Mante religieuse du Nord - Northern Praying Mantis

Tang Lang
螳螂拳
Aussi connu sous le nom Pince 4 Long 4
Tōrō-ken
Se concentrer Frappant
Pays d'origine Chine Chine
Créateur Wang Lang (王朗)
Parentalité voir la section Origines

La Mante religieuse du Nord ( chinois :螳螂拳; pinyin : tánglángquán ; lit. « poing de mante religieuse ») est un style d' arts martiaux chinois , parfois appelé Shandong Mante religieuse d' après sa province d'origine. Il a été créé par Wang Lang (王朗) et a été nommé d'après la mante religieuse , un insecte dont l'agressivité a inspiré le style. Une légende Mantis place la création du style dans la dynastie Song lorsque Wang Lang était censé être l'un des 18 maîtres réunis par l'abbé Fu Ju (福居), un personnage légendaire de l'abbé historique Fu Yu (福裕) (1203-1275) , pour améliorer les arts martiaux Shaolin . Cependant, la plupart des légendes placent Wang Lang à la fin de la dynastie Ming .

Caractéristiques

Comparaison d'un dessin technique d'un bras de mante et de la posture de la main "crochet de mante".

La mante est un insecte prédateur long et étroit. Bien que fortement blindé, il n'est pas conçu pour résister aux forces provenant de directions perpendiculaires. Par conséquent, son style de combat implique l'utilisation de mouvements de type fouet/circulaires pour dévier les attaques directes, qu'il enchaîne avec des attaques précises sur les points vitaux de l'adversaire. Ces traits ont été intégrés au style de la Mante religieuse du Nord, sous la rubrique « supprimer quelque chose » (bloquer pour créer un espace) et « ajouter quelque chose » (attaque rapide).

L'une des caractéristiques les plus distinctives de la mante religieuse du Nord est le « crochet de la mante religieuse » (螳螂勾 ; pinyin : tángláng gōu) : un crochet composé d'un à trois doigts dirigeant la force à la manière d'un fouet. Le crochet peut être utilisé pour détourner la force (blocage), adhérer au membre d'un adversaire ou attaquer des points critiques (yeux ou points d'acupuncture). Ces techniques sont particulièrement utiles en combinaison, par exemple en utilisant la force transmise par un bloc pour alimenter une attaque. Donc, si l'ennemi frappe avec la main droite, un pratiquant de la mante religieuse du Nord pourrait accrocher vers l'extérieur avec la main gauche (en déplaçant le corps vers la gauche) et utiliser la force de rotation pour attaquer le cou de l'ennemi avec un crochet droit. Alternativement, il peut dévier vers le bas avec le crochet gauche et rebondir avec le moignon du poignet gauche vers la mâchoire/le nez/la gorge. Le "crochet de mante religieuse" fait également partie de certaines des positions de garde typiques distinctives du style.

La Mante religieuse du Nord est particulièrement connue pour sa vitesse et ses attaques continues. Les techniques poignet/bras sont particulièrement mises en valeur, ainsi que les frappes aux genoux et aux coudes. Une autre caractéristique importante du style est son jeu de jambes complexe, emprunté au Monkey Kung Fu .

Le noyau du système Mantis est composé des formes suivantes : Beng Bu, Luan Jie, Fen Shen Ba Zhou, Zhai Yao et Fan Che.

Selon les écrits de Liang Xue Xiang, les formes originales du système, telles que transmises par Wang Lang, étaient Luan Jie, Fen Shen Ba Zhou et Mi Shou (mains secrètes, pas une forme mais des mouvements en solo). D'autres ont déclaré que Beng Bu, Luan Jie et Fen Shou Ba Zhou sont l'original. Zhai Yao a été créé plus tard et est une compilation des techniques et combinaisons les plus importantes du système.

