicane, qu'il décrit comme « notre bien - aimée Eglise sœur ». Cette description était unique à Paul et non utilisés par les papes plus tard.

protestants

En 1965, Paul VI a décidé la création d'un groupe de travail conjoint avec le Conseil œcuménique des Églises à la carte toutes les voies possibles de dialogue et de coopération. Au cours des trois années qui ont suivi, ont eu lieu huit séances qui a donné lieu à de nombreuses propositions conjointes. Il a été proposé de travailler en étroite collaboration dans les domaines de la justice sociale et le développement et troisième questions mondiales telles que la faim et la pauvreté. Du côté religieux, il a été convenu de partager ensemble dans la Semaine de prière pour l' unité des chrétiens , qui se tiendra chaque année. Le groupe de travail commun était de préparer des textes qui devaient être utilisés par tous les chrétiens. Le 19 Juillet 1968, réunion du Conseil œcuménique des Églises a eu lieu à Uppsala , en Suède, que le pape Paul appelle un signe des temps. Il a envoyé sa bénédiction d'une manière œcuménique: « Que le Seigneur bénisse tout ce que vous faites pour le cas de l' unité des chrétiens. » Le Conseil oecuménique des Eglises a décidé notamment des théologiens catholiques dans ses comités, à condition qu'ils aient le soutien du Vatican.

Les luthériens étaient la première église protestante offrant un dialogue à l'Eglise catholique en Septembre 1964 à Reykjavik , en Islande. Il a donné lieu à des groupes d'étude conjoints de plusieurs questions. Le dialogue avec l' Église méthodiste a commencé Octobre 1965, après que ses représentants officiellement applaudis des changements remarquables, l' amitié et la coopération des cinq dernières années. Les Églises réformées sont entrés quatre ans plus tard dans un dialogue avec l'Eglise catholique. Le Président de la Fédération luthérienne mondiale et membre du Comité central du Conseil œcuménique des Églises Fredrik A. Schiotz a déclaré au cours du 450e anniversaire de la Réforme , que les commémorations antérieures étaient considérés presque comme un triomphe. Réforme devrait être célébré comme une action de grâce à Dieu, sa vérité et sa vie renouvelée. Il a salué l'annonce du pape Paul VI pour célébrer le 1900e anniversaire de la mort de l' apôtre Pierre et l' apôtre Paul , et a promis la participation et la coopération dans les festivités.

Paul VI a soutenu le nouveau trouvé l' harmonie et la coopération avec les protestants à tant de niveaux. Lorsque le cardinal Augustin Bea est allé le voir pour l' autorisation d'une traduction catholique-protestante commune de la Bible avec les sociétés bibliques protestantes, le pape se dirigea vers lui et a hurlé, « pour autant que la coopération avec les sociétés bibliques concerne, je suis tout à fait en faveur « . Il a publié une approbation officielle de la Pentecôte 1967, la fête à laquelle le Saint - Esprit est descendu sur les chrétiens, surmonter toutes les difficultés linguistiques, selon la tradition chrétienne.

Béatifications et canonisations

Paul VI béatifié un total de 38 personnes dans son pontificat et il canonisé 84 saints dans 21 causes. Parmi les béatifications inclus Maximilian Kolbe (1971) et les martyrs coréens (1968). Il canonisé saints tels que Nikola Tavelić (1970) et les Martyrs de l' Ouganda (1964).

consistoires

Paul VI fait Joseph Ratzinger (futur pape Benoît XVI ) un cardinal en 1977.

Le pape Paul VI a tenu six consistoires entre 1965 et 1977 qui ont soulevé 143 hommes au cardinalat dans ses quinze ans en tant que pape:

  • 22 Février 1965, 27 cardinaux
  • 26 juin 1967, 27 cardinaux
  • 28 avril 1969, 34 cardinaux
  • 5 mars 1973, 30 cardinaux
  • 24 mai 1976, 20 cardinaux
  • 27 juin 1977, 4 cardinaux

Les trois papes ont été créés cardinaux par lui. Son successeur immédiat, Albino Luciani, qui a pris le nom Jean - Paul Ier , a été créé cardinal lors du consistoire 5 Mars 1973. Karol Wojtyla (Jean Paul II) a été créé cardinal lors du consistoire du 26 Juin 1967. Joseph Ratzinger (Benoît XVI XVI) a été créé cardinal dans le petit consistoire quatre rendez - vous du 27 Juin de 1977.

