Art du grand livre - Ledger art

L'art du grand livre est un terme désignant majoritairement les Indiens des Plaines , mais aussi du Plateau et du Grand Bassin , du dessin narratif ou de la peinture sur papier ou tissu. L'art du grand livre a prospéré principalement des années 1860 aux années 1920. Un renouveau de l'art du grand livre a commencé dans les années 1960 et 1970. Le terme vient des livres de comptabilité qui étaient une source courante de papier pour les Indiens des Plaines à la fin du XIXe siècle.

Dessin d'art du grand livre Kiowa représentant peut-être la bataille de Buffalo Wallow en 1874, un combat entre les Indiens des plaines du Sud et l'armée américaine pendant la guerre de la rivière Rouge.

Précédents historiques

L'art du grand livre a évolué à partir de la peinture sur peau des plaines . Parmi les tribus des Plaines, les femmes ont historiquement peint des motifs géométriques abstraits, tels que ceux trouvés dans les parfleches , tandis que les hommes peignent des motifs figuratifs . Les dessins des hommes étaient souvent des dispositifs héraldiques ou des visions peintes sur des boucliers, des tipis , des chemises, des jambières ou des robes. Avant que les tribus des Plaines ne soient forcées de vivre dans des réserves dans les années 1870, les hommes peignaient généralement leurs exploits personnels au combat ou à la chasse. L'art du grand livre des plaines représentait des événements de valeur et d'importance tribale reconnus par la communauté afin d'obtenir un statut pour les personnes qui y ont participé, ainsi que pour leur groupe et leurs parents. L'art pictural des plaines met l'accent sur l'action narrative et élimine les détails ou les arrière-plans inutiles. Les figures avaient tendance à être dessinées avec des contours durs et remplies de champs de couleur pleins.

Ces œuvres narratives ont toutes été historiquement peintes sur des peaux d'animaux - en particulier des peaux de buffle . Lorsque le bison est devenu rare après les programmes d'éradication du gouvernement fédéral américain, les artistes des Plaines ont commencé à peindre et à dessiner sur papier, toile et mousseline.

Sujet

Le massacre de Sand Creek tel que dessiné par le témoin oculaire Howling Wolf (1874-1875).

Les exploits de combat dominaient l'art du grand livre. D'autres thèmes tels que la chasse, la parade nuptiale et les pratiques religieuses étaient des sujets courants. Les artistes du grand livre ont également documenté leur environnement en évolution rapide en décrivant des Européens américains envahissants et de nouvelles technologies telles que les trains et les caméras. De nombreux artistes du grand livre ont travaillé avec des ethnologues, en documentant des conceptions de boucliers et de tipis, des informations ethnobotaniques, des décomptes d'hiver , des coutumes et des insignes de danse, et d'autres informations culturelles. Les rêves et les visions ont inspiré l'art du grand livre tout comme ils avaient inspiré les peintures sur peau antérieures.

Les artistes qui créent aujourd'hui des œuvres d'art font souvent référence aux modes de vie avant réservation, aux transitions historiques et aux commentaires sociaux. Ils utilisent ce style pour illustrer la continuité culturelle entre la vie autochtone historique et contemporaine.

Nouveaux matériaux

Une offre croissante de livres de comptes et d'autres papiers provenait de commerçants, d'agents du gouvernement, de missionnaires et d'officiers militaires. Avec ceux-ci sont venus des crayons, des stylos à encre, des crayons et des peintures à l'aquarelle. Ces nouveaux outils permettaient plus de détails et d'expérimentations que les outils antérieurs, tels que les stylets en os ou en bois trempés dans des pigments minéraux. Les grands livres compacts et les crayons étaient très portables, ce qui les rend idéaux pour les modes de vie nomades.

