Muttahida Majlis-e-Amal - Muttahida Majlis-e-Amal
Muttahida Majlis-e-Amal لس عمل | |
---|---|
Président | Fazl-ur-Rahman |
Secrétaire général | Liaqat Baloutche |
Fondateur |
JI TeJ JUI(F) JAH Jup |
Fondé | 2002 (initiale) 2017 (refondée) |
Idéologie | Islamisme Conservatisme Conservatisme social |
Position politique | De droite à extrême droite |
Religion | Islam |
Couleurs |
Vert , Blanc , Noir |
Sénat |
6 / 100 |
Assemblée nationale |
15 / 342 |
Assemblée du Baloutchistan |
11 / 65 |
Assemblée KPK |
18 / 145 |
Assemblée du Sind |
1 / 168 |
Assemblée du Pendjab |
0 / 371 |
Assemblée Gilgit-Baltistan |
1 / 33 |
Assemblée de l'Azad Cachemire |
0 / 53 |
Symbole d'élection | |
Solde , Livre | |
Drapeaux des partis membres de l'Alliance | |
Le Muttahida Majlis–e–Amal ( MMA ; ourdou : متحدہ مجلس عمل , « United Council of Action ») est une alliance politique composée de partis conservateurs, islamistes , religieux et d' extrême droite du Pakistan. Naeem Siddiqui (le fondateur de Tehreek e Islami) a proposé une telle alliance de tous les partis religieux dans les années 1990.
Qazi Hussain Ahmad s'y est efforcé et grâce à ses efforts, il a été formé en 2002 en opposition directe aux politiques menées par le président Pervez Musharraf pour soutenir la guerre en Afghanistan . L'alliance a consolidé plus densément sa position lors des élections générales nationales tenues en 2002. Le JUI(F) dirigé par son chef, le religieux Fazl-ur-Rahman , a conservé l'essentiel de l' élan politique de l'alliance, encore une partie de la le leadership vient de la MOC . Le MMA a conservé le gouvernement provisoire de Khyber-Pakhtunkhwa et est resté en alliance avec le PMLQ au Baloutchistan . De nombreuses critiques et désapprobations publiques ont néanmoins augmenté contre l'alliance.
Malgré son conservatisme, l'alliance a survécu pendant une courte période, lorsque le JUI(F) a quitté l'alliance en raison du désaccord politique sur les questions de boycott des élections générales tenues en 2008. Le JUI(F) est devenu plus tard une partie intégrante de le gouvernement dirigé par le Parti du peuple pakistanais (PPP) de gauche et a refusé de raviver l'alliance en 2012, avant les prochaines élections de 2013, en opposition au PPP .
Fond
Comptes historiques et académiques
Le conglomérat MMA de partis islamistes distincts qui se sont présentés sous une même bannière lors des élections générales nationales tenues en 2002. Les mouvements islamistes sont définis comme ceux qui s'inspirent des écritures islamiques, du Coran et des hadiths , puis rivalisent pour accéder au pouvoir. dans un état. Historiquement, la littérature concernant l' islamisme et les institutions politiques musulmanes s'est propagée via le discours orientaliste, où le rejet de certaines valeurs post-Lumières, nationales et laïques a été traduit dans la nature de tels mouvements.
En fait, une grande partie de l'islamisme et de son idéologie sont critiqués comme une rampe de lancement pour le fondamentalisme et le radicalisme, comme les mouvements politiques tels que le Hezbollah, le Hamas et la révolution « islamique » d'Iran sont mis en évidence. Cependant, les sciences sociales et les travaux ethnographiques ont prouvé que l'islamisme émerge d'intellectuels laïcs de la classe moyenne concentrés dans les centres urbains.
Activisme et politique
Les partis politiques islamiques se sont unis sur une seule plate-forme en 1993 sous le nom de « Front islamique », mais la concurrence s'est ensuivie entre le PML(N) conservateur et le PPP de gauche a forcé le front à se diviser lorsque le JUI(F) a décidé de soutenir Benazir Bhutto du PPP contre la Ligue musulmane du Pakistan . Dans l'ensemble, dans les années 1990, l'influence islamique dans la politique était très limitée dans le public.
Après les attaques terroristes meurtrières contre les États-Unis en septembre 2001, l' extrémisme religieux a commencé à se développer en réponse militaire à ces attaques. Les partis politiques islamiques ont formé le groupe de réflexion , connu sous le nom de Pakistan-Afghanistan Defence Council (plus tard connu sous le nom de Pakistan Defence Council ), mais la formation du MMA en 2001 était la première fois qu'une telle coalition entrait dans le processus électoral.
