The Mound (nouvelle) - The Mound (novella)

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"Le monticule"
Auteur HP Lovecraft ( ghostwriter ) et Zealia Bishop (idée originale)
Pays États Unis
Langue Anglais
Genre (s) Science-fiction / Horreur
Publié dans Contes étranges (Volume 35, Numéro 6, pages 98-120)
Type de publication Magazine
Date de publication Novembre 1940

Le Mound est une horreur / science-fiction roman parauteur américain HP Lovecraft , écrit comme par le ghostwriter de Décembre 1929 à Janvier 1930 après avoir été embauché par Zealia Bishop pour créer une histoire sur un monticule indien qui est hanté par un fantôme sans tête. Lovecraft a développé l'histoire dans un conte sur un monticule qui cache une porte d'entrée vers une civilisation souterraine, le royaume de K'n-yan. L'histoire n'a pas été publiée du vivant de Lovecraft. Une version fortement abrégée a été publiée dans le numéro de novembre 1940 de Weird Tales , et le texte intégral a finalement été publié en 1989.

Terrain

L'histoire est racontée par un ethnologue qui se rend dans la ville de Binger, Oklahoma en 1928 pour enquêter sur certaines histoires liées à un certain monticule voisin, qui serait hanté par un homme indien étrange le jour et une femme sans tête la nuit. La population locale évite l'endroit, et il y a des histoires étranges de ceux qui ont osé s'y aventurer soit en train de disparaître, soit de revenir fous et inexplicablement modifiés. Étant au départ assez sceptique, le narrateur apporte quelques outils archéologiques et visite le monticule, remarquant que l'homme qui le suit semble le plus proche des Indiens indigènes, mais ne peut être identifié à aucune tribu indienne connue. A travers un talisman fait d'un métal étrange que lui a donné un chef local, il déterre un étrange cylindre fait du même métal non identifiable plein de gravures hideuses et d'étranges hiéroglyphes.

En découvrant un rouleau écrit en espagnol dans le cylindre, le narrateur retourne vers son hôte et commence à le traduire. Le contenu du rouleau, couvrant une grande partie du récit, décrit les voyages d'un Pánfilo de Zamacona y Nuñez, un explorateur asturien , près de 400 ans auparavant. Zamacona raconte comment il faisait partie d'une expédition du Mexique en Amérique du Nord, et comment, grâce à l'aide d'un Indien indigène, il a découvert un vaste monde souterrain rempli de temples grotesques et peuplé d'étranges bêtes et d'une civilisation télépathique très avancée qui adoré Cthulhu, Yig, Shub-Niggurath et - jusqu'à un certain incident - Tsathoggua. Les membres de la race souterraine - qui vivaient dans ce qu'ils appelaient le royaume de K'nyan - l'accueillirent, mais plus Zamacona en apprit à leur sujet, plus il devint craintif.

Les K'nyaniens avaient atteint l'immortalité et subjugué d'autres races avant eux, avaient la technologie pour modifier biologiquement les races vaincues et d'autres formes de vie et réanimer les morts pour les utiliser comme esclaves, et pouvaient dématérialiser et rematérialiser à volonté. Les gens de la clandestinité se sont également engagés dans le sadisme , les pratiques dépravées, les orgies rituelles et les horreurs indicibles telles que les modifications corporelles aléatoires et les mutilations d'autres espèces d'esclaves comme divertissement, afin de satisfaire leurs sens émoussés par le temps. Les habitants ennuyés, désespérés d'une nouvelle stimulation, sont ravis d'avoir un visiteur du monde extérieur, et à travers eux, Zamacona découvre l'histoire du monde mystérieux. Les K'nyaniens ne sont pas la première civilisation avancée du monde, et ont en fait construit leur société sur un autre royaume, qui à son tour avait été construit sur un autre monde sombre encore plus bas. Ils connaissent peu de choses sur les habitants précédents, bien que cela implique que les bêtes de somme K'nyanians, une sorte de quadrupède quasi-mammifère, sont les descendants dégénérés non sensibles de la race précédente, comme ils avaient d'abord été trouvés dans les ruines de la civilisation plus ancienne. Ils lui racontent également leur exploration du royaume sans lumière, dont les habitants adoraient un être connu sous le nom de Tsathoggua, un culte que les K'nyaniens ont ramené avec eux, mais qui a finalement été interdit après la découverte d'un hideux secret dans le royaume sombre qui pourrait avoir causé l'extinction de ses habitants (dont les descriptions ressemblent à un Shoggoth ). Les K'nyaniens développeraient une civilisation très avancée, mais ont finalement régressé quelque peu après ne plus avoir trouvé d'utilité pour le progrès technologique, revenant à utiliser leurs vastes pouvoirs mentaux et leurs bêtes de somme pour le travail.

Alors que Zamacona observait leur condition sociale en décomposition et leurs réactions lorsqu'il leur parlait des gens de la surface, il craignait qu'ils ne décident un jour d'envahir le monde extérieur, où, compte tenu de leurs pouvoirs avancés, ils seraient imparables. Cependant, ses hôtes, qui avaient autrefois des colonies sur le monde extérieur jusqu'à la dernière période glaciaire, les ont forcés à la clandestinité, le craignent et refusent de le laisser partir, de peur qu'il dise à ses compatriotes leur royaume et leur avidité sans bornes l'or attirerait une invasion, ce que craint Zamacona est inévitable, car de plus en plus d'Européens arrivent dans le Nouveau Monde.