Paternité communale

La création de l'art du grand livre impliquait parfois une paternité d'auteur communautaire, avec plus d'un artiste contribuant à un dessin individuel et plusieurs artistes travaillant dans un livre de grand livre spécifique. De nombreux dessins de livres de grand livre antérieurs contenaient plusieurs glyphes de signature, suggérant une paternité partagée. Des exemples de paternité partagée se trouvent dans les registres de Dog Soldiers, dans lesquels de nombreux dessins attribués à Bear with Feathers indiquent qu'il a dessiné les figures humaines, mais un autre artiste a dessiné les chevaux. En 1877, un homme du Nord Arapaho nommé Friday, allié des Cheyenne du Nord, a décrit le dessin communautaire au lieutenant de l'armée John G. Bourke, déclarant qu'il était « extrêmement courant » pour des amis proches de dessiner dans les livres de l'autre.

Fort Marion

Dessin de Black Hawk ( Sans Arc Lakota ), v. 1880 représentant un être tonnerre à cornes ( Haokah ) sur une créature ressemblant à un cheval avec des serres d'aigle et des cornes de buffle. La queue de la créature forme un arc-en-ciel qui représente l'entrée du monde des esprits, et les points représentent la grêle. Accompagnant l'image sur la page, il y avait les mots : « Rêve ou vision de lui-même changé en destroyer et chevauchant un aigle buffle.

Certains artistes de grand livre bien connus étaient des prisonniers de guerre à Fort Marion à St. Augustine, en Floride . En 1874, dans ce qui est devenu connu sous le nom de guerre de la rivière Rouge ou guerre des bisons, un groupe de guerriers Cheyenne , Kiowa , Comanches combattit l'armée américaine pour protéger le dernier troupeau libre de bisons et affirmer son autonomie. Au cours de l'hiver rigoureux de 1874 à 1875, de nombreux camps tribaux ont été contraints de se rendre à diverses agences indiennes, et les chefs présumés de la guerre de la rivière Rouge ont été rassemblés et envoyés à Fort Marion. De 1875 à 1878, les 71 hommes et une femme étaient sous le commandement de Richard Henry Pratt , qui en profita pour donner aux Indiens une éducation occidentale. Il a également fourni aux prisonniers des fournitures artistiques de base, telles que des crayons, de l'encre, des crayons, de la peinture à l'aquarelle et du papier.

Vingt-six des prisonniers de Fort Marion s'adonnaient au dessin. Il s'agissait de jeunes Cheyenne, Arapaho et Kiowa. Certains des artistes les plus prolifiques et les plus connus incluent Paul Caryl Zotom (Kiowa); David Pendleton Oakerhater ou Making Medicine (Cheyenne); Tichkematse ou Squint Eyes (Cheyenne), qui a ensuite travaillé pour la Smithsonian Institution à Washington, DC; Wohaw (Kiowa) ; Loup hurlant (Cheyenne) ; Etahdleuh Doanmoe (Kiowa); Ours blanc (Arapaho) ; Koba (Kiowa) ; et Bear's Heart (Cheyenne). Tichtematse, Howling Wolf, White Bear et Koba ont tous continué à dessiner après leur sortie de prison.

Artistes Cheyenne Dog Soldier

À la suite d'une bataille de juillet 1869 à Summit Springs dans le nord-est du Colorado, un grand livre a été récupéré dans le village incendié de Cheyenne. Les notes d'un soldat de cavalerie sur l'une des pages indiquent : "Ce livre a été capturé par la cinquième cavalerie américaine lors de sa charge à travers le village indien le 10 juillet 69." La collection de dessins est connue sous le nom de Summit Springs Sketchbook ou Dog Soldier Ledger Book . Les dessins du livre représentent des événements et des personnages de la période comprise entre le massacre de Sand Creek en 1864 et la bataille de Summit Springs en 1869 .