Origines

Il existe de nombreuses légendes entourant la création de la boxe Northern Praying Mantis. Une légende attribue la création du poing Mantis à la dynastie Song lorsque l'abbé Fu Ju (福居), un personnage légendaire de l'abbé historique Fu Yu (福裕) (1203-1275), aurait invité Wang Lang (王朗) et dix-sept autres maîtres pour venir perfectionner les arts martiaux de Shaolin . L'abbé a enregistré toutes les techniques dans un manuel appelé le Mishou (祕手 - "Mains secrètes") et l'a ensuite transmis au prêtre taoïste Shen Xiao. Ce manuel aurait disparu jusqu'à l' époque du règne de Qianlong lorsqu'il fut publié sous le nom de « Arhat exerçant le mérite manuscrit illustré d'une courte frappe » ( chinois :罗汉行功短打; pinyin : Luóhàn Xínggōng Duǎn Dǎ ). Certaines sources placent la publication du manuscrit populaire au « seizième jour du troisième mois du printemps 1794 ». Le manuel enregistre Wang Lang "absorbé et égalisé toutes les techniques précédentes" apprises des 17 autres maîtres.

Les 18 Maîtres Invités à Shaolin
# Nom Technique Maître
1 Changquan boxe poing long Empereur Taizu de Song
2 Tongbeiquan Par le dos Han Tong
3 Chan Feng Envelopper et sceller Zheng En
4 Duanda Frappes à courte portée Ma Ji
5 Keshou Tongquan Frapper les mains et suivre le poing Jin Xiang
6 Gou Lou Cai Shou Accrocher, saisir et cueillir les mains Liu Xing
7 Zhanna Diefa Méthodes de collage, de saisie et de chute Yan Qing
8 Duan Quan Boxe courte Wen Yuan
9 Hou Quan Singe Boxe Soleil Heng
dix Mien Quan Poing de coton Mien Shen
11 Shuailue Yingbeng Lancer-saisir et s'écraser durement Gao Huaïde
12 Gunlou Guaner Rouler, fuir et percer les oreilles Croc bronzé
13 Chuojiao Technique de coups de pied de canards mandarins Lin Chong
14 Qishi Lianquan Sept postures de frappes en continu Meng Su
15 Kunlu Zhenru Reliure et saisie à la main Pistolet Yang
16 Woli Paochui Frappes explosives dans les parties creuses du corps Cui Lian
17 Kao Shen Techniques du corps penché Huang vous
18 Pince longue Mante religieuse Wong Long

Un tiers des maîtres répertoriés sont tous issus de romans de fiction. Yan Qing (#7) et Lin Chong (#13) viennent de Water Margin et l' empereur Taizu of Song (#1), Han Tong (#2), Zheng En (#3) et Gao Huaide (#11) viennent de le Fei Long Quan Zhuan (飞龙全传 – « The Complete Flying Dragon Biography »), qui a été publié avant le manuel susmentionné.

Une autre légende liée à la dynastie Song déclare que Wang Lang a participé à un concours de Lei tai dans la capitale Kaifeng et a été vaincu par le général Han Tong (韩通), le fondateur de Tongbeiquan . Après avoir quitté l'arène de combat, il a vu une courageuse mante religieuse attaquer les roues des chariots venant en sens inverse avec ses bras "en forme d'épée", le poing de Mantis est né peu de temps après. Cependant, la plupart des légendes placent Wang Lang vivant à la fin de la dynastie Ming .

Lien avec le général Yue Fei

Les "Quatre généraux de Zhongxing" peints par Liu Songnian pendant la dynastie des Song du Sud . Yue Fei est la deuxième personne en partant de la gauche. On pense qu'il s'agit du « portrait le plus fidèle de Yue dans tous les documents existants ».

Comme indiqué précédemment, les bandits de la marge de l' eau Lin Chong et Yan Qing , les adoptés de Lu Junyi , feraient partie des 18 maîtres soi-disant invités à Shaolin par le légendaire abbé Fuju. Selon la biographie folklorique du général Yue Fei de la dynastie Song , Lin et Lu étaient d'anciens élèves de Zhou Tong , le professeur d'art militaire du général. Une légende martiale déclare que Zhou a appris la boxe Chuojiao de son créateur Deng Liang (邓良) et l'a ensuite transmise à Yue Fei. Chuojiao est également connu sous le nom de « style hors-la-loi de la marge d'eau » et « cuisse de canard mandarin » ( chinois : Chinese ; pinyin : Yuānyāng Tuǐ ). Dans le vingt-neuvième chapitre de Water Margin , intitulé "Wu Song, Drunk, Beats Jiang the Gate Guard Giant", il mentionne Wu Song , un autre étudiant fictif de Zhou, utilisant les "Jade Circle-Steps with Duck and Drake feet" . Lin Chong est répertorié ci-dessus comme étant un maître de la "technique de coup de pied de canard mandarin".

