Mennonites au Belize - Mennonites in Belize

Mennonites au Belize
Enfants Ménonites.JPG
Enfants mennonites vendant des arachides aux touristes près de Lamanai au Belize.
Population totale
10 865 mennonites ethniques sont blancs et 793 mennonites sont d'autres races (2010)
Régions avec des populations importantes
Orange Walk District , Cayo District , District Corozal
Religions
Le mennonitisme , une partie de l' anabaptisme
Écritures
La Bible , les écrits complets de Menno Simons
Langues
Plautdietsch , Allemand standard , Anglais , Espagnol bélizien , Allemand de Pennsylvanie

Les mennonites du Belize forment différents corps religieux et viennent de différentes origines ethniques . Il existe des groupes de mennonites vivant au Belize qui sont assez traditionnels et conservateurs (par exemple à Shipyard et Upper Barton Creek ), tandis que d'autres se sont modernisés à des degrés divers (par exemple à Spanish Lookout et Blue Creek ).

Il y avait 4 961 membres en 2014, mais le nombre total, y compris les enfants et les jeunes adultes non baptisés, était d'environ 12 000. Parmi ceux-ci, quelque 10 000 étaient des mennonites ethniques , pour la plupart des mennonites russes , qui parlent le plautdietsch , un dialecte bas allemand . Il y a aussi quelques centaines de mennonites de l'ordre ancien parlant l' allemand de Pennsylvanie au Belize. En plus de cela, il y avait encore 2 000 Béliziens pour la plupart Kriol et Métis qui s'étaient convertis au mennonitisme .

Les soi-disant Holdeman Mennonites et les Beachy Amish sont des groupes à l'origine d'origine allemande qui accueillent également des personnes d'autres origines ethniques pour rejoindre leurs congrégations.

Histoire

Articles détaillés : Mennonites du delta de la Vistule , Chortitza et Molotschna.

Les ancêtres frisons et flamands de la grande majorité des mennonites béliziens se sont installés dans le delta de la Vistule à partir du milieu du XVIe siècle et ont migré vers le sud de la Russie entre 1789 et le début des années 1800, s'installant dans les colonies mennonites de Chortitza et Molotschna. Au cours des années en Russie, ils sont devenus un groupe ethnoreligieux .

Dans les années qui ont suivi 1873, quelque 11 000 d'entre eux ont quitté l'Empire russe et se sont installés au Manitoba , au Canada, et un nombre égal est allé aux États-Unis. Les plus conservateurs quittèrent le Canada entre 1922 et 1925 et s'installèrent au Mexique . Dans les années qui ont suivi 1958, quelque 1 700 mennonites des colonies mexicaines ont déménagé dans ce qui était alors le Honduras britannique .

Les mennonites russes parlent entre eux le Plautdietsch dans la vie de tous les jours. Il y a aussi une centaine de mennonites de l' Ancien Ordre germanophones de Pennsylvanie qui sont venus des États-Unis et du Canada à la fin des années 1960 et qui s'installent maintenant à Upper Barton Creek et dans les colonies filles.

Les mennonites d'El Salvador se sont installés au Belize pendant leur guerre civile .

Coutumes et traditions

Mennonites sur New River, Belize

Les mennonites sont facilement identifiables par leurs vêtements, à l'exception de ceux qui se sont modernisés dans une large mesure ou n'ont jamais été traditionnels, car ils se sont convertis ces derniers temps. Les femmes portent des bonnets et des robes longues tandis que les hommes portent des salopettes et des chapeaux en jean. Les hommes peuvent porter des bretelles traditionnelles et des pantalons sombres. Les femmes portent des robes aux couleurs vives. Dans de nombreuses communautés mennonites, l'ancienne tradition s'est adoucie. À Upper Barton Creek et dans les villages des filles, les hommes et les femmes s'habillent de la même manière que les Amish de l' Ancien Ordre . Les mennonites de la vieille colonie et les mennonites de Noah Hoover utilisent des poussettes tirées par des chevaux pour le transport, mais seuls les Noah Hoovers labourent également les champs avec des outils tirés par des chevaux.

Les mennonites traditionnels organisent des services funéraires principalement en allemand, mais avec certaines parties en anglais afin que les visiteurs puissent y participer. Ils utilisent des bibles comme les autres chrétiens. Les cercueils sont faits de bois brut qui est doublé de tissu blanc à l'intérieur et de tissu noir à l'extérieur. Les cercueils coûteux ne sont pas utilisés. Une partie de l'épaule reste ouverte pendant le service. Après les rites, toute la congrégation se présente en ordre devant l'église pour lui rendre un dernier hommage. Dans Spanish Lookout, les membres et amis du défunt s'adressent à la congrégation après la lecture de la nécrologie. Les tombes ne sont pas utilisées, mais une croix marque le nom et l'endroit. Avant de rendre le corps à la terre, des hymnes sont chantés. Les membres de la communauté pelletent la terre à tour de rôle jusqu'à ce que l'enterrement soit terminé. Après cela, la communauté se réunit et se régale de pain, de saucisses et de café avec la famille endeuillée.

