Le pape Paul VI et l'œcuménisme - Pope Paul VI and ecumenism

Après le Concile Vatican II, le Pape Paul VI a contribué de deux manières à la croissance continue de l' œcuménisme et du dialogue interchrétien. Les frères et sœurs séparés, comme il les appelait, n'ont pas pu contribuer au Concile Vatican II en tant qu'observateurs invités. Après le Concile, nombre d'entre eux ont pris l'initiative de rechercher leurs homologues catholiques et le Pape à Rome, qui ont salué ces visites.

Archevêque de Milan

Certains le considéraient comme un libéral, lorsqu'il demandait aux laïcs d'aimer non seulement les catholiques mais aussi les schismatiques (orthodoxes orientaux et orthodoxes orientaux), les protestants (comme les luthériens et les anglicans), les indifférents, les musulmans, les païens, les athées. Contrairement aux enseignements de l'Église du pape Léon XIII (et plus tard de Jean-Paul II et Benoît XVI ) qui considéraient le clergé anglican comme inégal à la lumière de leur absence présumée de succession apostolique , l'archevêque Montini a tout simplement ignoré cet aspect lors d'une visite du clergé anglican à Milan en 1957 et un échange de lettres ultérieur avec l' archevêque de Cantorbéry , Geoffrey Fisher .

Le rôle du Concile Vatican II

L'Église catholique elle-même a reconnu, d'après les nombreuses rencontres œcuméniques précédentes, qu'il y avait beaucoup à faire à l'intérieur pour être un partenaire ouvert de l'œcuménisme. A ceux à qui on confie la vérité la plus haute et la plus profonde et donc, ainsi Paul VI, croyait qu'il avait la part la plus difficile à communiquer. Le dialogue œcuménique selon Paul VI exige d'un catholique la personne tout entière: toute sa raison et sa volonté ainsi qu'un cœur totalement ouvert. Paul VI, comme Pie XII avant lui, hésitait à céder sur un point le plus bas possible.

Et pourtant, Paul se sentait obligé d'admettre son ardent désir évangélique d'être tout pour tout le monde et d'aider tout le monde Étant le successeur de Pierre, il a ressenti les paroles du Christ, "M'aimes-tu plus" comme un couteau tranchant pénétrant à la moelle de son âme. Ces paroles signifiaient pour Paul VI un amour sans limites, et elles soulignent l'approche fondamentale de l'Église de l'œcuménisme.

Relation avec le Conseil œcuménique des Églises

En 1965, Paul VI décide de créer un groupe de travail conjoint avec le Conseil œcuménique des Eglises afin de tracer toutes les voies possibles de dialogue et de coopération. Au cours des trois années suivantes, huit sessions ont eu lieu, ce qui a abouti à un certain nombre de propositions conjointes. Il a été proposé de travailler en étroite collaboration dans les domaines de la justice sociale et du développement et des questions du tiers monde telles que la faim et la pauvreté. Sur le plan religieux, il a été convenu de partager ensemble la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens , qui se tiendra chaque année. Le groupe de travail conjoint devait préparer des textes qui devaient être utilisés par tous les chrétiens. Le 19 juillet 1968, la réunion du Conseil œcuménique des Églises a eu lieu à Uppsala , en Suède, que le pape Paul a qualifiée de signe des temps. Il a envoyé sa bénédiction de manière œcuménique: «Que le Seigneur bénisse tout ce que vous faites pour le cas de l'unité des chrétiens». Le Conseil œcuménique des Églises a décidé d'inclure des théologiens catholiques dans ses comités, à condition qu'ils aient le soutien du Vatican.

Paul VI a activement soutenu la nouvelle harmonie et la coopération avec les protestants à tant de niveaux. Lorsque le cardinal Augustin Bea est allé le voir pour obtenir l'autorisation d'une traduction conjointe catholique-protestante de la Bible avec les sociétés bibliques protestantes, le pape s'est dirigé vers lui et s'est exclamé, "en ce qui concerne la coopération avec les sociétés bibliques , je suis totalement en faveur . " Il a émis une approbation formelle à la Pentecôte 1967, la fête au cours de laquelle le Saint-Esprit est descendu sur les chrétiens, surmontant toutes les difficultés linguistiques, selon la tradition chrétienne.