Finalement, Zamacona a tenté de s'échapper avec T'la-yub, une femme originaire de K'nyan qui connaissait une entrée non gardée dans le monde de la surface, emportant avec lui un cylindre contenant un rouleau qui enregistrait son histoire, qui, espérait-il, avertirait la surface. monde de la menace souterraine. Cependant, il a été trahi par l'une de ses créatures esclaves biologiquement modifiées et a été capturé. T'la-yub a été condamné à des tortures et mutilations indescriptibles à l'amphithéâtre et s'est retrouvé comme un zombie sans tête gardant l'entrée (la femme sans tête dans le bref synopsis de Mme Bishop), tandis que Zamacona a été épargné parce qu'ils souhaitaient extraire davantage de ses connaissances. . Plus tard, il a tenté une autre évasion, ce qui a apparemment entraîné le dépôt du cylindre contenant le rouleau sur le monticule. Son récit se termine assez rapidement et brusquement.

Le narrateur est choqué par ce parchemin mais reste sceptique, alors le lendemain, il se rend à nouveau au monticule pour une enquête plus approfondie, se répétant à plusieurs reprises qu'il s'agit d'un canular élaboré. En creusant dans une dépression sur le monticule, il découvre un escalier menant profondément sous terre, où il rencontre des êtres dématérialisés patrouillant dans le tunnel (ils sont empêchés de faire du narrateur une victime de plus, par le talisman de métal non identifiable) ainsi que les restes de des équipements apportés par les explorateurs avant lui, dont certains sont aujourd'hui partiellement dématérialisés. Poussé déjà à des quasi-hystériques, le narrateur tombe enfin sur une entité entièrement matérielle à la vue de laquelle ses nerfs se décomposent complètement, le renvoyant sauvagement à la surface. Cette entité se révèle être le cadavre complètement mutilé et réanimé de Zamacona avec un message inscrit sur sa poitrine en espagnol brisé par la race souterraine. Le message dit "Saisi par la volonté de K'n-yan dans le corps sans tête de T'la-yub ".

L'écriture

HP Lovecraft a écrit l'histoire en tant que ghostwriter de décembre 1929 à janvier 1930 après avoir été embauché par Zealia Bishop pour créer une histoire basée sur le synopsis suivant de l'intrigue: "Il y a un monticule indien près d'ici, qui est hanté par un fantôme sans tête. Parfois c'est une femme."

Lovecraft n'aimait pas cette prémisse de ce qui semblait être une histoire de fantômes conventionnelle. Le plan était si bref qu'il permettait une grande quantité de licences, il en a donc fait une histoire de 29560 mots sur un monticule qui cache une porte d'entrée vers une civilisation souterraine, le royaume de K'n-yan, dont l'un des personnages principaux entre et vit pendant un certain temps. L'histoire est l'une des trois seules de Lovecraft où une culture non humaine est décrite avec de riches détails, les deux autres étant At the Mountains of Madness et The Shadow Out of Time . Il n'est pas aussi connu que les deux derniers, car il a été ghostwritten pour un autre auteur.

Lovecraft fait référence au canular des artefacts de Tucson dans l'histoire. L'archéologue et érudit de Lovecraft Marc A. Beherec soutient que les artefacts de Tucson ont également influencé certains des autres écrits de Lovecraft.

Emplacement

Le monticule de l'histoire est situé à Binger dans le comté de Caddo , qui est une vraie ville à environ 100 km au sud-ouest d' Oklahoma City . Il place le monticule à environ un tiers de mille à l'ouest de Binger, une zone où il n'y a pas de monticules, ce qui semble faire de ce détail géographique la seule partie fictive de son emplacement.

Il y a plusieurs monticules dans la région, mais pas comme décrit dans l'histoire. L'un d'eux s'appelle le Ghost Mound et, selon une légende locale, est hanté par des fantômes. Il est situé plus près d' Hydro , plutôt que de Binger. Cela ne ressemble pas à la façon dont Lovecraft l'a décrit, et c'est une formation naturelle. C'est probablement le monticule qui a inspiré Zealia Bishop à présenter son idée d'histoire à Lovecraft. Il est possible qu'un deuxième monticule à proximité, connu sous le nom de Dead Woman Mound, l'ait également inspirée. Contrairement à la première, il n'y a pas d'histoire de fantôme qui lui est liée, bien qu'elle ait gagné son nom lorsque le corps enterré d'une femme morte y a été retrouvé.

Publication

L'histoire n'a pas été publiée du vivant de Lovecraft. Après sa mort, August Derleth abrégea radicalement l'histoire, et elle fut publiée dans le numéro de novembre 1940 de Weird Tales . Cette version abrégée a été réimprimée par Arkham House au fil des ans jusqu'à ce que le texte original soit finalement publié en 1989 dans The Horror in the Museum and Other Revisions , bien que certaines anthologies de Lovecraft telles que The Loved Dead par Wordsworth Editions continuent d'utiliser la version abrégée de Derleth.

Voir également

  • The Phantom Empire - série de films sur un thème similaire
  • Richard Shaver - prétendait connaître une civilisation telle que celle représentée dans The Mound

Les références

Liens externes