Début de la vie de John Milton - Early life of John Milton

John Milton a écrit de la poésie pendant la Renaissance anglaise. Il est né le 9 décembre 1608 de John et Sara Milton. Seuls trois de leurs enfants ont survécu à la petite enfance. Anne était l'aînée, John était l'enfant du milieu et Christopher était le plus jeune.

John Milton a fait ses études sous une forte influence protestante et a fréquenté le Christ's College de Cambridge avec l'intention de poursuivre une carrière de ministre. Pendant ses années de collège, Milton a produit ses poèmes L'Allegro et Il Penseroso . Après avoir quitté Cambridge, Milton a changé d'avis sur son avenir et a hésité pendant de nombreuses années d'études. Au lieu de cela, il a passé du temps à composer de la poésie, ce qui a conduit à la production du vers dramatique d' Arcades et de Comus .

Après la mort de sa mère, Milton a quitté l'Angleterre pour faire une tournée en Europe. À son retour, Milton a été amené dans le domaine de l'écriture politique et il a commencé une carrière en rédigeant des tracts politiques qui exposaient ses vues sur les questions d'État et religieuses. Il soutient d'abord les chefs presbytériens qui se rangent en Angleterre derrière Stephen Marshall ; quelques années plus tard, il défendrait des opinions plus radicales.

Parents

Les parents de Milton étaient John Milton, Sr. (1562-1647), compositeur et écrivain , et sa femme Sara Jeffrey (1572-1637). L'entreprise de John Milton, père, possédait de nombreuses propriétés et était impliquée dans l'octroi de prêts. Il était issu d'une famille yeoman et a grandi à Oxford où il a suivi une formation de choriste. Cependant, lorsque Richard Milton, son père et fervent catholique romain, a découvert que John Milton, Sr. avait des tendances protestantes, il a déshérité son fils. John Milton, Sr. est parti pour Londres et est devenu apprenti écrivain en 1583. On sait peu de choses sur Sara Jeffrey, à part que Paul Jeffrey, son père, était tailleur et sa mère était Ellen, qui a vécu avec les Milton jusqu'à sa mort en 1611. Les deux se sont mariés vers 1600 et ont enterré un enfant sans nom le 12 mai 1601.

John Milton, Sr. dirigeait son entreprise depuis son domicile de Bread Street . Il était constamment au travail et n'a pris qu'un jour de congé partiel le jour de la naissance de son fils. En 1633, John Milton, Sr. devint gardien de la chapelle Saint-Paul. Il a continué son travail de scribe jusqu'en 1636, date à laquelle il a quitté la Cour des assistants de la Compagnie des scribes et il a déménagé sa famille de Hammersmith à Horton . Bien qu'il ne travaille pas comme écrivain, John Milton, Sr. a composé de la musique, ce qui l'a amené à nouer des relations étroites avec d'autres musiciens et compositeurs, dont Henry Lawes , qui s'est avéré influent dans la commande des masques du jeune Milton. Au moins vingt compositions de Milton Sr. ont survécu, et la plupart d'entre elles contiennent un thème religieux. Ses travaux ont été publiés dans de nombreuses collections, dont Thomas Morley est Triomphes de Oriana (1601), William Leighton 's Les larmes ou Lamentations d'une Douloureux âme (1612) et Thomas Ravenscroft de tout le livre des Psaumes (1621), parmi autres. Il a également composé de la poésie, et deux poèmes, jamais publiés, sont connus pour avoir existé : un sonnet et un poème dédié à John Lane .

Enfance

Milton est né à 6h30 le vendredi 9 décembre 1608, à Cheapside , à Londres, le long de Bread Street , près de la cathédrale Saint-Paul . Il fut baptisé à l'église All Hallows le 20 décembre 1608. Au moment de la naissance de Milton, son père avait 46 ans et sa mère 36. Il avait une sœur aînée, Anne ; sa date de naissance est inconnue. Milton avait trois frères et sœurs plus jeunes : Christopher, baptisé le 3 décembre 1615 ; Sara, baptisée le 15 juillet 1612 et décédée le 6 août 1612 ; et Tabitha, baptisée le 30 janvier 1614 et décédée le 3 août 1615.

