Futa Tooro - Futa Tooro

Futa Toro et royaumes d'Afrique de l'Ouest, v. 18ème siècle.

Futa Toro ( wolof et peul : Fuuta Tooro 𞤆𞤵𞥄𞤼𞤢 𞤚𞤮𞥄𞤪𞤮 ; français : Fouta-Toro ), souvent simplement le Futa , est une région semi-désertique autour du cours moyen du fleuve Sénégal . Cette région est le long de la frontière du Sénégal et de la Mauritanie . Elle est bien arrosée et fertile près de la rivière, mais les parties intérieures de la région éloignées de la rivière sont poreuses, sèches et stériles. Cette région est historiquement importante pour les théocraties islamiques , les états peuls, les armées du jihad et les migrants pour le Fouta Djallon qui en ont émergé.

La géographie

Carte de l'imamat de Futa Toro, début du XIXe siècle

Le Futa Toro s'étend sur environ 400 kilomètres, mais sur une largeur étroite allant jusqu'à 20 kilomètres de chaque côté du fleuve Sénégal. La partie ouest est appelée Toro, les parties centrale et orientale sont appelées Futa. La partie centrale comprend les provinces de Bosea, Yirlabe Hebbyabe, Law et Hailabe. Le Futa oriental comprend les provinces de Ngenar et de Damga. La région au nord et à l'est de Futa Toro est le Sahara aride . Historiquement, chacune des provinces géographiques de Futa Toro était des poches de terres fertiles en raison des plaines inondables du waalo présentes, et le contrôle de cette ressource était dirigé par des familles apparentées . La longue étendue signifiait que toute la région était divisée entre de nombreuses familles, et les droits de succession d'une génération à l'autre ont conduit à de nombreuses disputes familiales, crises politiques et conflits.

Histoire

Le mot Futa était un nom général que les Fulbe donnaient à n'importe quelle région dans laquelle ils vivaient, tandis que Toro était l'identité réelle de la région pour ses habitants. Les habitants du royaume parlaient le pulaar , un dialecte des grandes langues peules couvrant l'Afrique de l'Ouest du Sénégal au Cameroun . Ils se sont identifiés par la langue à l'origine du nom Haalpulaar'en signifiant ceux qui parlent le pulaar. Les Haalpulaar'en sont également connus sous le nom de Toucouleurs (var. Tukolor ), un nom dérivé de l'ancien état de Tekrur .

L'Islam est arrivé dans la région à ses débuts. Les Toucouleurs de cette région reconvertis au XIe siècle. La région a vu de nombreuses puissances islamiques par la suite. L'état de Denanke (1495/1514-1776) a vu l'origine du peuple moderne Tukolor. Les migrations des Fulbe ont quitté les États du Futa Toro et du Futa Jallon vers le sud.

L'armée de Futa Toro en mars (1820).

La montée en puissance de l' Imamat de Futa Toro en 1776 a déclenché une série de mouvements de réforme islamiques et de jihads. De petits clans de musulmans soufis peuls instruits (les Torodbe ) ont pris le pouvoir dans les États d'Afrique de l'Ouest.

Dans les années 1780, Abdul Kader est devenu almaami (chef religieux ou imam), mais ses forces n'ont pas réussi à répandre la révolution dans les États environnants.

L'imamat de Futa Toro devint plus tard l'inspiration et le principal terrain de recrutement des djihadistes du conquérant toucouleur al-Hajj Umar Tall et du rebelle anticolonial al-Hajj Mahmadu Lamine . Malgré la résistance, le Futa Toro était fermement entre les mains des forces coloniales françaises quittant le Sénégal moderne en 1900. À l'indépendance, le cœur de la région, la rive sud du fleuve Sénégal a été conservé par le Sénégal. La rive nord est devenue une partie de la Mauritanie .

Le grand musicien sénégalais moderne et star du worldbeat Baaba Maal est originaire de la ville de Podor dans le Futa Toro.

Voir également

Les références

Liens externes