Nouménie - Noumenia
La Nouménie ( grec ancien : Νουμηνία ) est le premier jour du mois lunaire et aussi une observance religieuse dans l'Athènes antique et une grande partie de la Grèce (cf. calendrier attique).
Histoire
Le Noumenia a été marqué lorsque le premier éclat de lune était visible et a eu lieu en l'honneur de Selene, Apollon Noumenios, Hestia et les autres dieux de la maison hellénique. La Nouménia était également le deuxième jour d'une fête familiale de trois jours qui se tenait chaque mois lunaire; Le Deipnon d' Hékat est le dernier jour avant la première tranche de lune visible et est le dernier jour d'un mois lunaire, puis le Nouménia qui marque le premier jour d'un mois lunaire, suivi du Agathos Daimon (Bons Esprits) le deuxième jour du mois lunaire.
Comme célébré à Athènes
La Nouménia était considérée, selon les mots de Plutarque, "le jour le plus saint" et aucune autre fête religieuse n'était autorisée ce jour-là, et aucune réunion gouvernementale n'était prévue pour la Nouménia. C'était une journée de détente et de festin pour les citoyens athéniens, à la maison, ou pour les hommes, avec des fraternités religieuses. Des combats de catch ont également eu lieu à la palestre.
Il a été célébré par un rituel public sur l'Acropole et par des offrandes privées d' encens , de guirlandes de fleurs, de vin et de gâteaux d'orge placés sur les autels des maisons et les sanctuaires domestiques à Hécate et Hermès , qui avaient été fraîchement nettoyés la veille dans le cadre du Deipnon. .
Les rituels officiels de l'État pour cette journée comprenaient de petites offrandes aux dieux et aux déesses considérés comme les protecteurs d'Athènes, comme Athéna Polias et Poséidon , mais le plus important était fait au serpent gardien de la ville. Le serpent était conservé à l' Érechthéion , un temple abritant la statue culte d' Athéna Polias , la marque du trident de Poséidon Érechthée et la source salée, l'olivier sacré qui a poussé lorsqu'Athéna a frappé le rocher avec sa lance, et les lieux de sépulture de Athènes deux premiers rois, Cécrops et Erechthée. On croyait que le serpent était l'esprit vivant du roi Cécrops.
Autres villes grecques
Selon Hérodote , à Sparte , la viande, la farine d'orge et le vin étaient distribués aux citoyens par les rois sur la Nouménie.
Pratiques modernes
Ceux qui font revivre les religions indigènes de la Grèce pratiquent bon nombre des mêmes pratiques religieuses domestiques et tiennent la Nouménia aussi importante que leurs homologues antiques. Ils font des offrandes telles que de l'encens ou des gâteaux au miel à Sélène, Apollon, Hestia et leurs dieux domestiques à leur autel familial. D'autres façons dont ils marquent la journée incluent la décoration de leur maison ou de leur autel avec des fleurs fraîches, de manger un repas familial spécial, de préparer des gâteaux au miel et de remplacer les ingrédients du kathiskos par de l'eau fraîche, de l'huile, des fruits et des morceaux de nourriture. La Nouménie a également considéré un jour propice pour commencer de nouveaux projets.