Avec les six consistoires, Paul VI a poursuivi les politiques d'internationalisation ouvertes par Pie XII en 1946 et poursuivie par Jean XXIII. Dans son 1976 consistoire, cinq des vingt cardinaux originaires d'Afrique, l' un d'entre eux un fils d'un chef de tribu avec cinquante femmes. Plusieurs éminents latino - américains comme Eduardo Francisco Pironio de l' Argentine; Luis Aponte Martinez de Porto Rico , Eugênio de Araújo Sales et Aloisio Lorscheider du Brésil ont également été élevés par lui. Il y avait des voix au sein de l'Eglise à l'époque en disant que la période européenne de l'Église à sa fin, une vue partagée par le cardinal britannique Basil Hume . En même temps, les membres du Collège des Cardinaux ont perdu une partie de leurs influences antérieures, après Paul VI a décrété, que l' adhésion des évêques au sein des comités et d' autres organes de la Curie romaine ne serait pas limitée aux cardinaux. La limite d'âge de quatre - vingts ans imposée par le pape, une augmentation numérique des Cardinals de près de 100%, et une réforme de la robe formelle des « princes de l'Eglise » a également contribué à une perception axée sur le service des cardinaux sous son pontificat. L'augmentation du nombre de cardinaux du Tiers - Monde et l'accent du pape sur des questions connexes a néanmoins été accueilli par beaucoup en Europe occidentale.

ans et la mort finale

Les rumeurs de l'homosexualité et le déni

En 1976 , Paul VI est devenu le premier pontife à l'époque moderne de nier l'accusation de l' homosexualité . Le 29 Décembre 1975 la Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi a publié un document intitulé Persona humana: Déclaration sur certaines questions d'éthique sexuelle , qui a réaffirmé l' Eglise enseigne que le sexe avant ou extra-conjugale, l' activité homosexuelle, et la masturbation sont des actes pécheurs. En réponse, Roger Peyrefitte , qui avait déjà écrit dans deux de ses livres que Paul VI avait une relation homosexuelle de longue date, a réitéré ses accusations dans une interview exclusive au magazine avec un magazine gay français qui, quand réédité en italien, a amené les rumeurs à un public plus large et a provoqué un tollé. Il a dit que le pape était un hypocrite qui avait de longue date des relations sexuelles avec un acteur. Les rumeurs ont identifié l'acteur Paolo Carlini , qui avait une petite part à la Audrey Hepburn film de Roman Holiday (1953). Dans un bref discours devant une foule d'environ 20 000 à la place St Pierre le 18 Avril, Paul VI a appelé les charges « horrible et insinuations calomnieuses » et fait appel à la prière en son nom. Des prières spéciales pour le pape ont été dites dans toutes les églises catholiques italiens dans « une journée de consolation ». Les charges ont refait surface périodiquement. En 1994, Franco Bellegrandi, ancien chambellan d'honneur du Vatican et correspondant du journal du Vatican L'Osservatore Romano , a allégué que Paul VI avait été victime de chantage et avait promu d' autres hommes gais à des positions de pouvoir au sein du Vatican. En 2006, le journal L'Espresso a confirmé l'histoire de chantage sur la base des documents personnels de police commandant général Giorgio Manes. Il a rapporté que le Premier ministre italien Aldo Moro avait été demandé d'aider.