Milton est allé à l'église de All Hallows et a été influencé par le pasteur Richard Stock , un puritain anti-catholique et qui a souligné la nécessité de lire la Bible. En plus de son temps à l'église, il a passé la majeure partie de sa jeunesse près de la cathédrale Saint-Paul et a reçu des cours particuliers. Dès l'âge de 5 et 7 ans, Milton a appris à lire et à écrire en anglais et en latin, ainsi qu'à l'arithmétique. Milton avait plusieurs tuteurs entre 7 et 12 ans, mais un en particulier, Thomas Young , allait se révéler influent. Young était un presbytérien écossais qui avait déménagé dans le sud, était très instruit et respecté par ses pairs. Les opinions religieuses de Young ont affecté Milton et il a adopté à la fois des apparences et des idées puritaines pendant son tutorat. Young n'était pas la seule figure importante dans l'éducation précoce de Milton; Milton a reconnu le soin de son père à lui enseigner de nombreuses langues, dont le français, l'italien et l'hébreu.

Après quelques années, il fut envoyé à la St. Paul's School , dirigée par Alexander Gil , William Sound et Oliver Smythe. Gil avait la réputation d'être érudit en grec, en latin et en théologie. Il était également un partisan des structures grammaticales anglaises et s'appuyait sur la poésie, y compris celle écrite par Edmund Spenser et Philip Sidney , pour discuter de la langue anglaise. Milton voyageait chaque jour entre l'école et la maison, et son chemin l'amenait à St Paul's. Il est possible qu'il ait écouté les sermons prononcés pendant cette période par John Donne . John Aubrey , dans Brief Lives , cite son frère Christopher pour décrire comment Milton passait son temps : « Quand il allait à l'école, quand il était très jeune, il étudiait très dur et se levait très tard, généralement jusqu'à midi ou une heure. la nuit; et son père ordonna au maître de s'asseoir pour lui". Milton attribua plus tard sa cécité, dans sa Defensio Secunda , à l'étude rigoureuse qu'il entreprit pendant cette période.

Il existe peu de preuves du temps passé par Milton à St. Paul's, car les dossiers de l'école ont été perdus dans un incendie à la fin du XVIIe siècle. La date réelle du début de Milton à l'école est incertaine, plus loin que l'estimation dans la plage de 1615 à 1622. Selon les récits d' Edward Phillips , le neveu de Milton, et de Christopher Milton, Milton a commencé à l'école pendant ses premières années. Cependant, Phillips déclare que Milton est allé à l'école avec son frère, dont la formulation ambiguë pousse la date à 1622. Milton, dans sa Defensio Secunda , affirme qu'il a commencé ses études plus approfondies à l'âge de 12 ans, ce qui place la date après 1620. Alors que à l'école, Milton se lie d'amitié avec Charles Diodati , et les deux entretiennent une correspondance régulière de lettres et de poésie. Il est certain que l'amitié de Diodati s'est établie avant que Diodati ne parte étudier à Oxford au début de 1623.

Milton a composé son premier hymne en 1623 et, en 1624, son premier poème achevé, "Une paraphrase sur le psaume 114". « Une paraphrase du Psaume 114 » décrit comment les Juifs ont été conduits par Dieu hors d'Égypte, le miracle de la séparation de la mer Rouge et leur arrivée éventuelle à Canaan. Le psaume souligne l'importance de la figure paternelle et sert de modèle précoce pour la relation entre le père et le fils dans les œuvres ultérieures de Milton, notamment Paradise Lost (Dieu et Fils) et Samson Agonistes (Manoa et Samson).

Université

Le 12 février 1625, Milton est admis au Christ's College de Cambridge en tant que pensionné mineur. Le Christ dirigé par Thomas Bainbrigg , maître à partir de 1622, était harmonieux sur les questions religieuses, un grand contraste avec la situation quelques années plus tôt lorsque Valentine Carey s'était affrontée avec William Ames , et la communauté de 13 comprenait une gamme de points de vue. Milton s'est inscrit le 9 avril 1625 avec William Chappell comme tuteur. Il avait l'intention, selon le livre d'abonnement, de devenir ministre, et son programme d'études à Cambridge s'articulait autour de cette vocation. La plupart des études de Milton à Cambridge sont inconnues, mais il a commencé à étudier avec Chappell, qui était un érudit respecté et est devenu un fervent arminien et laudien . Milton aurait assisté aux conférences de Samuel Collins , Robert Creighton et Robert Metcalfe , en plus d'avoir entendu Richard Sibbes et George Herbert prêcher. Le Compagnon du Christ avec la plus grande réputation pour ses contemporains était Joseph Mede , mais il n'a pas été démontré qu'il avait une influence personnelle sur Milton. Il a été avancé que Milton a pris plus tard des écrits de Mede certaines conceptions sur le millénaire .