En dépit de sa grande masse, populisme , et le soutien, l'alliance MMA seulement conservé 63 sièges tandis que le PPP conservé 94 sièges et le Président Musharraf de PML (Q) de fixation 124 sièges lors des élections générales tenues en 2002. L'alliance comprenait le texte suivant notable groupes:
- Jamiat Ulema-e-Pakistan (JUP) : un parti politique sunnite traditionnel (Aqeeda-e-Sawad-e-Azam d'Aaulia, Sufia) populaire auprès des musulmans traditionnels et folkloriques des zones rurales du Sindh et du Pendjab . Ils scandent le slogan Ya Rasool Allah tere chahne walon ki khair comme « slogan d'amour » de leur parti.
- Le Jamiat Ulema-e-Islam (JUI-F) : Le parti est dirigé par Fazal-ur-Rehman qui est devenu largement connu pour son soutien vocal et fort à Benazir Bhutto et au Pakistan Peoples Party dans les années 1990. Le JUI(F) était politiquement influent, avait plus de lignes dures et avait un courant de pensée traditionnel – avec un attrait populaire parmi les religieux, les Pachtounes et les Baloutches du Khyber Pakhtunkhwa et du Baloutchistan . Le JUI(F) est devenu plus tard une partie intégrante du gouvernement dirigé par PPP formé en 2008-2013.
- Jamat-e-Islami (JI): Un islamiste parti et disciple de Abul A'la Maududi , un pan-islamiste chef du parti, originaire des zones rurales de Karachi . Malgré ses partisans de la ligne dure, sa grande partie restant active dans le MMA, le parti est resté moins influent dans les changements politiques de l'alliance.
- Tehrik-e-Jafaria Pakistan (TJP) : Le parti est dirigé par Syed Sajid Ali Naqvi . Le parti chiite et ultraconservateur qui a joué un rôle crucial dans l'union des masses chiites pour offrir son soutien au MMA. Son influence politique était également moindre dans les changements politiques de l'alliance. Historiquement, il a un soutien étranger et des liens avec l' Iran .
- Jamiat Ahle Hadith (JAH) : Bien qu'étant un parti politique missionnaire, le JAH est issu du mouvement Ahl-al-Hadith .
Montée en puissance
Le succès du MMA peut être attribué à l'environnement politique spécifique au contexte des élections de 2002, en raison de l'importance géopolitique de la région après l'invasion de l'Afghanistan, des relations militaro-civiles et de la menace de la religion sous un régime autoritaire laïc. Avant les élections de 2002, le PPP et le PML-N étaient gravement handicapés car les membres de l'élite de leurs partis respectifs ont été accusés de corruption sous le régime militaire, et ainsi, en vertu des ordonnances sur le cadre juridique (LFO), ont été rendus incapables de diriger pour bureau.
En outre, le gouvernement a exempté le MMA de la conduite de campagne standard, pour son utilisation de haut-parleurs, de rassemblements de rue et de rhétorique incendiaire antigouvernementale qui n'a pas été contestée par le gouvernement.
Une autre forme d'assistance du gouvernement est venue de la révision de l'article 8a de la constitution, où une clause d'obtention du diplôme exigeait des diplômes d'universités accréditées, qui comprenaient des « madaris » affiliés au JI et au JIU-F, pour participer au processus électoral. Une telle clause restreignait l'ANP dans ses fiefs du Khyber Pakhtunkhwa et du Baloutchistan, et favorisait ainsi le MMA.
Cependant, en plus de donner la priorité à l'armée et d'accorder plusieurs concessions au MMA dans son ascension vers la légitimité, le pragmatisme idéologique en tant que stratégie de campagne a hissé l'alliance à 5 dans les institutions politiques dominantes du Pakistan. Compte tenu de la nature déstabilisée du PPP et du PML-N, le MMA a bénéficié de la « faillite idéologique », monopolisant le sentiment du public envers l'implication américaine en Afghanistan. De plus, en public, le MMA est resté conflictuel et s'est opposé à Musharraf pour son partenariat avec les États-Unis, sa promotion de la "modération éclairée" et son refus d'enlever son uniforme malgré plusieurs promesses de le faire. Le programme politique du MMA a mis en évidence ses tendances nationalistes et populistes, tout en entravant sa rhétorique religieuse. Avant les élections, le MMA a composé un manifeste en 15 points comme suit :
- Pour raviver la peur de Dieu, l'affection au prophète islamique Mahomet et le service aux personnes avec un accent particulier sur les responsables gouvernementaux et les membres du cabinet.