Santé

Paul VI avait été en bonne santé avant son élection Pontificale. Son état de santé suite à son élection papale a pris un tour quand il avait besoin de subir une grave opération pour traiter une plus grande échelle de la prostate . Le pape a tergiversé dans ce mais a cédé en Novembre 1967; il a été opéré sur une table simple dans une salle d'opération improvisée dans les appartements du pape par une équipe dirigée par le professeur Pietro Valdoni. Le Vatican était délicate dans leur description de ce que le pape a subi et appelé comme « le malaise dont le Saint - Père avait souffert pendant des semaines ». En conséquence du retard dans l'opération ayant, le pape a dû porter un cathéter pour une période qui a suivi l'opération et était encore en Décembre.

Le pape a discuté des affaires de son lit environ 48 heures après l'opération avec le cardinal Amleto Cicognani et à ce moment - là était hors alimentation par voie intraveineuse en faveur de jus d' orange et le bouillon chaud. Le cardinal Cicognani a dit que le pape était « en bon état général » et qu'il parlait d'une « voix claire et ferme ». Deux frères aussi lui ont rendu visite à son chevet après une « nuit tranquille » pour le pape du pape. Les médecins ont également signalé l'état du pape ait été « excellente ».

La mort d'Aldo Moro

Aldo Moro , photographié lors de son enlèvement par les Brigades rouges en 1978.
Le corps de Paul VI au Vatican, après sa mort.

Le 16 Mars 1978, son ami d'étudiant FUCI, ancien premier ministre italien Aldo Moro , un homme politique démocrate - chrétien, a été enlevé par les Brigades rouges , qui a gardé le monde et le pape en suspens pendant 55 jours. Le 20 Avril, Moro directement fait appel au pape d'intervenir en tant que pape Pie XII était intervenu dans le cas du professeur Giuliano Vassalli dans la même situation. Le-quatre-vingts ans Paul VI a écrit une lettre aux Brigades rouges :

Je n'ai pas le mandat de vous parler, et je ne suis pas lié par des intérêts privés à son égard. Mais je l'aime en tant que membre de la grande famille humaine comme un ami des jours d'étudiants et par un titre très spécial comme un frère dans la foi et en tant que fils de l'Eglise du Christ. Je fais un appel que vous ignorez certainement pas. Sur mes genoux, je vous prie, sans Aldo Moro, simplement sans conditions, non pas tant à cause de mon intercession humble et bien intentionné, mais parce qu'il partage avec vous la dignité commune d'un frère dans l'humanité. Les hommes des Brigades rouges, me laissent, l'interprète des voix de tant de nos concitoyens, l'espoir que dans vos sentiments du cœur de l'humanité triomphera. Dans la prière, et toujours vous aimer, j'attends la preuve « .

Certains membres du gouvernement italien a accusé le pape de traiter les Brigades rouges aussi bien voulu. Cependant, il a continué à chercher des moyens de payer la rançon de Moro - mais en vain. Le 9 mai, le corps criblé de balles d'Aldo Moro a été retrouvé dans une voiture à Rome. Le pape Paul VI a célébré plus tard sa messe des funérailles d'Etat.

derniers jours

Le pape Paul VI a quitté le Vatican pour aller à la résidence d'été du pape, Castel Gandolfo, le 14 Juillet 1978, la visite sur le chemin de la tombe du cardinal Giuseppe Pizzardo , qui l'avait présenté au Vatican un demi - siècle plus tôt. Bien qu'il était malade, il a accepté de voir le nouveau président italien Sandro Pertini pendant plus de deux heures. Le soir , il regardait une occidentale à la télévision, heureux seulement quand il a vu « les chevaux, les plus beaux animaux que Dieu avait créé. » Il avait des problèmes respiratoires et de l' oxygène nécessaire. Le dimanche, à la fête de la Transfiguration, il était fatigué, mais je voulais dire l' Angélus . Il était ni capable ni autorisé à le faire et la place est resté dans son lit, sa température augmente.

Tombeau de Paul VI suite à sa canonisation en Octobre ici 2018.

