Fenni - Fenni
Les Fenni étaient un ancien peuple du nord - est de l'Europe , décrit pour la première fois par Cornelius Tacitus en Germanie en 98 après JC.
Comptes anciens
Les Fenni sont mentionnés pour la première fois par Cornelius Tacitus en Germanie en 98 après JC Leur localisation est incertaine, en raison de l'imprécision du récit de Tacite : « ils (Venedi) envahissent dans leurs excursions prédatrices toutes les étendues boisées et montagneuses entre les Peucini et les Fenni » . Le géographe gréco-romain Ptolémée , qui a produit son Geographia en ca. 150 après JC, mentionne un peuple appelé les Phinnoi (Φιννοι), généralement considéré comme synonyme des Fenni. Il les localise dans deux zones différentes : un groupe du nord dans le nord de la Scandie ( Scandinavie ), alors considéré comme une île ; et un groupe méridional, apparemment habitant à l'est de la haute Vistule (SE Pologne). On ne sait toujours pas quelle était la relation entre les deux groupes.
La prochaine mention ancienne des Fenni/Finni se trouve dans la Getica du chroniqueur Jordanes du 6ème siècle . Dans sa description de l'île de Scandza (Scandinavie), il mentionne trois groupes aux noms similaires aux Phinnoi de Ptolémée, les Screrefennae , les Finnaithae et les mitissimi Finni ("les plus doux des Finlandais"). On pense que les Screrefennae signifient les « Finlandais du ski » et sont généralement identifiés avec le Phinnoi du nord de Ptolémée et les Finlandais d'aujourd'hui. Les Finnaithae ont été identifiés avec les Finnveden du sud de la Suède. On ne sait pas qui étaient les mitissimi Finni .
Affiliation ethnolinguistique
Tacite n'était pas sûr de classer les Fenni comme germaniques ou sarmates . L'imprécision de son récit a laissé l'identification des Fenni ouverte à diverses théories. Il a été suggéré que les Romains ont peut-être utilisé Fenni comme nom générique, pour désigner les diverses tribus non germaniques (c'est -à- dire balto-slaves et finnoises ) du nord-est de l'Europe. Contre cet argument est le fait que Tacite distingue les Fenni d'autres peuples probablement non-germaniques de la région, tels que les Aestii et les Veneti .
Il a également été suggéré que les Fenni de Tacite pourraient être les ancêtres du peuple finlandais moderne . Juha Pentikäinen écrit que Tacite a peut-être décrit les Sami ou les proto-Finlandais en faisant référence aux Fenni, notant que certains archéologues ont identifié ces peuples comme indigènes de Scandinavie. Le contexte de Fenni a également inclus les Estoniens finnois à travers différentes interprétations. Néanmoins, selon certains linguistes, certaines preuves linguistiques peuvent être interprétées soutenant l'idée d'un dialecte indo-européen archaïque et de langues paléo-européennes inconnues existant dans la région nord-est de la mer Baltique avant la propagation des langues finno-ougriennes comme le proto-sami et le Proto-Finnique au début de l'âge du bronze vers 1800 av. Cependant, à l'époque de Tacite (1er siècle après JC) les langues finno-ougriennes (proto-sami et proto-finnique) étaient les principales langues du nord de la Fennoscandie.
Une autre théorie est que les Fenni de Tacite et les Phinnoi du nord de Ptolémée étaient le même peuple et constituaient le peuple sami original du nord de la Fennoscandie , faisant de la description de Tacite le premier enregistrement historique d'eux. Mais alors que cela peut sembler une identification plausible pour les Phinnoi du nord de la Scandinavie, cela est douteux pour les Fenni de Tacite. Les Fenni de Tacite (et le Phinnoi méridional de Ptolémée) étaient clairement basés en Europe continentale, et non dans la péninsule scandinave, et se trouvaient donc en dehors de l'aire de répartition moderne des Samis. Contre cela, il existe des preuves archéologiques que la gamme Sami peut avoir été plus large dans l'antiquité. Les toponymes samis se retrouvent jusqu'au sud de la Finlande et de la Carélie
Les incertitudes ont conduit certains chercheurs à conclure que le fenni de Tacite est une étiquette dénuée de sens, impossible à attribuer à une région ou à un groupe ethnique en particulier. Mais Tacite semble relier géographiquement les Fenni aux Peucini et aux Venedi , quoique de manière imprécise, affirmant que ces derniers pillaient habituellement les « forêts et montagnes » entre les deux autres. Il donne également une description relativement détaillée du mode de vie des Fenni.
Culture matérielle
Fenni semble avoir été une forme du mot proto-germanique *fanþian- , désignant « les vagabonds » ou « les chasseurs ». Tacite décrit les Fenni comme suit :
Dans une sauvagerie merveilleuse vit la nation des Fenni, et dans une pauvreté bestiale, dépourvue d'armes, de chevaux et de foyers ; leur nourriture, les herbes communes ; leurs vêtements, peaux; leur lit, la terre ; leur seul espoir dans leurs flèches, que faute de fer ils pointent avec des os. Leur soutien commun qu'ils ont de la chasse, les femmes comme les hommes ; car avec ceux-ci les premiers errent de haut en bas, et ont soif d'une partie de la proie. Ils n'ont pas d'autre abri, même pour leurs bébés, contre la violence des tempêtes et des bêtes féroces, que de les couvrir de branches d'arbres tordues ensemble ; c'est une réception pour les vieillards, et c'est ici que recourent les jeunes. Une telle condition, ils la jugent plus heureuse que la pénible occupation de cultiver la terre, que le travail des maisons d'élevage, que les agitations d'espoir et de crainte qui accompagnent la défense de leur propriété ou la saisie de celle d'autrui. À l'abri des desseins des hommes, à l'abri de la malignité des dieux, ils ont accompli une chose d'une difficulté infinie ; que rien ne leur reste même à désirer.
Cette description est celle d'un mode de vie beaucoup plus primitif que celui des Sami médiévaux, qui étaient des pasteurs vivant de troupeaux de rennes et habitant des tentes sophistiquées en peau de cerf. Mais les preuves archéologiques suggèrent que les proto-samis et les proto-finlandais avaient un mode de vie plus proche de la description de Tacite.
Voir également
Citations
Les références
Ancien
- Jordanes Getica (vers 550 après JC)
- Ptolémée Geographia (environ 150 après JC)
- Tacite Germania (environ 100 après JC)
Moderne
- Anderson, JGD (1958) Note textuelle à Germania de Tacite
- Bosi, Roberto (1960) : Les Lapons
- Hansen, LI & Olsen, B. (2004) : Histoire de Samenes depuis 1750
- Kinsten, Silje Bergum (2000) : "Le peuple sami du Nord" (The Norway Post, 19 août 2000)
- Pirinen, Kauko Le peuplement de la Finlande commence dans Eino Jutikkala (éd.) Une histoire de la Finlande (traduction Paul Sjoblom)
- Tägil, Sven (1995): Ethnicité et construction de la nation dans le monde nordique , ISBN 1-85065-239-2
- Whitaker, Ian (1980). "Le Fenni de Tacite et le Phinnoi de Ptolémée ". Le Journal Classique . 75 (3) : 215-224. JSTOR 3297154 .