- Faire du Pakistan un véritable État-providence islamique pour assurer la justice aux personnes et éradiquer la corruption quelle qu'elle soit.
- Assurer la fourniture de pain, de vêtements, de logement, d'éducation, d'emplois et de dépenses de mariage à tous les citoyens.
- Protéger les droits humains fondamentaux (vie, propriété et honneur) des citoyens
- Créer un système économique indépendant, juste et humain où les citoyens se verront offrir des opportunités d'emplois, d'affaires et d'investissements « halal » (légitimes).
- Assurer une justice uniforme et rapide à chaque citoyen, du président au profane.
- Développer un système de police pieux, aidant, courageux et protecteur.
- Alphabétiser toute la société d'ici dix ans pour permettre à chacun de connaître ses droits et ses devoirs.
- Assurer un enseignement obligatoire et gratuit jusqu'à l'obtention du diplôme (niveau secondaire) et offrir aux étudiants et aux universitaires méritants des opportunités de recherche avancée.
- Protéger les droits des femmes garantis par l'Islam et restaurer leur honneur et leur prestige.
- Abolir tous les systèmes féodaux chroniques et nouveaux avec confiscation des richesses illégales et leur distribution parmi les pauvres.
- Fournir des terres aux paysans et aux agriculteurs pour leur subsistance et garantir des prix raisonnables pour leurs produits.
- Protéger l'autonomie provinciale et les gouvernements de district, en prenant soin des zones et des classes arriérées et en prenant des mesures spéciales pour les mettre au même niveau que les zones développées.
- Pour débarrasser le pays et le peuple des forces impérialistes et de leurs agents locaux.
- Apporter une aide et un soutien moral, politique et diplomatique à tous les opprimés, avec un accent particulier sur les Cachemiriens , les Palestiniens et les Afghans .
Le manifeste du MMA s'appuie sur de lourdes promesses en matière de services sociaux, d'éradication de l'impérialisme étranger, d'extinction de la corruption et d'exercice de la justice, tout en soulignant les luttes locales et internationales vers l'autonomie. Bien que la mise en œuvre de la charia et de la ségrégation entre les sexes aient été les pierres angulaires de l'idéologie du MMA, ces objectifs étaient vagues et rarement mis en évidence pendant les campagnes électorales. De plus, sa relative passivité contre le régime en place de Musharraf a aidé la cause du parti, comme l'exemption des restrictions sur les rassemblements publics et l'enregistrement dans les madrasas.
De telles stratégies politiques ont fonctionné pour le MMA au Baloutchistan et le Khyber Pakhtunkhwa. En raison de la fragmentation des nationalistes baloutches à la suite du retrait des Soviétiques de la région et de leur échec à dénoncer l'invasion américaine de l'Afghanistan, les titulaires baloutches étaient considérés comme des sympathisants de Musharraf. Dans le Khyber Pakhtunkhwa, le MMA a bien performé en raison du nombre élevé de Pakhtuns, qui ont bien accueilli les politiques du MMA envers l'anti-impérialisme. La coalition se composait d'un grand nombre de Pakhtuns ethniques et était donc active dans l'organisation de manifestations contre le sort des Pakhtuns afghans assiégés. Dans le Sindh, le MMA a obtenu le soutien populaire et cinq des vingt sièges à l'Assemblée nationale en attaquant le parti au pouvoir, le MQM. Soulignant son histoire d'extorsion et son manque de progrès dans la résolution des problèmes sociaux, le MMA a rallié les masses via ses réseaux « madaris » pour exprimer sa position et accumuler les votes le jour du scrutin.
En utilisant les nombreuses concessions faites par le régime militaire, en exploitant les faiblesses idéologiques et publiques des partis au pouvoir et en politisant l'invasion afghane, le MMA a pu obtenir onze pour cent du vote populaire et 58 sièges à l'Assemblée nationale. Compte tenu des conditions de l'élection, qui étaient limitées et non libres sous l'œil vigilant du gouvernement-militaire, l'ascension du MMA ne semble pas si surprenante. Cependant, au cours des années qui ont suivi, avant les élections de 2008, le MMA a été davantage exposé au public et tenu publiquement responsable.