Mort

De son lit , il a participé à la messe du dimanche à 18h00. Après la communion, le pape a subi une crise cardiaque massive, après quoi il a continué à vivre pendant trois heures. Le 6 Août 1978 , à 21h41 Paul VI est mort à Castel Gandolfo. Selon les termes de sa volonté , il a été enterré dans la « vraie terre » et , par conséquent, il ne dispose pas d' un orné sarcophage , mais dans la pratique sous le plancher de la basilique Saint - Pierre , bien que dans une zone de la crypte de la basilique près des tombes de d' autres papes.

Sa position reflète les déclarations attribuées à Pie XI : « un pape peut souffrir , mais il doit être en mesure de fonctionner » et par Pie XII. Pape Paul, ce qui reflète sur Hamlet , écrit ce qui suit dans une note privée en 1978:

Quel est mon état d'esprit? Est-ce que je Hamlet? Ou Don Quichotte ? Sur la gauche? Sur la droite? Je ne pense pas que j'ai bien compris. Je suis rempli de 'grande joie (Superabundo gaudio)' Avec toute notre affliction, je suis fou de joie (2 Cor 2: 4).

Son confesseur, le jésuite Paolo Dezza , a déclaré que « ce pape est un homme d' une grande joie » et

Si Paul VI n'était pas un saint, quand il a été élu pape, il est devenu l'un au cours de son pontificat. J'ai pu constater non seulement avec quelle énergie et le dévouement dont il a travaillé dur pour le Christ et l'Eglise, mais aussi et surtout, combien il a souffert pour le Christ et l'Eglise. J'ai toujours admiré non seulement sa profonde résignation intérieure, mais aussi son abandon constant à la providence divine « .

Canonisation

Tapisserie de Paul VI à l'occasion de sa béatification, le 19 Octobre ici 2014.
Canonisation de masse tenue le 14 Octobre ici 2018.

Le procès diocésain de béatification de Paul VI - intitulé puis en tant que serviteur de Dieu - ouvert à Rome le 11 mai 1993 sous le pape Jean - Paul II après le « nihil obstat ( « rien contre ») » a été déclaré le 18 Mars précédent. Le cardinal Camillo Ruini a ouvert le procès diocésain à Rome. Le titre de serviteur de Dieu est la première des quatre étapes vers possible canonisation . Le procès diocésain a conclu ses activités le 18 Mars 1998.

Le 20 Décembre 2012, le pape Benoît XVI , dans une audience avec le Cardinal Préfet de la Congrégation pour les Causes des Saints Angelo Amato , a déclaré que le souverain pontife fin avait vécu une vie de vertu héroïque , ce qui signifie qu'il pourrait être appelé « vénérable » .

Le 12 Décembre 2013, les officiels du Vatican comprenant un comité médical a approuvé un miracle supposé qui a été attribué à l'intercession du pontife tard, ce qui était le durcissement d'un enfant à naître en Californie , États - Unis dans les années 1990. Ce miracle a été étudié en Californie du 7 Juillet 2003 au 12 Juillet 2004. Il était prévu que le pape Francis approuve le miracle dans un proche avenir, donc, ce qui justifie la béatification du pontife fin. En Février 2014, il a été rapporté que les conseils théologiens du Vatican à la Congrégation pour les Causes des Saints ont reconnu le miracle attribué au pontife fin le 18 Février. Le 24 Avril 2014, il a été rapporté dans le magazine italien Credere que le défunt pape pourrait être béatifié le 19 Octobre 2014. Ce rapport du magazine en outre déclaré que plusieurs cardinaux et évêques se réuniront le 5 mai pour confirmer le miracle qui avait auparavant été approuvé, puis le présenter au pape François qui peut bientôt signer le décret de béatification après. La Congrégation pour les Causes des cardinaux et évêques membres de Saints a tenu cette réunion et a conclu positivement que la guérison était en effet un miracle qui pourrait être attribué au défunt pape. La question serait alors présenté par le Cardinal Préfet au pape pour approbation.