Artistes majeurs

  • Bear With Feathers - a créé 25 dessins dans lesquels il a rendu les figures humaines, et il semble qu'un autre artiste ait dessiné les chevaux.
  • White Bird - a créé dix-sept dessins, dont quatorze étaient autobiographiques.
  • Red Lance - a créé seize dessins, dont six sont autobiographiques, deux représentent Buffalo Robe, trois représentent White Horse et les autres représentent d'autres guerriers. Red Lance dessinait souvent des chevaux de vrai profil.
  • Artiste non identifié (Deux Oiseaux ou Ours Noir) - a créé dix pages. Two Birds est représenté avec une chute complète de plumes d'aigle et portant un bouclier rouge ; L'ours noir est représenté avec une coiffe droite avec plusieurs queues d' hermine .

Artistes mineurs

White Horse a créé trois dessins en utilisant la "technique des rayons X". Pistol a créé trois dessins autobiographiques en utilisant la technique des rayons X. Tomahawk a créé quatre dessins très graphiques. White Wolf a créé cinq dessins, dont trois autobiographiques. Warrior X (sans nom) a créé trois dessins autobiographiques.

Dessins du grand livre Amidon

Daté d'environ 1885, le livre du grand livre d'Amdon a été nommé d'après l'endroit où il a été trouvé à Amidon, dans le Dakota du Nord , dans une boîte de rangement au palais de justice du comté de Slope. L'artiste principal était Jaw (Ćehu′pa) ou His Fight (Oki'cize-ta'wa), un Hunkpapa (Húŋkpapȟa) Lakota, qui a créé 87 des plus de 107 dessins du grand livre. Après avoir été scanné et inventorié, cet objet historique de valeur culturelle a ensuite été démantelé sous forme de dessins individuels qui ont été vendus sur le marché libre à des collectionneurs privés et à des institutions ; une tendance commerciale au 20e et au début du 21e siècle. Ross Frank, directeur du UCSD Plains Ledger Art Project, déclare que "la commercialisation de l'art du grand livre commence avec les artistes de Fort Marion. C'est un processus du monde non indien qui s'approprie l'art indien comme trophées et souvenirs."

Autres livres de comptes

Cheyenne

Dessin du grand livre du grand livre de la Bowstring Warrior Society, crayon, crayon de couleur, c. années 1850