Lorsque la peste frappa l'Angleterre en août 1625, l'université de Cambridge dut être fermée jusqu'en décembre. Milton n'était là que depuis quelques mois avant d'avoir une altercation avec Chappell et il a été rustique à ce moment-là. Il est possible que le conflit trouve son origine dans l'arminianisme de Chappell en conflit avec les vues calvinistes de Milton. Il fut temporairement suspendu du collège et retourna à Londres d'avril à juillet 1625. Pendant cette période, Milton composa plusieurs de ses premiers poèmes ; ses poèmes sur le complot de la poudre à canon , ses poèmes Hobson et son An Epitaph sur la marquise de Winchester ont été écrits tout en travaillant sur divers exercices universitaires. D'autres poèmes, tels que Au matin de la Nativité du Christ ou À l'heure , Sur la circoncision et À une musique solennelle , ont été écrits pendant le temps libre de Milton.

Lorsque Milton revint en 1626, il changea de tuteur, car Chappell avait voulu que Milton soit complètement retiré du collège. Son nouveau tuteur, Nathaniel Tovey , était un ami à la fois de la famille de Diodati et de Chappell, ce qui a apaisé les problèmes personnels. Les vues de Tovey étaient calvinistes , et il était un ramiste en logique, un style suivi plus tard par Milton dans son Art de la logique . Milton a passé du temps à écrire des vers latins avec d'autres étudiants, dont Elegy II , qui a honoré Richard Ridding après sa mort le 26 septembre 1626. Une autre élégie a été écrite pour le vice-chancelier, John Gostlin , décédé le 21 octobre 1626. Dans le poème, Milton s'appuie sur la poétique horatienne . Le poème a été placé au premier rang des poèmes latins de son recueil de 1645. Il est possible que l'œuvre provienne en partie d'un premier poème qui a ensuite été développé à la mémoire de Gostlin. Dans Elegy III , Milton rend hommage à Lancelot Andrewes , l' évêque de Winchester , décédé le 25 septembre 1626. Dans le poème, il rend également hommage à deux autres, dont la mort a aggravé son temps de deuil, et aux nombreux protestants morts pendant la guerre de Trente Ans .

Il obtient une licence en 1629. En 1630, Milton compose "On Shakespeare". Le poème est devenu le premier poème de Milton à être publié, et il a été inclus de manière anonyme dans le Second Folio of Shakespeare's Works . Pendant ce temps, Milton a commencé à composer une série de sonnets d'amour, avec sept des poèmes écrits pendant ses années d'université et une dernière série de trois écrits après 1642. En 1632, il a reçu une maîtrise ès arts. Il est diplômé cum laude , mais la voie vers le monde universitaire lui est bloquée par les statuts du Christ's College, puisqu'il y a déjà un Fellow d'origine londonienne, Michael Honywood .

Écriture précoce

Après avoir été diplômé de Cambridge, Milton est retourné vivre avec ses parents à Hammersmith , pour une longue « retraite studieuse ». Durant cette période, s'étendant de 1630 à 1638, Milton hésita sur une carrière et composa ses Arcades , A Mask (mieux connu sous le nom de Comus , titre qu'il n'acquit qu'en 1738 aux mains de John Dalton ), et Lycidas .

Les deux Arcades et un masque Présentées au château de Ludlow, 1634 étaient mascarades commandées par la famille de John Egerton, 1er comte de Bridgewater par l'influence de Lawes, le professeur de musique du comte pour ses enfants. Arcades a été écrit en l'honneur d' Alice Spencer , comtesse douairière de Derby, et joué dans sa propriété de Harefield à l' ouest de Londres ; la date est débattue, peut-être en octobre 1632 alors que la famille tentait de mettre derrière elle le scandale de l'exécution de son gendre Mervyn Tuchet, 2e comte de Castlehaven pour délits sexuels, ou à l'occasion de son 75e anniversaire, le 4 mai 1634. Un masque a été exécuté pour la veille de Saint-Michel, le 29 septembre 1634, au château de Ludlow , la résidence du comte de Bridgewater. Ce masque différait à certains égards des autres masques de l'époque, en ce sens qu'il était plus long et ne reposait pas autant sur la musique. Le texte a été révisé et publié en 1638. Milton était un amateur de théâtre dans sa jeunesse, comme il le mentionne dans Elegy I , et son travail dramatique sur les masques, bien que le genre soit étroitement associé aux divertissements de la cour, a été considéré comme suggérant un une attitude réformatrice plutôt qu'une attitude négative envers le drame, contrairement à des critiques militants tels que William Prynne du côté puritain.

