Commission théologique internationale - International Theological Commission

La Commission théologique internationale ( CCI ) de l' Église catholique conseille le Magistère de l'Église, en particulier la Congrégation pour la doctrine de la foi (CDF), un dicastère de la Curie romaine . Ses membres ne dépassent pas 30 théologiens catholiques nommés par le pape sur proposition du préfet de la CDF pour des mandats renouvelables de cinq ans. Ils ont tendance à se réunir chaque année pendant une semaine à Rome, où est basée la Commission.

Le Préfet de la CDF est de droit président de l'ITC.

Histoire

L'ITC tire ses origines d'une idée présentée lors de la première Assemblée générale du Synode des évêques en 1967. Il a été créé à titre provisoire par le pape Paul VI le 11 avril 1969. Ses premières nominations ont été annoncées le 1er mai 1969. Le premier La réunion de l'ITC a eu lieu du 6 au 8 octobre 1969 et a été présidée par le cardinal Franjo Šeper . Quatre groupes de travail ont été constitués pour la durée du premier mandat pour explorer : (i) l'unité de la Foi, (ii) le sacerdoce, (iii) la théologie de l'espérance : la foi chrétienne et l'avenir de l'humanité, (iv ) les critères de la conscience morale chrétienne. La session plénière d'octobre 1970 a étudié un document sur « Le ministère sacerdotal » préparé par la sous-commission sur le sacerdoce. Lors de la session plénière d'octobre 1972, l'ITC a étudié le thème du pluralisme théologique préparé par la sous-commission sur l'unité de la foi. Selon un historien, l'ITC a contribué à la déclaration du CDF Mysterium Ecclesiae , publiée en 1973, une défense de grande envergure de l'Église dans le monde moderne.

En octobre 1969, lors de la première réunion de l'ITC, Karl Rahner avait produit un document sur les principales questions qu'il considérait devoir être abordées. Cependant, Rahner a démissionné après le premier mandat, affirmant que l'ITC « mijotait dans son jus ». Sa plainte était que le CDF, et en particulier le cardinal Seper, n'étaient pas disposés à consulter sérieusement l'ITC sur les questions du jour. Après cinq ans, seuls treize des trente théologiens d'origine ont été renommés. La session plénière d'octobre 1974 a abordé le thème de l'éthique chrétienne.

Le 6 août 1982, le pape Jean-Paul II a publié Tredecim anni pour confirmer la structure institutionnelle de l'ITC.

Depuis 2004, les femmes sont autorisées à être membres de l'ITC.

Direction

Présidents

Le Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi préside d' office cette Commission . Ils ont été/sont :

secrétaire général

Les secrétaires généraux ont été/sont :

Rapports

Cette Commission produit des rapports selon un calendrier irrégulier. En 2018, il a publié son 28e document. Certains abordent des sujets d'intérêt général et attirent l'attention des médias, tandis que d'autres sont peu remarqués en dehors d'un public universitaire et clérical.

En 1976, l'ITC a publié un rapport sur la théologie de la libération , intitulé « Développement humain et salut chrétien ». Il a mis en garde contre l'analyse marxiste-léniniste parce qu'elle repose sur des hypothèses douteuses et privilégie l'action sur la compréhension qui est le but premier de la recherche théologique. En 1997, la commission a produit le document "Le christianisme et les religions", une discussion sur le pluralisme religieux . En 2004, le document « Communion et intendance : les personnes humaines créées à l'image de Dieu » a examiné la relation entre la création, l'évolution et la foi chrétienne.

Dans "L'espoir de salut pour les nourrissons qui meurent sans être baptisés" en 2007, la Commission a discuté de la croyance traditionnelle selon laquelle les enfants non baptisés ne peuvent pas entrer au ciel, mais restent dans les limbes , privés d'accès à la présence de Dieu. Il a déclaré que cette croyance n'avait aucun fondement théologique, que la révélation n'a fourni aucune orientation claire sur la question, et l'a qualifiée de "vue indûment restreinte du salut", bien que cela reste une vue possible. Les médias populaires ont interprété cela comme un rejet du concept même de limbes.

Les références

Lectures complémentaires

  • Malone, Richard et John R. Connery éd. Perspectives contemporaines sur le mariage chrétien : propositions et articles de la Commission théologique internationale (Chicago : Loyola University Press, 1984).
  • Sharkey, Michael éd. Commission théologique internationale : textes et documents, volume 1, 1969-1985 (San Francisco : Ignatius, 1989).
  • Sharkey, Michael et Thomas Weinandy éd. Commission théologique internationale : textes et documents, volume 2, 1986-2007 (San Francisco : Ignatius, 2009).

Liens externes