Les livres du grand livre Cheyenne incluent : Abbott Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne) ; Le grand livre de la Société des élans d'Arrow (Cheyenne, Cheyenne du Sud); Bear's Heart Ledger Book (Southern Tsisistas/Cheyenne) 24 dessins à la mine de plomb et au crayon signés par l'artiste, c. 1875/1876 ; Bethel Moore Custer Ledger (Cheyenne, Cheyenne du Nord), v. 1881 ; Grand livre du cheval noir (Cheyenne, Cheyenne du Nord), v. 1877-1879 ; Cheyenne Bowstring Warrior Society (Cheyenne, Cheyenne du Sud), crayon, crayon de couleur, v. années 1850 ; Coe-Cheyenne Ledger (Cheyenne, Cheyenne du Sud); Dunham Album (Cheyenne, Southern Cheyenne), crayon et crayon de couleur ; Ewers Ledger (Cheyenne, Cheyenne du Nord), crayon et crayon de couleur; Frank Henderson Ledger (Inuaina du Sud et/ou Tsistisistas du Sud), v. 1882 ; Keeling Ledger (Cheyenne, Cheyenne du Nord), 115 dessins au crayon et crayon de couleur ; Little Shield Ledger–Schøyen (Cheyenne, Cheyenne du Nord), une source pictographique importante pour la guerre indienne de Platte River. Dessins, glyphes de nom et écriture cursive de Little Shield et Black Moon, 1865-1879 ; Little Whirlwind Ledger également connu sous le nom de livre de dessin du livre du prisonnier (Cheyenne, Cheyenne du Nord) 1897-1898. Dessins de Little Whirlwind de la réserve de Tongue River, dessinés en prison (pour un crime qu'il n'a pas commis) à la prison de Miles City, Montana; Mad Bull Ledger (Arapaho et Cheyenne du Sud); c. 1884 Northern Cheyenne Ledger-Kansas State Historical Society (Cheyenne, Northern Cheyenne), dessinée par des artistes guerriers Cheyenne du Nord pendant l'emprisonnement pour des crimes présumés dans la prison de Dodge City, crayon, crayons de couleur, aquarelle rouge, encre noire, c. 1878-1879 ; Pamplin Cheyenne/Arapaho Ledger (Arapaho et Cheyenne du Sud); Porcupine Ledger-Schøyen (Cheyenne, Cheyenne du Nord), dessins au crayon et au crayon du leader des Cheyennes du Nord Porcupine dans la prison de Dodge City. Dodge City, Kansas, 1879 ; Rodolphe Petter Cheyenne Ledger (Cheyenne, Southern Cheyenne), dessiné dans les années 1890 au crayon, plume et encre noire ; Sheridan Ledger (Cheyenne, Southern Cheyenne), crayon et crayon de couleur, "Artist C" est Arrow; Journal du soldat Ledger (Cheyenne, Cheyenne du Nord), crayon, crayon de couleur, v. 1876 ; Spotted Hawk Ledger (Cheyenne, Northern Cheyenne), dessiné par Spotted Hawk au crayon et crayon de couleur dans la prison de Miles City, Miles City, Montana, c. 1897 ; Tie Creek Ledger Book (Cheyenne, Northern Cheyenne), dessiné au crayon de couleur, mine de plomb, plume et encre, aquarelle. L'inscription sur la couverture de Jas Clayton indique : « Images dessinées par Wild Hog et d'autres chefs indiens Cheyenne du nord pendant leur séjour à la prison de Dodge City en mai 1879 » ; Wild Hog Ledger-Kansas State Historical Society (Cheyenne, Cheyenne du Nord), v. 1879 ; Wild Hog Ledger-Schøyen (Cheyenne, Cheyenne du Nord), dessiné par Wild Hog, Kansas en 1879. Le grand livre est plus petit que la plupart, environ 3 "x5".

Kiowa

Les livres de grand livre Kiowa incluent : Bad Eye Sketchbook (Kiowa) ; Etadleuh Doanmoe Sketchbook - Société historique du comté de Rice (Kiowa); Finley-Kiowa Ledger n° 1 (Kiowa); Finley-Kiowa Ledger No. 2 (Kiowa); Carnet de croquis Kiowa - Musée Davis (Kiowa) ; Carnet de croquis Koba-Russel (Kiowa); Livre du grand livre Silver Horn – Nelson-Atkins (Kiowa); Carnet de croquis Zotom - Musée Taylor (Kiowa)

Lakota (Sioux)

Le guerrier "Low Dog" par Red Dog, 1884 art du grand livre

Les livres de grand livre Lakota (Sioux) comprennent : Black Hawk Ledger (Lakota Sioux, Sans Arc) ; Route Noire - Wilkins Ledger (Lakota Sioux); Fales-Freeman Brulé Ledger (Lakota (Sioux) Brulé; Lakota (Sioux) Sicangu); Goodwyn Ledger (Lakota Sioux); Jaw-Amidon Ledger (Lakota (Sioux) Hunkpapa); Jaw-Macnider Ledger (Lakota Sioux); Leatherwood/Scares the Enemy Ledger (Lakota (Sioux) Brulé); Album scolaire Rosebud (Lakota Sioux–Brulé); Sitting Bull (Oglala) – Saville Ledger (Lakota Sioux); Sweetwater Ledger Book (Lakota Sioux); Walter Bone Shirt Ledger (Lakota Sioux–Brulé); Walter Bone Shirt Ledger - Bibliothèque Mansfield (Lakota Sioux-Brulé)