La famille de Milton a déménagé à l'ouest de Hammersmith à Horton en 1636, plus loin dans la campagne anglaise. En novembre 1638, Milton écrivit Lycidas et l'ouvrage fut publié dans une collection d'autres ouvrages commémoratifs pour Edward King , qui avait fréquenté le Christ's College avec Milton, publié cette année-là. Alors que Milton connaissait King, qui avait été élu à une bourse, il n'est pas clair qu'ils étaient des amis proches. Lycidas est une élégie réfléchie dans le style pastoral, et il est apparu sur les initiales JM

Voyages en Europe

En avril 1637, Sara Milton mourut et Milton en profita pour prendre ses distances avec sa famille. Après que l'argent ait été fourni pour les soins de son père, maintenant à la retraite, Milton est parti en tournée en Europe en mai 1638. Ce premier « Grand Tour » de France, d'Italie et de Suisse a duré jusqu'en juillet ou août 1639. Bien qu'ils n'aient pas suivi le dernier modèle de tutelle et d'instruction pour un jeune homme de bonne situation financière tout droit sorti de l'université, les voyages de Milton l'ont amené directement dans les centres urbains d'Europe d'une vie à Horton semi-rurale ; et Milton a été exposé à diverses traditions artistiques et religieuses, en particulier le monde catholique, et la pensée politique actuelle. Il a également rencontré de nombreux théoriciens et intellectuels célèbres auxquels il a pu montrer ses talents de poète. En ce qui concerne les détails spécifiques, seul un compte rendu général est conservé, et il n'y a qu'une seule source majeure : la propre Defensio Secunda de Milton . Bien qu'il y ait d'autres documents, quelques lettres, quelques mentions dans ses autres tracts en prose et le reste, l'essentiel de l'information provient donc d'un ouvrage qui, selon Barbara Lewalski , « n'était pas conçu comme une autobiographie mais comme une rhétorique, destinée à souligner sa solide réputation auprès des savants d'Europe. Cependant, de nombreux événements majeurs peuvent encore être reconstitués à partir de divers documents.

Il a parcouru un itinéraire standard utilisé par d'autres Anglais en tournée en Europe à l'époque. Il se rend d'abord à Calais puis à Paris, à cheval. Il avait apporté une lettre du diplomate Henry Wotton qui lui permettait d'être présenté à l'ambassade britannique. De l'ambassadeur John Scudamore , Milton reçut d'autres lettres d'introduction, et elles prouvèrent leur valeur en recevant l'aide d'autres Anglais tout au long de ses voyages et en rencontrant des personnalités importantes. Scudamore l'a présenté directement à Hugo Grotius , que Milton a appelé "un homme le plus érudit" et un "je désirais ardemment rencontrer" Grotius était un juriste néerlandais et un grand philosophe du droit, dramaturge et poète; il était un défenseur de l' arminianisme et croyait à la tolérance religieuse , et ses opinions sur la théologie et la politique étaient à certains égards similaires à celles de Milton. Cependant, Milton a rapidement quitté la France après cette rencontre, après avoir visité quelques monuments dont le Louvre et Notre Dame de Paris ; Cyriack Skinner , son assistant, explique que Milton n'a pas apprécié le régime français, sous le contrôle de Louis XIII et du cardinal de Richelieu , qui étaient anti- huguenots .