Le maître de la lignée des Mantis du Nord, Yuen Man Kai, affirme ouvertement que Zhou a enseigné à Lin et Lu la « même école » d'arts martiaux qui a ensuite été combinée avec les dix-sept autres écoles pour créer le style Mantis. Cependant, il pense que le style Mantis a été créé pendant la dynastie Ming et a donc été influencé par ces dix-huit écoles des Song. Il dit également que Lu Junyi a enseigné à Yan Qing les mêmes arts martiaux qu'il a appris de Zhou. Maître Yuen a ajouté que Zhou a enseigné plus tard à Yue la même école et que Yue était à l'origine du mouvement de mante "Black Tiger Steeling [ sic ] Heart". A noter que les différentes branches de Yue Jia Quan (Yue Family Boxing) ont en effet un mouvement postural analogue nommé "Black Tiger Steals the Heart". De plus, divers ensembles Yue Jia Quan comportent également une posture de griffe "Preying Mantis Pounces on Prey".

modes

Styles répandus

Il existe plusieurs styles de Mante religieuse du Nord, dont les plus connus sont :

  • La boxe de la mante religieuse sept étoiles ( chinois :七星螳螂拳; pinyin : qī xīng tángláng quán ) est sans doute la branche la plus connue et la plus pratiquée de la mante religieuse du Nord. En Chine, il est largement pratiqué dans les provinces du Liaoning et du Shandong . Aujourd'hui, ce système est représenté par les lignées de Wang Rongsheng(王榮生) et Wang Yunpeng, basées sur les enseignements de Li Sanjian(李三箭). À l'ère moderne, Luo Guangyu (羅光玉) est connu pour avoir transmis ce style à Hong Kong , Shanghai et d'autres parties du sud de la Chine via l' Association sportive Jingwu , et par ses disciples, la tradition martiale a été diffusée internationalement à travers la diaspora chinoise. . Seven Star Mantis combine des éléments des méthodes Hard et Soft, des attaques longues et courtes, des principes internes et externes. Il est considéré par beaucoup comme le plus « dur » des styles Praying Mantis, mais cette association est trompeuse. Un dicton courant, « Cachez le dur dans le doux », signifie que le dur et le doux sont entrelacés.
  • Plum Blossom Mante boxe ( chinoise :梅花螳螂拳; pinyin : MEIHUA Tanglang quán ). il est répandu dans la province du Shandong, le Jilin , le Liaoning et la Corée du Sud . Bien que fortement influencé par le développement de Taiji Mantis de Cui Shoushan et Wang Yushan, Taiji Plum Blossom de Hao Family, Taiji Mantis de Zhao Zhuxi et Babu Mantis de Wei Xiaotang au début des années 1900, l'art retrace sa lignée directement de Li Bingxiao (b .1700s) à Zhao Zhu à Liang Xuexiang (1810-1895). Liang Xue Xiang (alternativement répertorié comme vivant de 1790 à 1860) a été mentionné en bonne place par la branche coréenne du Mei Hua Tang Lang en tant que "créateur de la branche fleur de prunier de la boxe de la mante religieuse et a été le premier maître à utiliser le nom "Plum Blossom". Les disciples de Liang Xuexiang, principalement Jiang Hualong, Liang Jingchuan, Sun Yuanchang, Hao Hong et Xiu Kunshan sont responsables de la popularisation de ce style au 20ème siècle tandis que Lin Ping Jiang, un émigré des années 1940 est connu pour être venu de Shantong province pour enseigner la Mante religieuse dans la région de Séoul, en Corée.
  • Taiji Praying Mantis Boxing ( chinois :太極螳螂拳; pinyin : tàijí tángláng quán ). Aujourd'hui, ce style est représenté par deux lignées distinctes. Le premier est celui de Cui Shoushan et Wang Yushan et est basé sur les enseignements de la fleur de prunier de Song Zide et Jiang Hualong à Laiyang, dans la province du Shandong . Il est populaire à Laiyang , Yantai , Qingdao , Dalian , Amérique du Nord , Russie , France et Espagne . La deuxième lignée peut être attribuée à la fleur de prunier de Sun Yuanchang, qui était encore un autre disciple de Liang Xuexiang. Son ancêtre le plus connu est Zhao Zhu Xi , qui aurait enseigné (à la fois directement et indirectement) des milliers d'étudiants au cours de sa vie au Vietnam et à Hong Kong , qui se sont depuis répandus aux quatre coins du globe. On lui a donné le surnom cantonais de Chuk Kai , qui signifie « Bamboo Creek », pour une célèbre bataille qu'il a livrée avec des bandits à cet endroit. Ce style est depuis devenu répandu dans des endroits tels que la Corée , Hong Kong , le Vietnam et l'Amérique du Nord.
  • Taiji Plum Blossom Praying Mantis Boxing ( chinois :太極梅花螳螂拳; pinyin : tàijí méihuā tángláng quán ). Ce style est, historiquement, une combinaison de deux lignées différentes de Mantis : Taiji Mantis et Plum Blossom Mantis. Ce style est répandu à Yantai , Qingdao, Pékin , Dalian , Harbin , etc. Ce qui est maintenant appelé Taiji Plum Blossom tire sa lignée de Hao Lianru (郝蓮茹)—un disciple de Liang Xuexiang, ses fils Hao Henglu, Hao Hengxin et son petit-fils Hao Bin. Les trois derniers ont combiné à la fois Taiji Mantis et Plum Blossom au début du 20e siècle, créant le style actuel. Les cinq fils de Hao Lianru ont depuis propagé le style ailleurs. Ce style est bien connu pour sa grande épée à deux mains et pour être un peu plus « doux » que Seven Star Praying Mantis.
  • Six Harmony Praying Mantis Boxing ( chinois :六合螳螂拳; pinyin : liù hé tángláng quán ). Connu comme le plus « doux » ou le plus « interne » des styles de Mante religieuse, Six Harmony a été transmis par Ding Zicheng (丁子成), dont les étudiants ont enseigné dans la province du Shandong ainsi qu'à Taiwan . Six Harmony Praying Mantis a un programme très différent, avec des routines uniques que l'on ne trouve pas dans les autres styles Praying Mantis.
  • Huit étapes Praying Mantis Boxing ( chinois :八步螳螂拳; pinyin : bā bù tángláng quán ). Ce style a été conçu à l'origine par Jiang Hua Long (姜化龍), et a été affiné par son principal disciple du style, Feng Huanyi (馮環義), qui a été transmis par son disciple Wei Xiaotang (衛笑堂) à Taïwan. On prétend que le style a été transmis à son disciple Shyun Guang Long (荀廣龍) (James Shyun), bien que cette affirmation ait été contestée. Le style est enseigné à Taïwan par Maître Tso Hsien Fu, et a été enseigné à l'étranger par Su Yuchang , tous deux disciples de Wei Xiaotang, entre autres.