Les mariages commencent généralement par la parade nuptiale, qui dure de six mois à un an. Les parents du garçon demandent la permission au père de la fille. Après cela, les parents se réunissent et fixent les dates du mariage. L'avant-dernier samedi soir avant le mariage est appelé "Falafnes" ( allemand standard : Verlöbnis ). Lors de cet événement, l'ami de la mariée et le marié partagent la lecture de la bible. Les mariages sont célébrés le dimanche. Ils se composent généralement de deux ministres : l'un pour expliquer le sens du mariage et l'autre pour faire les bénédictions. Les cadeaux offerts sont généralement des outils et des articles ménagers.

Les mennonites du groupe Noah Hoover à Upper Barton Creek et les colonies filles sont extrêmement restrictives concernant l'utilisation de moteurs et d'électricité, c'est-à-dire que les moteurs et l'électricité sont interdits dans la colonie par les membres du groupe. Leurs vêtements sont très similaires à ceux des Amish de l' Ancien Ordre , et les hommes portent des barbes comme les Amish. Par conséquent, ils sont souvent perçus comme Amish et appelés Amish, même si ce n'est pas le cas. Cela a causé une certaine confusion.

Les mennonites se sont fait un devoir d'avoir leur propre école, église et institution financière dans leur communauté.

Langues

La grande majorité – plus de 95 % – des mennonites ethniques du Belize parlent le plautdietsch dans la vie de tous les jours. Une petite minorité de mennonites très conservateurs venus d'Amérique du Nord pour la plupart dans la seconde moitié des années 1960 parle plutôt l' allemand de Pennsylvanie . Les deux groupes utilisent l'allemand standard pour lire la Bible, à l'école et à l'église. L'anglais et l' espagnol bélizien sont principalement utilisés par les hommes pour communiquer en dehors de leurs communautés, l'espagnol bélizien est également parlé par les descendants des mennonites mexicains et des mennonites salvadoriens. Presque tous les mennonites des églises qui font de l'évangélisation au Belize, par exemple les Beachy Amish Mennonites, parlent principalement anglais. Les mennonites d'autres origines ethniques utilisent leurs ethno-langues.

Colonies et villages

La population totale de mennonites, y compris les enfants non baptisés, s'élevait à 4 959 en 1987. Les principales colonies avec leur population en 1987 étaient Shipyard (1 946), Spanish Lookout (1 125) et Little Belize (1 004). Richmond Hill n'a existé que de 1960 à 1965. Actuellement au Belize il existe différentes communautés de mennonites, à savoir les colonies Shipyard , Blue Creek , Little Belize , Spanish Lookout , Indian Creek et les villages Upper et Lower Barton Creek , Springfield et Pine Hill . Une enquête de 2020 a révélé qu'il existe plus de 200 colonies mennonites dans neuf pays d'Amérique latine, dont 15 au Belize.

Colonie Quartier Établi Affiliation Orientation Population
(1987) 		Population
(2018)
Taille moyenne du ménage
Chantier naval Marche des oranges 1958 Ancienne colonie Traditionnel 1 946 4 503 5.4
Belvédère espagnol Cayo 1958 Petite Gemeinde Modéré moderne 1 125 2 253 4.7
Ruisseau Bleu Marche des oranges 1958 EMMC , Kl. Gemme. * Très moderne ~400 407 3.7
Upper Barton Creek Cayo 1969 Noé Hoover Très conservateur (1988) 157 380 7.0
Lower Barton Creek Cayo 1973 Ancienne colonie Très conservateur (1989) ~100 193 6.4
Petit Belize Corozal 1978 Ancienne colonie Traditionnel 1004 2 830 6.2
Ruisseau indien Marche des oranges 1988 ( ch. ) Ancienne colonie Traditionnel 904 6.0
Springfield Cayo 1996 Noé Hoover Très conservateur 270 6.8
Colline des Pins Tolède 1997 Noé Hoover Très conservateur (2010) 205 5.3
Neuland Marche des oranges 2010 Ancienne colonie Traditionnel 780 5.4
Total au Belize ~4,739 12 027

* Bue Creek a été fondée par les mennonites de l'ancienne colonie, mais en 1966, beaucoup ont rejoint l'EMMC et les autres membres de l'ancienne colonie ont déménagé. En 1978, des membres de la Kleine Gemeinde s'y installèrent.