L'effondrement du MMA
Le succès du MMA dans le Khyber-Pakhtunkhwa , au Baloutchistan , et le gouvernement de la ville de Karachi ont été des événements transitoires, comme en témoignent la scission de l'alliance lors des élections de 2005 et l'effondrement officiel des élections de 2008.
Au fil des ans, la désapprobation du public à l'égard du MMA s'est néanmoins accrue et s'est retrouvée dans une situation difficile dans sa concurrence avec l' Alliance pour la restauration de la démocratie, plus ingénieuse et influente . Bien que la relation Militaire-MMA soit pertinente pour la disparition du parti, le sort du MMA peut être plus précisément attribué à sa relation avec d'autres institutions laïques, la corruption individuelle et organisationnelle et les islamismes concurrents. Les actions du MMA lorsqu'il servait au gouvernement dépeignent les fissures idéologiques du parti, son incapacité à servir le public et à tenir ses promesses électorales, et son analphabétisme dans la realpolitik. Avec de telles lacunes exposées alors qu'il était membre des institutions démocratiques du Pakistan, le MMA a été évalué sur la base de ses performances et a été dûment rejeté lors des élections provinciales et nationales qui ont suivi.
Restauration
La restauration du MMA a eu lieu le 9 novembre 2017 lors d'une deuxième réunion à Mansoorah, Lahore en présence de cinq partis islamiques Jamiat Ulema-e Islam (F) (JUI-F), Jamaat-e-Islami , Markazi Jamiat Ahle Hadith , Islami Tehreek et Jamiat Ulema-e-Pakistan et d'autres partis religieux. Alors que l'annonce officielle a eu lieu le 14 décembre 2017 à Karachi et que le MMA a donc été relancé.
Fazal-ur-Rehman est devenu chef du MMA en mars 2018, une alliance politique des 5 partis religieux susmentionnés. Les cinq partis de l'Alliance auraient un symbole électoral, un drapeau et un manifeste de campagne électorale.
Histoire électorale
Élections à l'Assemblée nationale
Élection | Président du parti | Votes | % | Des places | +/– | Résultat |
---|---|---|---|---|---|---|
2002 | Maulana Fazl-ur-Rehman | 3 335 643 | 11,41% |
59 / 342
|
59 | Gouvernement de coalition |
2008 | Maulana Fazl-ur-Rehman | 769 638 | 2,22 % |
7 / 342
|
52 | Gouvernement de coalition |
2013 | Parti dissous | |||||
2018 | Maulana Fazl-ur-Rehman | 2 573 939 | 4,85% |
15 / 342
|
15 | Opposition |
Élections sénatoriales
Élection | Président du parti | Des places | +/– | Résultat |
---|---|---|---|---|
2021 | Maulana Fazl-ur-Rehman |
6 / 100
|
6 | Opposition |
Élections à l'Assemblée du KPK
Élection | Président du parti | Votes | % | Des places | +/– | Résultat |
---|---|---|---|---|---|---|
2002 (PFNL) | Maulana Fazl-ur-Rehman | 792 949 | 26,39 % |
54 / 124
|
54 | Gouvernement |
2008 (PFNL) | Maulana Fazl-ur-Rehman | 500 479 | 14,46% |
12 / 124
|
42 | Opposition |
2013 | Parti dissous | |||||
2018 | Maulana Fazl-ur-Rehman | 1 126 445 | 17,08 % |
18 / 145
|
18 | Opposition |
Élections à l'Assemblée du Baloutchistan
Élection | Président du parti | Votes | % | Des places | +/– | Résultat |
---|---|---|---|---|---|---|
2002 | Maulana Fazl-ur-Rehman | 188 878 | 16,64 % |
16 / 51
|
6 | Gouvernement de coalition |
2008 | Maulana Fazl-ur-Rehman | 193 876 | 14,64% |
8 / 51
|
8 | Opposition |
2013 | Parti dissous | |||||
2018 | Maulana Fazl-ur-Rehman | 277 659 | 15,28 % |
10 / 51
|
dix | Opposition |
Voir également
- Naeem Siddiqui
- Conseil Milli Yekjehti
- Mutahida Deeni Mahaz
- Qazi Hussein Ahmad
- Pr Ghafoor Ahmed
- Khurshid Ahmad
- Majlis-e-Ahrar-ul-Islam
- Liaqat Baloutche
- Projet de loi sur la protection des femmes
- Ali Haider Noor Khan Niazi
Les références
Liens externes
- mma.org.pk – Site officiel archivé
- Jamaat-e-Islami Pakistan (Un membre clé du MMA)