Styles rares

D'autres styles moins répandus incluent:

  • Brillant Conseil Mante Boxe ( chinois :光板螳螂拳; pinyin : guāng bǎn Tanglang quán ). Aussi connue sous le nom de « plaque plate » ou « poignée cachée » Mante religieuse.
  • Poing Long Mante Boxe ( chinois :長拳螳螂拳fortement influencée par Poing Long boxe Le style est enseigné à Taiwan par les étudiants de maître Gao Dao Shen..
  • Lancer la boxe de la mante religieuse ( chinois :摔手梅花螳螂拳; pinyin : shuāishǒu méihuā tángláng quán ). Ce style a été transmis par Bao Guangying de la province du Shandong . Il a enseigné à Hong Kong et à Guangzhou .
  • Secret Gate Praying Mantis Boxing ( chinois :秘門螳螂拳; pinyin : mì mén tángláng quán ). Ce style a été transmis par Zhang Dekui (張德奎) à Taïwan et est une variante du Taiji Mantis.
  • Ma (Cheval) Famille Praying Mantis Boxing ( chinois :馬家螳螂拳; pinyin : ma jia tángláng quán ). Transmis par Ma Hei Long (馬黑龍) dans le nord de la Chine après avoir fui la révolution culturelle. Son meilleur élève Ma Qing Long a été le premier à enseigner le style au public.