En 1999 , les mennonites – sans compter les convertis des autres groupes – avaient un taux de natalité de 42,53 pour 1000, ce qui était bien au-dessus de la moyenne nationale de 30,71 pour 1000. Parce qu'il n'est pas possible d'établir de nouvelles grandes colonies au Belize, Plautdietsch parle Les mennonites du Belize ont émigré vers plusieurs autres pays d'Amérique latine, mais principalement vers la Bolivie .

Il existe quatre villages plus récents : Bird Walk (fondé en 2011) et Roseville (fondé en 2012), qui sont des villages filles d'Upper Barton Creek et de Springfield et Green Hills, affiliés aux mennonites de Pine Hill et de Neuland (New Land).

De plus petits groupes de mennonites conservateurs peuvent être trouvés dans de nombreuses communautés à travers le Belize.

Groupes mennonites et membres

Comme les mennonites n'acceptent que des adultes comme membres, la population totale des congrégations mennonites au Belize est sous-estimée par le nombre de membres. La plus grande dénomination était Altkolonier Mennoniten Gemeinde, avec 2 052 membres. Les autres dénominations étaient Kleine Gemeinde zu Spanish Lookout (avec 710 membres) et Kleine Gemeinde zu Blue Creek (avec 60 membres), Iglesia Evangélica Menonita de Belice (avec 400 membres, principalement des Métis ), Evangelical Mennonite Mission Conference (avec 388 membres), Beachy Amish Mennonite Fellowship (avec 140 membres), Caribbean Light and Truth (avec 137 membres, principalement Kriol ) et Church of God in Christ, Mennonite (avec 42 membres, principalement Kriol) (Tous les chiffres datent de 2006).

Groupe mennonite Membre-
navire
en 2009 		Congre-
gations
en 2009 		Membre-
navire
en 2012 		Congre-
gations
en 2012
Altkolonier Mennonitengemeinde 2 052 3 2.532 3
Église Amish Beachy 164 6 176 6
Église de Dieu en Christ, mennonite 51 2 61 2
Conférence de la mission évangélique mennonite 482 3 535 5
Iglesia Evangélica Menonita de Belice 420 dix 544 8
Petite Gemeinde 770 5
Kleine Gemeinde zu Blue Creek 60 1
Kleinegemeinde zu Belvédère espagnol 710 4
Indépendant et non affilié 190 18 199 15
Total 4 129 47 4 817 44

Contributions économiques au Belize

Les mennonites du Belize contribuent aux industries de la menuiserie, de l'ingénierie et de l'agriculture du Belize. Ils produisent du lait, du fromage, des haricots, du maïs, des melons, du miel, du poulet et des œufs. Ils ont transformé des sections de la jungle tropicale en terres agricoles hautement productives. Ils sont également qualifiés dans la fabrication de meubles de maison ainsi que dans la construction de maisons.

Controverse

Alors que les mennonites du Belize ont été très prospères dans l'agriculture, le professeur de géographie Michael Trapasso a écrit, dans un article de 1992 publié dans la revue universitaire GeoJournal , qu'il y a eu des plaintes selon lesquelles ils le font souvent sans tenir compte de l'environnement ou des lois environnementales . Trapasso a écrit que l'impact environnemental de leurs méthodes agricoles conduit à une déforestation à grande échelle .

D'autre part, un document de la FAO déclare ce qui suit au sujet des mennonites au Belize. (Même si le rapport parle d'"Amish", il fait référence aux mennonites de l' Ancien Ordre du groupe Noah Hoover qui vivent dans des colonies comme Upper Barton Creek, Springfield et Pine Hill) :

L'agriculture amish se caractérise par l'utilisation de la force animale et de formes naturelles d'énergie, et est presque totalement indépendante des combustibles fossiles en tant que forme d'énergie. Le succès se mesure de plusieurs manières, parmi lesquelles la capacité de se nourrir, de contribuer à la sécurité alimentaire nationale, de créer des moyens de subsistance durables basés sur l'agriculture pour tous les membres de la communauté, d'être indépendant du soutien financier du gouvernement, des services sociaux et éducatifs, bien qu'ils utiliser les services de santé. Last but not least, leur capacité à acheter leurs propres ressources de production. L'agriculture amish est bien planifiée, durable et en expansion.

Voir également

Les références

Citations en ligne

Sources référencées

  • Carel Roessingh et Tanja Plasil (Rédacteurs): Entre Horse & Buggy et Four-Wheel Drive: Change and Diversity Among Mennonite Settlements in Belize, Central America , Amsterdam 2009.
  • Dale J. Nippert : Colonisation agricole : Les mennonites d'Upper Barton Creek, Belize . Memphis 1994.
  • Gerhard S. Koop : Années pionnières au Belize , Belize City 1991.

Liens externes