Farandole - Farandole
La Farandole est une danse communautaire à chaîne ouverte populaire en Provence , France. La farandole présente des similitudes avec la gavotte , la gigue et la tarentelle . La carmagnole de la Révolution française est un dérivé.
Dance traditionnelle
La farandole est considérée comme la plus ancienne des danses ainsi que la plus caractéristique et la plus représentative de la Provence . Son nom n'est attesté qu'à partir du XVIIIe siècle, cependant, il est représenté dès la préhistoire par des gravures rupestres puis durant l'Antiquité sur des céramiques ou des fresques. Aujourd'hui en Provence, il se danse sur les airs joués par les batteurs qui l'accompagnent de leurs galoubets et de leurs tambourins . Sa popularité fait entrer dans la crèche de Noël de Provence ( crèche ) et il est l' un des éléments les plus caractéristiques de la tradition provençale. La Farandole a été décrite en détail pour la première fois par le folkloriste anglais Violet Alford en 1932. La description suivante provient du comté de Nice :
"Traditionnellement menés par l' abbat-mage tenant une hallebarde à rubans , les danseurs se tiennent la main et sautillent à chaque battement ; battements forts sur un pied, alternant gauche et droite, l'autre pied en l'air, et battements faibles avec les deux pieds joints. Dans le village du Belvédère , à l'occasion de la fête du patron Saint Blaise , le dernier marié mène la danse."
Musicalement, la danse est en 6
8temps, avec un avec un rythme fortement accentué, un tempo modéré à rapide, et joué par une flûte et un tambour . Une autre description de cette danse vient du dictionnaire de Grove ,
« La Farandole se compose d'une longue file de jeunes gens et de jeunes femmes, parfois au nombre d'une centaine, se tenant par la main, ou par des rubans ou des mouchoirs. Le chef est toujours célibataire, et il est précédé d'un ou plus de musiciens jouant du galoubet, c'est-à-dire une petite flûte-à-bec en bois, et du tambourin. De sa main gauche le chef tient la main de son partenaire, de sa droite il agite un drapeau, un mouchoir ou un ruban, qui sert de signal pour ses partisans. Au fur et à mesure que la Faraudole avance dans les rues de la ville, la ribambelle de danseurs est constamment recrutée par de nouveaux ajouts. Le chef (pour citer le poète Mistral) « la fait aller et venir, tourner en arrière et en avant ... parfois il la forme en anneau, l'enroule parfois en spirale, puis il se détache de ses poursuivants et danse devant, puis il se recolle, et le fait passer rapidement sous les bras levés du dernier couple.'"
Les Farandoleis dansaient généralement à toutes les grandes fêtes des villes de Provence, comme la fête du Corpus Domini , ou les "Coursos do la Tarasquo", qui ont été fondées par le roi René le 14 avril 1474, et ont lieu à Tarascon chaque année le 29 juillet. Dans cette dernière, la Farandole est précédée de l'immense effigie d'un monstre légendaire, la Tarasque, portée par plusieurs hommes et accompagnée des «chevaliers de la Tarasque» gaiement vêtus.
Farandole de la Mort
Après la peste noire apparaissent de nombreux rites d'exorcisme qui visent à apprivoiser le camarade, sinon à le repousser. Dans ces rituels, la musique et la danse jouaient les premiers rôles.
Dans cette farandole, les squelettes et les vivants alternent, rangés dans un ordre hiérarchique descendant : le pape, l'empereur, le cardinal, le roi, le patriarche, le connétable, l'archevêque, le chevalier, l'évêque, l'écuyer, l'abbé, le bailli, l'astrologue, le bourgeois, le chartreux, le sergent, le médecin, la femme, l'usurier et le pauvre. Le nombre de personnages et la composition de la danse dépendent du lieu de création. La mort, le plus souvent représentée avec un instrument de musique, attire tout le monde dans la danse, sans tenir compte du rang, de la richesse, du sexe ou de l'âge.
Farandole moderne
L'accompagnement musical actuel est toujours assuré par un ou plusieurs batteurs. Les danseurs se donnent la main pour former une chaîne ouverte errante et marquent chaque temps de sauts. Le chef guide la chaîne en dessinant une forme de serpent. Son rôle est d'articuler la farandole, danse des rites agraires, dans ses deux thèmes principaux : celui de la spirale (appelé aussi l'escargot ou labyrinthe) et celui du passage sous la voûte (appelé le serpent).
En Provence également, d'autres danses liées à la farandole se pratiquaient sur des pas plus libres : le brandi, la mauresque (ou mourisca), la passa cariera (passe de rue, cf. la passa calle espagnole et la passacaille). Elle a donné naissance à certaines danses médiévales à pas répétés, comme les caroles des XIIIe et XIVe siècles, les branles des XVe et XVIe siècles.
Farandole de Provence
Les santons dansant la farandole font partie des classiques de la crèche provençale. Les danseurs forment une longue file qui se déplace en serpentant. Les méandres de cette danse à la crèche doivent représenter un labyrinthe. Les danseurs sont soit habillés en arlésienne, soit en provençal ou en comtadine avec les différentes nuances vestimentaires fournies par le santonnier local.
Les danseurs et le batteur portent un costume presque identique composé d'un pantalon blanc serré par un taiole, d'une ceinture typique provençale constituée d'une bande de tissu de laine rouge, et d'une chemise blanche nouée au col par un cordon.