Le deuxième miracle nécessaire pour sa canonisation a été rapporté avoir eu lieu en 2014 peu de temps après sa béatification a eu lieu. Le vice-postulateur Antonio Lanzoni a suggéré que la canonisation aurait pu être approuvé dans un proche avenir qui permettrait la canonisation parfois au printemps 2016; cela n'a pas matérialisé parce que les enquêtes étaient toujours en cours à ce stade. Il a également été rapporté en Janvier 2017 que le pape François envisageait canoniser Paul VI soit cette année ou en 2018 (marquer 40 ans depuis la mort du défunt pape), sans que le second miracle nécessaire pour la sainteté. Cela aussi a été prouvé faux depuis le miracle de 2014 a été présenté aux fonctionnaires compétents du Vatican pour l'évaluation. Sa fête liturgique est célébrée à la date de sa naissance, le 26 Septembre, plutôt que le jour de sa mort, comme il est habituel puisque celui-ci tombe sur la fête de la Transfiguration.

Le dernier miracle nécessaire pour la canonisation du défunt pape a été étudié à Vérone et a été fermé le 11 Mars 2017. Le miracle en question implique la guérison d'une jeune fille à naître, Amanda Maria Paola (né le 25 Décembre 2014), après que ses parents (Vanna et Alberto ) sont allés au Santuario delle Grazie à Brescia de prier pour l'intercession du défunt pape le 29 Octobre précédent, dix jours après que Paul VI a été béatifié. Le miracle en ce qui concerne Amanda était le fait qu'elle avait survécu pendant des mois malgré le fait que le placenta a été rompu. Le 23 Septembre, un mois avant la béatification, la mère d'Amanda Vanna Pironato (35 ans) a été hospitalisé en raison de la rupture prématurée du placenta, avec les médecins déclarant sa grossesse pour être en grand danger. Les documents concernant le miracle présumé sont maintenant à Rome en attente d' approbation; il sera canonisé si cette guérison soit approuvé. Théologiens conseiller la Congrégation pour les Causes des Saints ont exprimé leur approbation à ce miracle , le 13 Décembre 2017 ( l ' après la confirmation des médecins le 26 Octobre) et cette direction sur les membres du cardinal et évêque du CCS qui doit voter sur la cause aussi avant de le prendre au pape François pour son approbation. Les médias brescian rapporte la canonisation pourrait avoir lieu en Octobre 2018 pour coïncider avec le synode sur la jeunesse . Les membres du cardinal et évêque du CCS ont rendu leur approbation unanime à ce miracle lors de sa réunion le 6 Février 2018. La Stampa a rapporté que la canonisation pouvait être célébrée au cours du synode sur la jeunesse avec une date probable du 21 Octobre. Le pape Francis a confirmé que la canonisation serait approuvé et célébré en 2018 dans les remarques faites lors d' une rencontre avec les prêtres romains le 14 Février 2018. Le 6 Mars 2018, le cardinal secrétaire d'Etat Pietro Parolin , prenant la parole lors d' une réunion plénière de la migration internationale catholique Commission à Rome, a confirmé que Paul VI serait canonisé à la fin du synode le 28 Octobre 2018. le 6 Mars, le pape a confirmé la guérison comme un miracle, approuvant ainsi la canonisation de Paul VI; un consistoire de cardinaux le 19 mai 2018 a déterminé la date officielle de la canonisation de Paul VI de 14 Octobre ici 2018.

Legacy et controverses

Le pontificat de Paul VI a poursuivi l'ouverture et l' internationalisation de l'Eglise a commencé sous Pie XII . Il a mis en œuvre les réformes de Jean XXIII et Vatican II . Pourtant, contrairement à ces papes, Paul VI face à la critique tout au long de son pontificat à la fois traditionalistes et libéraux pour diriger un cours moyen au cours de Vatican II et au cours de la mise en œuvre de ses réformes par la suite. Il a exprimé le désir de paix pendant la guerre du Vietnam .

