Kempon Hokke - Kempon Hokke

Logo Kempon Hokke Shū
Kempon Hokke Shū Gohonzon

Kempon Hokke-shū ( 顕 本法 華 宗 ) est une branche du bouddhisme de Nichiren basée sur les enseignements du moine japonais du 13ème siècle, Nichiren . Elle a été fondée par Nichijū en 1384. Au Japon, elle compte environ 100 000 ménages et plusieurs laïcs à l'étranger. La branche internationale de Kempon Hokke Shu est actuellement dirigée par le révérend Sinyou Tsuchiya.

Aperçu

Le temple principal de Kempon Hokke, Myōman-ji ( 妙 満 寺 ) , est situé à Kyoto . Les écrits religieux de Kempon Hokke Nichiren ont inspiré Nichijū à quitter la secte Tendai pour en savoir plus sur Nichiren en visitant les différents temples de Nichiren. Nichijū croyait que ces temples s'étaient déjà éloignés de l'esprit et des enseignements de Nichiren et fonda son propre temple, Myōman-ji. En 1898, Myomanji-ha s'est constituée en tant qu'école Kempon Hokke et Honda Nissho (1867–1931) a été nommé son premier administrateur en chef.

Croyances et pratique

Une grande partie des enseignements sous-jacents de Kempon Hokke sont des extensions de la pensée Tendai (天台, Cn: Tiantai). Ils incluent une grande partie de sa vision du monde et de sa justification pour la critique des écoles bouddhistes qui ne reconnaissent pas le Sutra du Lotus comme étant l'enseignement le plus élevé du bouddhisme, comme l'a déclaré Bouddha Shakyamuni. Par exemple, la doctrine Kempon Hokke étend la classification de Tendai des sutras bouddhistes en cinq périodes et huit catégories ( 五 時 八 教 , goji-hakkyō) , sa théorie de 3000 royaumes interpénétrants au cours d'un seul moment de la vie ( 一念三千 , Ichinen Sanzen ) , et sa vision des trois vérités ( 三諦 , Santai) .

Kempon Hokke enseigne que pour être un disciple de Nichiren, il faut:

  • Chant Namu Myoho Renge Kyo à l'objet de la dévotion des trois grandes lois secrètes ( Gohonzon )
  • Croyez exclusivement au Sutra du Lotus
  • Croyez exclusivement au Bouddha Shakyamuni du 16e chapitre du Sutra du Lotus
  • Dites aux autres de faire de même
  • Baser ses pratiques de conversion sur l'écriture de Nichiren, le `` Rissho Ankoku Ron '' (sur l'établissement de l'enseignement correct pour la paix de la terre)

Les membres de Kempon Hokke chantent des parties du Sutra du Lotus , ainsi que le Daimoku, Namu-myoho-renge-kyo , comme pratique principale. Kempon Hokke prétend pratiquer le shakubuku envers les non-croyants et le shōju envers les croyants.

La différence de la doctrine traditionnelle de chaque école.

Nichiren Shu insistait sur le fait que le Bouddha éternel en tant que vérité de l'univers est Namu Myoho Renge Kyo Tathagata.

Nichiren Sho Shu insiste sur le fait que Namu Myoho Renge Kyo Tathagata en tant que Bouddha éternel est Nichiren Daishonin lui-même.

Ceux-ci s'appuient sur Ongikuden (Record of the Orally Transmitted Teachings) qui est une fausse lettre.

Honmon Butsuryu Shu insiste sur le fait que huit chapitres (Happon) de Honmon du Sutra du Lotus sont le livre de prophétie que Nichiren shonin semble sauver les gens. Ils adorent uniquement les paroles de Namu Myoho Renge Kyo, mais pas le Bouddha éternel Sakyamuni.

Kempon Hokke Shu insiste sur le fait que le Bouddha éternel est le Bouddha Sakyamuni lui-même et que le Bouddha éternel Sakyamuni existe dans l'esprit de chaque peuple en tant qu'esprit absolu. Il s'appuie sur les enseignements du Sutra du Lotus et de Nichiren.

Les références