Introduction (Blake, 1794) - Introduction (Blake, 1794)

Chansons d'innocence et d'expérience, copie AA, 1826, objet 30 (Bentley 30, Erdman 30, Keynes 30) "Introduction" (The Fitzwilliam Museum)

Introduction to the Songs of Experience est un poème écrit par le poète anglais William Blake . Il a été gravé et publié dans le cadre de sa collection Songs of Innocence and of Experience en 1794.

Contexte et interprétation

Le poème est gravé sur une seule plaque et placé immédiatement après la page de titre des Songs of Experience . Le texte n'a été trouvé dans aucune version brouillon ou manuscrite. Son sujet est étroitement lié au poème La voix de l'ancien barde dans les chants de l'innocence . "La Voix de l'Ancien Barde" précède immédiatement l'Introduction aux "Chansons d'Expérience" dans certains exemplaires des Chansons , et la Réponse de la Terre suit dans tous les exemplaires. Dans le poème, la voix narrative de Blake agit comme l'ancien barde et le prophète , qui entend Jéhovah parler à Adam dans le jardin d'Eden .

Geoffrey Keynes dit que Blake, en tant que prophète « appelle l'Homme déchu à reprendre le contrôle du monde, perdu lorsqu'il a adopté la Raison (le 'pôle étoilé') à la place de l' Imagination . La Terre symbolise l'Homme déchu dans le poème. Blake ("la voix du barde") l'appelle à se réveiller des ténèbres maléfiques et à retourner dans le royaume de l'imagination, reprenant la lumière de son précédent état "prélapsarien". La raison (le " pôle étoilé') et la mer du temps et des espèces (le 'rivage aquatique') "ne sont là que jusqu'au lever du jour si la Terre consentait à quitter 'la masse endormie'".

L'illustration montre un gros nuage dans un ciel nocturne et des étoiles éparses. Le texte est placé sur le nuage. Il y a une femme nue avec de longs cheveux et un halo au-dessus de sa tête, allongée sur un canapé sur un nuage en dessous du texte. C'est probablement l'image de la Terre adressée par "la voix du Barde".

Coleridge a marqué le poème du symbole « H » qui signifiait « encore plus grand » que simplement « m'a fait plaisir ». Le critique contemporain de Blake anonyme ( CA Tulk ? 1830) a écrit :

Autour de ces lignes, les astres roulent leurs orbes resplendissants, et dans le nuage sur lequel flotte le chant, une forme humaine est couchée, surveillant anxieusement leur course : ce sont quelques notes sauvages frappées par la main d'un maître.

Robert F. Gleckner dans sa critique (1957) remarque que Blake fait allusion à la lecture correcte au moyen de l'ambiguïté des deux premières strophes, introduisant en fait deux voix dans le poème, celle de Bard et celle de Holy Word, « appelant l'âme perdue » (ligne 6).

"Les deux dernières strophes sont les mots des deux voix, parfaitement dans leur contexte lorsque le double objectif du poème est reconnu."

Ce double objectif du poème est de présenter l'état et les chants de l'expérience, « dans lesquels la Sainte Parole de Jéhovah est hypocrite, égoïste et jalouse, pensant et agissant en fonction des phénomènes physiques du jour et de la nuit et de la vie terrestre. morale de récompenser et de punir », et en même temps le barde étant mortel est prophétiquement imaginatif, qui « pense et agit selon le temps éternel et selon des valeurs éternelles ».

Kathleen Raine dans Blake's Debt to Antiquity (1963) parle de l'idée de Blake selon laquelle « les âmes qui entrent dans le monde créé d'au-delà de la galaxie deviennent soumises au démiurge ». Elle dit que « Blake rappelle à l'âme déchue qu'elle-même vient de l'éternité et qu'elle « pourrait contrôler / Le pôle étoilé / Et la lumière déchue se renouvelle. » Mais dans ce monde, elle est sujette à la « Jalousie étoilée », qui, comme le démiurge hermétique, « contenant les cercles et les faisant tournoyer, fit tourner comme une roue ses propres exécutions, et les laissa passer d'un début indéfini à un Fin indéterminable'. Ici, Raine a cité le Divin Poemander attribué à Hermes Trismégiste dans le Corpus Hermeticum qui ressemble à une citation de Blake lui-même.

Paramètres musicaux

  • Jean Coulthard (1908-2000) : First Song of Experience , pour voix alto et piano, 1968.
  • John Edmunds (1913-1986) : Hear the voice of barde , pour voix haute et piano, 1938 (dans Hespérides : 50 chansons de John Edmunds)
  • David Farquhar (1928-2007) : Hear the voice of barde , n° 10 de Blake Songs, pour voix et piano, 1947-49
  • Hayg Boyadjian (né en 1938) : Écoutez la voix du barde . No. 3 from Song Cycle on Poems of William Blake , pour soprano, flûte, clarinette, percussions, piano, violon, violoncelle et basse, 1978
  • John Harbison (né en 1938): Introduction (Hear the voice of barde) , No. 1 from Five Songs of Experience , pour 4 soli, chœur SATB, quatuor à cordes et percussions, 1971
  • Gary Higginson (né en 1952): Introduction (Hear the voice of barde) , No. 1 from Seven Songs of Experience (set no. 2), pour SATB, 1981-2
  • David Haines (né en 1956) : Introduction (Hear the voice of barde) , No. 1 from Songs of Experience , pour voix aiguë et piano, 1972–79, rév. 1984
  • U2 : Beautiful Ghost, de The Joshua Tree, Deluxe Edition, réédition 2007 20e anniversaire

The Joshua Tree#20th Anniversary remastered edition La liste comprend également des œuvres de : Joseph Charles Holbrooke , Royaume-Uni ; Daniel Jenkyn Jones , Royaume-Uni ; Kelsey Jones , Canada; Sharon E. Kanach, États-Unis ; Joan Anne Littlejohn, Royaume-Uni ; Otto Luening , États-Unis ; David Lumsdaine , Australie/Royaume-Uni ; Frank Mitchell (John Franklin Mitchell) , États-Unis; Gordon Myers, États-Unis, Sarah g. Rogers, Royaume-Uni, Sven-David Sandström , Suède ; Paul Schwartz (1907-1999), États-Unis/Autriche ; Elie Siegmeister , États-Unis ; et Leo Smith (1881-1952), Canada.

Remarques

Ouvrages cités

Galerie

  • Introduction (SE) copie B, 1789, 1794 (British Museum)

  • Introduction (SE) copie L, 1795 (Yale Center for British Art)

  • Introduction (SE) copie Y, 1825 (Metropolitan Museum of Art)

  • Introduction (SE) copie Z, 1826 (Bibliothèque du Congrès)

  • Introduction (SE) copie AA, 1826 (The Fitzwilliam Museum)

Liens externes