Sur base des enseignements de l' Église, le pape était inébranlable. Le dixième anniversaire de Humanae vitae , il a reconfirmé cet enseignement. Dans son style et de la méthodologie, il était un disciple de Pie XII, qu'il profondément vénérée. Il a souffert pour les attaques contre Pie XII pour ses silences présumés pendant l'Holocauste. Le pape Paul VI a dit avoir été moins doués intellectuellement que ses prédécesseurs: il n'a pas été crédité d'une mémoire encyclopédique, ni un don pour les langues, ni le style brillant d'écriture de Pie XII, et il ne le charisme et l' amour effusion, le sens de l' humour et la chaleur humaine de Jean XXIII. Il a pris sur lui - même le travail de réforme inachevée de ces deux papes, en leur apportant avec diligence avec beaucoup d' humilité et de bon sens et sans tambour ni trompette à la conclusion. Ce faisant, Paul VI se voyait sur les traces de l'apôtre Paul, tiraillé dans plusieurs directions comme Saint Paul, qui a dit: « Je suis attiré par les deux côtés à la fois, parce que la Croix divise toujours. »

Une statue de Paul VI à Milan, Italie
Paul VI a reçu la Grande Croix de première classe de l' Ordre du mérite de la République fédérale d'Allemagne .

Contrairement à ses prédécesseurs et successeurs, Paul VI a refusé d'excommunier adversaires. Il exhorta , mais ne punit pas ceux qui ont d' autres points de vue. Les nouvelles libertés théologiques qui il a favorisé abouti à un pluralisme des opinions et des incertitudes parmi les fidèles. De nouvelles demandes ont été exprimées, qui étaient un sujet tabou au sein du Conseil, la réintégration des catholiques divorcés, le caractère sacramentel de la confession, et le rôle des femmes dans l'Église et ses ministères. Les conservateurs se sont plaints que « les femmes voulaient être prêtres, les prêtres voulaient se marier, les évêques sont devenus papes régionaux et les théologiens ont affirmé l' autorité d'enseignement absolu. Protestants revendiqué l' égalité, les homosexuels et le divorce ont appelé à l' acceptation pleine. » Des changements tels que la réorientation de la liturgie , des modifications à l'ordinaire de la messe , des modifications au calendrier liturgique dans le Motu proprio Mysterii Paschalis , et le déplacement du tabernacle étaient controversés chez certains catholiques.

Alors que le nombre total de catholiques a augmenté au cours du pontificat de Paul VI le nombre de prêtres n'a pas suivi. Aux États-Unis au début du règne de Paul , il y avait près de 1 600 ordinations par an alors que près de 900 était un an à sa mort. Le nombre de séminaristes en même temps a baissé de trois quarts. Des baisses plus prononcées étaient évidentes dans la vie religieuse où le nombre de frères et sœurs a fortement diminué. Baptêmes pour nourrissons ont commencé à décliner presque aussitôt après l'élection de Paul et ne commencent à récupérer jusqu'en 1980. Dans les mêmes conversions adultes période à l'Église a diminué d'un tiers. Alors que les mariages ont augmenté nullités également augmenté , mais à un rythme beaucoup plus. Il y avait une augmentation de 1322% dans les déclarations de nullité entre 1968 et 1970 seulement. Alors que 65% des catholiques américains est allé à la messe dominicale en 1965 qui avait glissé à 40% au moment de la mort de Paul. Effondrements similaires se sont produits dans d' autres pays développés.

Paul VI a fait renoncer à beaucoup de symboles traditionnels de la papauté et l'Eglise catholique; certains de ses changements à la robe du pape ont été reprises par le pape Benoît XVI au début du 21e siècle. Refusant une armée du Vatican d'uniformes militaires colorés des siècles, il se débarrasser d'eux. Il est devenu le premier pape à visiter cinq continents. Paul VI a poursuivi systématiquement et a complété les efforts de ses prédécesseurs, pour transformer l'Église eurocentrique dans une église du monde, en intégrant les évêques de tous les continents dans son gouvernement et dans les synodes qui il convoqua. His6 Août 1967 Motu proprio Pro Comperto Sane a ouvert la Curie romaine aux évêques du monde. Jusque - là, seuls les cardinaux pourraient être des membres dirigeants de la Curie.