Comme le batteur est remarquable, il a revêtu son costume le plus élégant, porte un chapeau de feutre à larges bords, et sous sa veste de velours apparaît son gilet brodé sur sa chemise blanche. Surnommé "Guillaume", par tradition, c'est lui qui mène la farandole avec son tambourin et son galoubet. Cette scène est l'un des sujets majeurs de la crèche provençale, à laquelle elle est indispensable.
Contexte historique
Les folkloristes du début du 20e siècle (par exemple Alford 1932) ont interprété la plupart des danses folkloriques comme étant très anciennes, et ont postulé même pour la Farandole une ascendance retraçant la Grèce antique, restant plus ou moins inchangée « pendant ses deux ou trois mille ans de vie ».
Aucune dérivation satisfaisante n'a été donnée du nom. Diez ( Etymologisches Wörterbuch der Romanischen Sprachen ) le rattache à la Farandula espagnole, une compagnie de joueurs ambulants, qu'il dérive de l'allemand fahrende . Une dérivation encore plus improbable a été suggérée du grec Φάλαγξ et δούλος, car les danseurs de la Farandole sont liés entre eux dans une longue chaîne. La danse est très probablement d'origine grecque, et semble être une descendante directe de la Danse des Grues, dont l'invention a été attribuée à Thésée , qui l'a instituée pour célébrer son évasion du Labyrinthe. Cette danse est évoquée à la fin de l'hymne à Délos de Callimaque : elle est encore dansée en Grèce et dans les îles de la mer Égée, et pourrait bien avoir été introduite dans le Midi de la France depuis Marseille .
De nombreux sites Web récents, des encyclopédies plus anciennes et certains livres d'histoire de la musique prétendent que la Farandole est une danse médiévale , mais ne fournissent jamais de citation médiévale mentionnant la Farandole. Bien qu'il existe des descriptions de la Renaissance des danses des chaînes et des cercles , et de l'iconographie médiévale et renaissance montrant des gens dansant en chaînes et en cercles, il n'y a aucun lien entre ces premières danses et la Farandole folklorique récente : Arbeau , la source la plus connue pour les chaînes et les danses de la Renaissance. les danses en cercle telles que le branle , ne contiennent aucune danse avec des pas et des figures spécifiques à la Farandole. Le terme "farandole" ne se trouve pas dans les dictionnaires de l'ancien français ou du vieil occitan "farandoulo", et la première apparition de la forme française farandoule (comme étant dérivée de l'occitan) date de 1776. Sa première apparition en anglais est encore plus jeune, 1876. Par conséquent, le chercheur en danse médiévale Robert Mullally conclut qu'il n'y a aucune preuve que la farandole folklorique moderne ressemble à une quelconque sorte de danse médiévale.
La Farandole a parfois été utilisée à des fins moins innocentes que celle d'une simple danse : en 1815, le général Jean-Pierre Ramel (le jeune) est assassiné à Toulouse par la populace en colère, qui profite de sa danse nationale pour l'encercler et le massacrer.
En musique classique
Charles Gounod a utilisé une Farandole, placée devant l' Amphithéâtre d'Arles , pour ouvrir le deuxième acte de son opéra Mireille (1864). Georges Bizet présente la Farandole comme quatrième et dernier mouvement de sa deuxième suite L'Arlésienne (1872). Cependant, la danse n'est pas adaptée aux fins du ballet. Dans Tchaïkovski est la Belle au Bois Dormant ballet (1890), les dames proposent une farandole dans la quatrième scène du deuxième acte. Il y a une Farandole dans l'opéra Les Barbares de Camille Saint-Saëns (1901), et une Farandole est présente dans la pièce de saxophone classique Tableaux de Provence (1958) de Paule Maurice , le premier mouvement de cinq.
Dans la culture populaire
Dans le film d'Abbott et Costello de 1940, "Une nuit sous les tropiques", le film se termine par le chant et la danse de "La Farandole".
En 1969, un groupe du nom de " Love Sculpture " avait un album intitulé Forms & Feelings . L'une des chansons était « Farandole » de Georges Bizet.
Bob James sur son album "Two" a interprété la Farandole de Bizet dans un style jazz funk. Sorti en 1975, l'album s'est classé numéro deux sur les palmarès des albums de jazz.
Pendant son temps en tant que membre des années 1980 , la bande métallique Talas , Billy Sheehan réalisé une autre couverture de rock de « The Farandole », qui a ensuite été de Bizet couvert , d'une manière similaire par Dream Theater .
Dans Madeleine L'Engle de vent dans la porte , le Farandolae sont fictifs organites des mitochondries , qui ont une relation similaire avec les mitochondries endosymbiose, comme les mitochondries ont avec des cellules eucaryotes. Au cours du roman, les personnages voyagent physiquement à l'intérieur d'une mitochondrie et rencontrent les farandoles en tant que créatures sensibles qui font des "danses" circulaires autour de leurs "arbres d'origine" qui drainent l'énergie du fara aîné.
Au sein de la Society for Creative Anachronism et d'autres associations qui tentent de recréer des danses du Moyen Âge et de la Renaissance, la Farandole est parfois dansée en raison de son origine médiévale supposée (mais voir les préoccupations historiques ci-dessus). Des exemples peuvent être trouvés sur YouTube.
Remarques
‹Voir TfM›
Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine public : Grove, Sir George (1908). Dictionnaire de la musique et des musiciens de Grove . New York, McMillan.