Marchandisation et dispersion

Aux XXe et XXIe siècles, de nombreux livres de comptes n'étaient pas reliés et les dessins individuels étaient vendus par des galeries commerciales et des maisons de vente aux enchères à des collectionneurs et à des institutions en tant que « produits phares sur le marché de l'art » coûtant des dizaines de milliers de dollars par dessin. L'ordre narratif des dessins de ces livres a été perdu lorsqu'ils ont été vendus page par page, après avoir été volés, récupérés ou offerts par des non-autochtones, perdant ainsi « l'intégrité du grand livre complet ». Les racines de cette commercialisation remontent à la fin du XIXe siècle, lorsque le fondateur de la Carlisle Indian School , le colonel Richard Pratt, a commencé à enseigner les valeurs entrepreneuriales aux prisonniers de guerre de Fort Marion. Les artistes détenus dans ce camp de prisonniers, tels que Zotom et Howling Wolf, ont été formés pour créer des dessins sur commande de « riches mécènes blancs » dans ses efforts pour assimiler les prisonniers.

Arts de chevalet

Les missionnaires, les anthropologues et les touristes collectionnaient avec enthousiasme les livres de comptes à la fin du XIXe siècle. Carl Sweezy (Southern Arapaho, 1881-1953) et Haungooah (Silver Horn) (Kiowa, 1860-1940) ont tous deux entamé une carrière professionnelle en tant qu'artistes comptables.

Ces premiers artistes de chevalet des plaines du Sud ont à leur tour inspiré les Kiowa Six . Ces artistes ont peint avec des matériaux de qualité artistique occidentale et ont rencontré un succès international lorsqu'ils ont exposé leur travail au Congrès international d'art de 1928 à Prague , en Tchécoslovaquie .

Interprétations contemporaines

De nombreux artistes des Plaines du Nord et du Sud créent aujourd'hui des peintures de grand livre, y compris de nombreuses femmes artistes, bien que la peinture figurative narrative des Plaines ait été un genre d'art masculin dans le passé. Beaucoup recherchent des documents du XIXe siècle sur lesquels peindre, créant des juxtapositions ironiques entre le texte imprimé et les peintures. Dwayne Wilcox ( Oglala Lakota ) utilise le style des peintres Lakota du XIXe siècle pour exprimer des vues humoristiques des réalités modernes pour le peuple Lakota. Arthur Amiotte (Oglala Lakota) s'appuie sur l'aspect collage de l'art du grand livre et combine le texte, la photographie, la peinture naturaliste et l'art pictural stylisé des plaines dans son travail. Dolores Purdy ( Caddo / Winnebago ) est une femme artiste comptable qui utilise fréquemment des couleurs vives et des figures féminines dans son travail.

Artistes de grand livre notables

Historique

Contemporain

Galerie

  • Red Horse Ledger art de Lakota tué à Little Bighorn. Publié en tant que planche XLIV

  • Red Horse Ledger art de Lakota tué à Little Bighorn. Publié en tant que plaque XLV

  • Dessin au grand livre - Combat de Cheyenne et Pawnee ou Osage

  • Maffet Ledger - Dessin Metropolitan Museum DP318424

  • Maffet Ledger - Dessin Metropolitan Museum page66 ; mine de plomb, aquarelle et crayon

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • Greene, Candace S. Silver Horn : Maître illustrateur des Kiowas. Norman : University of Oklahoma Press, 2001. ISBN  0-8061-3307-4 .
  • Hansen, Emma I. Mémoire et vision : arts, cultures et vies des Indiens des plaines. Cody, WY: Buffalo Bill Historical Center, 2007. ISBN  0-295-98580-1 .
  • Pearce, Richard. "Les femmes et l'art du grand livre : quatre artistes amérindiens contemporains." Université d'Arizona Press, 2-13. ISBN  978-0-8165-2104-3 .
  • Swan, Daniel C. Peyote Art Religieux : Symboles de Foi et de Croyance. Jackson : University of Mississippi Press, 1999. ISBN  1-57806-096-6 .
  • Szabo, Joyce M. Art de Fort Marion : la collection Silberman. Norman : University of Oklahoma Press, 2007. ISBN  978-0-8061-3883-1 .

Liens externes