Dialgoue avec les Églises orthodoxes orientales

Paul VI a rendu visite aux patriarches orthodoxes de Jérusalem et de Constantinople en 1964 et 1967. Il a été le premier pape depuis le neuvième siècle à visiter l'Orient, qualifiant les Églises orientales d'Églises sœurs. Il a également été le premier pape depuis des siècles à rencontrer les chefs de diverses confessions orthodoxes orientales . Notamment, sa rencontre avec le patriarche œcuménique Athénagoras Ier en 1964 à Jérusalem a conduit à l'annulation des excommunications du Grand Schisme , qui ont eu lieu en 1054.

Ce fut une étape importante vers la restauration de la communion entre Rome et Constantinople. Il a produit la déclaration conjointe catholique-orthodoxe de 1965 , qui a été lue le 7 décembre 1965, simultanément lors d'une réunion publique du Concile Vatican II à Rome et lors d'une cérémonie spéciale à Istanbul. La déclaration n'a pas mis fin au schisme, mais a montré un désir d'une plus grande réconciliation entre les deux Églises.

Dialogue avec les Églises orthodoxes orientales

En mai 1973, le patriarche copte Shenouda III d'Alexandrie s'est rendu au Vatican, où il a rencontré trois fois le pape Paul VI. Une déclaration commune et un Credo commun émis à l'issue de la visite ont démontré qu'il n'y a pratiquement plus de divergences théologiques entre les Églises copte et catholique romaine.

Dialogue avec les Églises issues de la Réforme

Luthériens

Les luthériens ont été la première Église chrétienne à offrir un dialogue à l'Église catholique en septembre 1964 à Reykjavík , en Islande. Cela a abouti à la création de groupes d'étude conjoints sur plusieurs questions. Le président de la Fédération luthérienne mondiale et membre du comité central du Conseil œcuménique des Églises Fredrik A. Schiotz a déclaré lors du 450e anniversaire de la Réforme que dans le passé, les commémorations étaient presque considérées comme un triomphe. La réforme doit être célébrée comme une action de grâce à Dieu, sa vérité et sa vie renouvelée. Il s'est félicité de l'annonce du Pape Paul VI de célébrer le 1900e anniversaire de la mort de l' apôtre Pierre et de l' apôtre Paul , et a promis la participation et la coopération aux festivités.

Réformé

Les Églises réformées ont entamé quatre ans plus tard un dialogue avec l'Église catholique.

Anglicans

Paul a été le premier pape à recevoir un archevêque anglican de Canterbury , Michael Ramsey en audience officielle en tant que chef de l'Église, après la visite en audience privée de l'archevêque Geoffrey Fisher au pape Jean XXIII le 2 décembre 1960. Ramsey a rencontré Paul trois fois au cours de sa visite et a ouvert le Centre anglican de Rome dans le but d'accroître leur connaissance mutuelle. Il a loué Paul VI et ses contributions au service de l'unité. Paul a répondu que "en entrant dans notre maison, vous entrez dans votre propre maison, nous sommes heureux de vous ouvrir notre porte et notre cœur".

Les deux dirigeants de l'Église ont signé une déclaration commune, qui a mis fin aux différends du passé et a esquissé un programme commun pour l'avenir. Le cardinal Augustin Bea , chef du Secrétariat pour la promotion de l'unité des chrétiens, a ajouté à la fin de la visite: "Avançons dans le Christ. Dieu le veut. L'humanité l'attend." Insensibles à une condamnation sévère de la Congrégation de la foi sur les mariages mixtes précisément à ce moment de la visite, Paul VI et Ramsey ont nommé une commission préparatoire qui devait mettre en pratique l'agenda commun sur des questions telles que les mariages mixtes. Cela a abouti à une déclaration commune de Malte, le tout premier accord conjoint sur le Credo depuis la réforme . Paul VI était un bon ami de l'Église anglicane, qu'il décrivait comme «notre bien-aimée Église sœur», une description non permise plus tard par Jean-Paul II et Benoît XVI dans Dominus Iesus , qui niait le caractère de l'Église aux églises anglicane et protestante en raison d'un absence alléguée de succession apostolique .

Méthodistes

Le dialogue avec l' Église méthodiste a commencé en octobre 1965, après que ses représentants ont officiellement applaudi les changements remarquables, l'amitié et la coopération des cinq dernières années.

Les références