Milton a voyagé vers le sud jusqu'à Nice , puis jusqu'à Gênes . Il a ensuite voyagé à Livourne et à Pise , voyant la tour penchée . Il atteignit Florence vers juillet 1638 et y resta jusqu'en septembre. Pendant son séjour, Milton a apprécié de nombreux sites et structures de la ville. Il a également rencontré de nombreux intellectuels et assisté à des événements sociaux et artistiques. Il aimait passer du temps dans les académies florentines qui prétendaient fonctionner de la même manière que le Symposium de Platon . En particulier, Milton a probablement visité l'Académie florentine et l' Academia della Crusca ainsi que des académies plus petites de la région, notamment l'Apastisti, dirigée par l'ami de Milton, Carlo Dati, et la Svogliati , dirigée par Jacopo Gaddi. Au Svogliati, Milton a lu une partie de sa poésie néo-latine . Sa candeur de manière et sa poésie néo-latine érudite lui ont fait de nombreux amis dans les cercles intellectuels florentins, et il a rencontré un certain nombre de personnes célèbres et influentes grâce à ces relations, notamment l'astronome Galilée à Arcetri , Benedetto Buonmattei, Antonio Malatesti et d'autres. Bien que Milton se soit amusé à Florence, il est parti en septembre pour continuer vers Rome.

Maintenant avec de nombreuses connexions de Florence, Milton avait un accès facile aux cercles intellectuels de Rome, y compris des groupes comme les Fantastici. Ses capacités poétiques impressionnent tel Giovanni Salzilli, qui honore Milton dans une épigramme ; cet éloge a ensuite été mentionné dans la préface de la partie latine des poèmes de Milton de 1645. En échange de cette générosité poétique, Milton a rendu la pareille dans son latin Ad Salzillum , qui discute de ses propres mérites et déplore que Salzilli était malade à l'époque. Fin octobre, Milton, malgré son aversion pour la Compagnie de Jésus , assista à un dîner donné par l' English College de Rome , rencontrant des catholiques anglais qui étaient également invités, le théologien Henry Holden et le poète Patrick Cary . On ne sait pas grand-chose d'autre à cette époque qu'il a rencontré David Codner, un bénédictin anglais ayant des relations avec la cour, qui a également fait l'éloge de la poésie de Milton et qu'il a assisté à divers événements musicaux, notamment des oratorios, des opéras et des mélodrames. Milton partit pour Naples vers la fin novembre et il n'y resta qu'un mois, constatant que le contrôle espagnol diminuait la communauté intellectuelle et artistique locale. Il fut présenté à Giovanni Battista Manso , patron de Torquato Tasso et de Giovanni Battista Marino . Manso est devenu le guide de Milton à travers Naples et a offert à Milton des livres et un distich qui taquine Milton à travers le jeu de mots de Grégoire le Grand sur "Angle" et "ange" lorsqu'il décrit les anglais. Milton a répondu dans son Mansus qu'il était reconnaissant pour le geste de bonne volonté et revendique Manso comme son patron.

Milton avait voulu se rendre en Sicile puis en Grèce ; mais il a commencé à revenir sur ses pas, et après s'être attardé sur le chemin du retour, il est retourné en Angleterre au cours de l'été 1639. Il a affirmé dans Defensio Secunda que ses plans avaient été modifiés par « la triste nouvelle de la guerre civile en Angleterre ».

Il est possible, comme il l'écrit plus tard, qu'il ait été averti par un groupe de marchands qu'il y avait un complot pour l'assassiner s'il devait rentrer à Rome. Cette affirmation pourrait être simplement une exagération pour se renforcer en tant que défenseur du protestantisme. Cependant, la franchise théologique de Milton limitait ce que Manso pouvait faire pour lui en tant que patron. Une réputation persistante est suggérée par ce que Nicolaas Heinsius , un poète hollandais, écrivit plus tard : , et en toute occasion quoi qu'il en soit bavardé très amèrement contre le pontife romain. " Quoi qu'il en soit, ce sont tous des points dont Milton a été fier plus tard. Il a en fait passé deux mois à Rome lors de son voyage de retour.

Il est arrivé à temps pour vivre le Carnaval et ses festivités. En outre, Milton a rencontré Lukas Holste , un bibliothécaire du Vatican, et a fait une visite personnelle de la bibliothèque et de sa vaste collection de livres et de manuscrits. Grâce à Holste, Milton a également été présenté au cardinal Francesco Barberini et a pu voir l'opéra Chi soffre speri , animé par le cardinal. Milton a ensuite fait l'éloge de Barberini, s'éloignant des sujets théologiques. Il a également connu un concert de Leonora Baroni , écrivant quelques épigrammes latines en hommage. Vers le mois de mars, Milton se rend à nouveau à Florence et y reste deux mois. Là-bas, il a assisté à d'autres réunions des académies et a passé du temps avec les amis qu'il s'était fait lors de sa précédente visite. Après avoir quitté Florence, il s'est rendu à Lucques et a traversé Bologne et Ferrare en cours de route.