Certains critiqués de la décision de Paul VI; Synode des évêques nouvellement créé avait un rôle consultatif et ne pouvait pas prendre des décisions eux-mêmes, bien que le Conseil a décidé exactement. Pendant le pontificat de Paul VI, cinq de ces synodes ont eu lieu, et il est au dossier de mettre en œuvre toutes leurs décisions. Des questions connexes ont été soulevées au sujet des nouvelles conférences nationales Bishop, qui est devenu obligatoire après le Concile Vatican II. D'autres se demandent son Ostpolitik et les contacts avec le communisme et les accords qu'il fait dans les fidèles.

Le pape a souffert clairement des réponses au sein de l'Église Humanae vitae . Alors que la plupart des régions et des évêques ont soutenu le pontife, une petite partie importante d'entre eux en particulier aux Pays - Bas, le Canada, l' Allemagne et ouvertement en désaccord avec le pape, qui lui profondément blessé pour le reste de sa vie. Lorsque Patrick O'Boyle , l'archevêque cardinal de Washington, DC, disciplinés plusieurs prêtres pour dissidents publiquement de cet enseignement, le pape l' a encouragé.

Voir également

Directement lié:

Thèmes associés:

Remarques

Références

Sources

  • Adam, A (1985), Liturgie , Freiburg: Herder.
  • Alnor, William M. Devins du Second Avènement .
  • Duffy, Eamon (1997). Saints and Sinners, Histoire des papes . Yale University Press ..
  • Fappani, Antonio; Molinari, Franco; Montini, Giovanni Battista (1979), Giovane, Documenti e inediti testimonianze [ Jeunesse, documents inédits et témoignages ], Turino : Maretti.
  • Franzen, Août (1988), Papstgeschichte (en allemand), Freiburg: Herder, Cité comme Franzen.
  • --- (1991), Kleine Kichengeschichte (en allemand), Herder: Fribourg, Cité comme Franzen, Kirchengeschichte
  • Gonzalez, JL; Perez, T (1964), Paul VI , Paulist Press
  • Graham (7 Novembre 1983), Paul VI, un grand Pontificat , Brescia.
  • Guitton, Jean (1967). Dialog mit Paul VI [ Dialogues avec Paul VI ] (en allemand). Wien: Molden..
  • Hebblethwaite, Peter (1993). Paul VI: Le premier pape moderne . Paulist Press. ISBN  0-8091-0461-X ..
  • Lazzarini, Andrea (1964). Paolo VI, Profilo di Montini [ Paul IV: profil de Montini ] (en italien). Roma, IT : Casa Editrice Herder.cité de Papst Paul VI (en allemand), Freiburg : Herder, 1964.
  • Malachie Martin (1972). Trois papes et le cardinal . New York: Farrar, Straus & Giroux. ISBN  0-374-27675-7 ..
  • --- (1981), Le déclin et la chute de l'Église romaine , New York: Putnam.
  • Pallenberg, Corrado (1960), "Inside the Vatican" , l' Université du Michigan , Hawthorn Books, p. 273.
  • Rahman, Tahir (2007). Nous sommes venus de paix pour toute l' humanité - l'histoire inédite de l'Apollo 11 Silicon Disc . Leathers. ISBN  978-1-58597-441-2 .

Liens externes

Documentaires avec sous-titres anglais
titres Eglise catholique
Précédé par
Federico Tedeschini
Substitut pour les Affaires générales
13 Décembre 1937-1917 Février 1953
Réussi par
Angelo Dell'Acqua
Précédé par
Alfredo Ildefonso Schuster
Archevêque de Milan
1 Novembre 1954-1921 Juin 1963
Réussi par
Giovanni Colombo
Précédé par
Alfredo Ildefonso Schuster
Le cardinal-prêtre de Santi Silvestro e Martino ai Monti
18 Décembre 1958-1921 Juin 1963
Réussi par
Giovanni Colombo
Précédé par
Jean XXIII
Pape
21 Juin 1963-6 Août 1978
Succédé par
Jean - Paul I