Médias

Le poing de Mantis est généralement le style de choix de l' antagoniste principal dans diverses formes de médias.

Film

David Chiang apprend ce style des Mantis dans The Deadly Mantis (film de 1978) alias Shaolin mantis (1978)

Le style est réalisé dans Yuen Siu-Tiên est mettant en vedette la danse de la Mante Ivre (1979)

Dans The Tricky Master (1999), l' apprenti de Stephen Chow bat une carte en surpoids dans une partie de poker « fixe » à enjeux élevés. Lorsqu'elle est raillée, la carte saute sur la table de jeu et bat le garde du corps sourd et travesti de Chow avec un "kung-fu perdu depuis longtemps" appelé "Fat Mantis", qui est "le plus puissant... et tue sans sang". (Notez l'ombre de la carte sharp projetée sur le mur sous la forme d'une mante en surpoids avec un gros ventre rond.) À la fin, Stephen Chow pulvérise la carte sharp avec un bidon d' insecticide . Il tombe au sol mort avec ses mains et ses jambes en l'air comme un insecte.

Dans Le Royaume interdit (2008), le « Moine silencieux » ( Jet Li ) utilise le poing de mante dans sa bataille pour le bâton magique du Roi Singe avec Lu Yan, le « Immortel Ivre » ( Jackie Chan ). Mais sa boxe Mantis est peu après maîtrisée par la boxe Tigre de Lu. Le scénariste du film, John Fusco, est un étudiant de longue date de Northern Praying Mantis et a travaillé en étroite collaboration avec Jet Li pendant la production.

Dans le film d'animation Kung Fu Panda , l'un des six étudiants en kung-fu est une véritable mante religieuse qui utilise le kung-fu de la mante religieuse du Nord.

Télévision

Dans Hung Hei-Gun: Decisive Battle With Praying Mantis Fists (洪熙官: 决战螳螂拳) (alias The Kung Fu Master, 1994), Donnie Yen joue le rôle principal du légendaire héros des arts martiaux Hung Hei-Gun . Après avoir été battu dans son enfance, les parents de Hung l'envoient étudier le Kung Fu. Il revient huit ans plus tard pour trouver son père (qui est secrètement un chef rebelle anti- mandchou ) travaillant comme instructeur d'armes militaires pour le gouvernement Qing , au grand dam des villageois locaux. En dépit de ses années de formation, un libertin Manchu prince facilement Hung subjugue avec le style Mantis. Après la mort supposée de son père, Hung fait à nouveau face au prince. Lorsque le prince tire des flèches empoisonnées de ses manches, Hung fait tournoyer son bâton pour récupérer les projectiles, puis les renvoie. Le prince meurt de ses propres flèches empoisonnées.

Dans la série télévisée Marco Polo de Netflix en 2014 , Jia Sidao, le principal antagoniste, interprété par Chin Han , utilise le kung-fu de la mante religieuse.

Livres

Mantis parle d'un tueur en série à moitié vietnamien qui assassine des danseuses érotiques parce qu'il pense que sa mante religieuse de compagnie lui dit de le faire (ce qui est assez similaire au cas réel impliquant le " Fils de Sam "). Il utilise ce style de combat en utilisant ses doigts pour attaquer les veines du cou et les yeux.

Jeux vidéo

Lion Rafale , un personnage de Sega de Virtua Fighter série, utilisations Praying Mantis de style. Il a été introduit dans Virtua Fighter 2 . Il est également utilisé par Kung Lao et Shujinko dans la série Mortal Kombat . Wulong Goth, le chef de la secte maléfique "Black Mantis", emploie Praying Mantis dans le jeu Tao Feng: Fist of the Lotus . Gen, de la série de jeux vidéo Street Fighter , utilise cette technique, qu'il peut modifier à volonté avec le style Crane. Dans la série Eternal Champions , Praying Mantis est utilisé par Larcen Tyler.

Remarques

Les références

Sources

  • Ryuchi Matsuda, "Histoire illustrée des arts martiaux chinois" - Sanctuaire de Sojinja
  • Yoshinori Aoki, "Théorie du combat des arts martiaux chinois aux huit grandes portes" - Airyudo
  • Kazumi Nemoto "Résumé de Toroken - Méthode de poing complète du Yin et du Yang" Fukushodo

Liens externes