Il s'est arrêté à Venise pendant un mois et a vécu diverses opérations et autres événements théâtraux et musicaux. Venise lui a également montré une forme de gouvernement républicain qu'il a ensuite admirée comme promouvant la liberté. En Italie, l'ami d'enfance de Milton, Diodati, était décédé. Milton a composé une élégie à la mémoire de Diodati et a inclus une note indiquant qu'ils "avaient poursuivi les mêmes études" et qu'ils étaient les "amis les plus intimes depuis l'enfance". Il a fallu sept mois en tout à Milton pour retourner enfin en Angleterre, avec le voyage prolongé de Venise alors qu'il rendait visite à Giovanni Diodati, l'oncle de son ami, à Genève . Il y rencontre le calvinisme au pouvoir et une autre république modèle. Il a été présenté aux différents savants et théologiens de la région. De Suisse, Milton se rend à Paris puis à Calais avant d'arriver finalement en Angleterre en juillet ou en août 1639.

Auteur publié

Sa tournée terminée, Milton a trouvé en deux ans des rôles et une indépendance dans l'enseignement et la controverse. À l'été 1642, qui marqua également le déclenchement de la première guerre civile anglaise , il se sentit prêt à se marier. Les premiers poèmes de Milton, écrits à partir de 1624, ont finalement été publiés en décembre 1645. Cet ouvrage contenait à la fois la poésie anglaise de Milton et sa poésie latine. Seuls trois poèmes n'ont pas été inclus, mais ils ont finalement été introduits dans l'édition 1673 des poèmes. Le frontispice de l'œuvre, de William Marshall , représente Milton à l'âge de 21 ans.

Milton retourna en Angleterre, à la fin de 1639, dans l'interlude entre les deux guerres épiscopales. Plutôt que de vivre avec son père, il a trouvé son propre logement à Londres et a commencé à donner des cours particuliers. Il a vécu pendant un an près de l' église St Bride , et a déménagé en 1640 à une courte distance à Aldersgate , juste à l'extérieur de la ville proprement dite. Ses premiers élèves furent ses jeunes neveux, Edward Phillips et John Phillips , fils de sa sœur Anne et tous deux connus plus tard comme écrivains. L'intervention de 1644 de Milton sur l' éducation dans le débat sur la pédagogie est basée sur son expérience pratique, ainsi que sur son propre rapport à la tradition humaniste . A cette époque, il cherchait un projet littéraire, compilant de longues listes de sujets bibliques et historiques possibles, abandonnant l'idée d'une œuvre arthurienne et considérant les sujets principalement sous un jour dramatique.

Les événements politiques commencèrent alors à se dérouler rapidement ; et des publications controversées, en particulier sur l' épiscopat , ont surgi dans une bataille pamphlétaire. Au cours de ses premières années, Milton avait été placé sous Thomas Young pour le tutorat. Maintenant 30 ans plus tard, Young était l'un des cinq clercs de vues presbytériennes qui ont formé Smectymnuus . Le groupe, intitulé d'après une combinaison des initiales de chaque contributeur, a écrit sur des questions antiprélatiques, et Young a encouragé Milton à écrire son premier ouvrage en prose, Of Reformation (1641), pour aider à leur cause. En tout, les tracts antiprélatiques de Milton s'élevaient à cinq brochures écrites en l'espace d'un an. Parmi ceux-ci, seul le quatrième portait son nom, mais il assuma facilement le rôle de polémiste, à la fois hautain et recourant à des moqueries et à des calomnies.

En même temps que le dernier pamphlet de la série, en mai 1642, Milton épousa Marie Powell (voir les relations de John Milton ). Le mariage a été de courte durée, lorsque la première guerre civile anglaise a éclaté, pour des raisons qui ne sont pas entièrement expliquées, mais a déclenché les tracts de divorce de Milton , une autre série de brochures polémiques commençant en 1643. Le plaidoyer de Milton en faveur du divorce l'a éloigné de l'orthodoxie puritaine, et conduit à Areopagitica de 1644 contre la censure, son œuvre en prose la plus durable.

Remarques

Les références

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