Milieux résiduels - Residual media

Les médias résiduels font référence aux médias qui ne sont pas de nouveaux médias , mais qui sont néanmoins encore répandus dans la société. Le terme est proposé comme alternative au terme ancien média. Les médias résiduels tentent d'agir comme un correctif à l'idée que lorsque les médias deviennent vieux, ils deviennent absolument obsolètes, ou «médias morts». Les médias résiduels «révèlent qu'en fin de compte, les nouveaux phénomènes culturels reposent sur des rencontres avec l'ancien». Si les anciens médias peuvent devenir obsolètes et le font souvent, ils ne meurent pas. Au lieu de cela, les vieux médias persistent dans notre culture - soit dans des unités de stockage ou des décharges, ou en tant que capital culturel pour des groupes de niche - ou ils peuvent être déplacés vers d'autres parties du monde et d'autres cultures. Peu importe où ils aboutissent, les médias ne sont pas morts, ils sont toujours très vivants, changeants et évolutifs. Les médias résiduels aident à montrer que la transition entre les anciens et les nouveaux médias n'est pas simpliste, bien définie ou radicale. Des exemples de supports résiduels comprennent les caméras et les films ,lecteurs de disques et enregistrements LP , la radio , des lettres et des cartes postales , etc.

Histoire

Les médias résiduels ont été définis pour la première fois dans la collection éditée Residual Media par Charles R. Acland . Le terme lui-même découle de l'étude de Raymond Williams sur les formes dominantes, émergentes et résiduelles de la culture. Les formes résiduelles, dit Williams, sont «des expériences, des significations et des valeurs qui ne peuvent pas être exprimées en termes de culture dominante», mais «sont néanmoins vécues et pratiquées sur la base de résidus - culturels aussi bien que sociaux - d'une formation sociale antérieure. ». En ce qui concerne les médias, la culture dominante serait les nouveaux médias, tandis que le résidu serait les formes de médias qui sont venues avant, mais qui sont toujours utilisées indépendamment des nouveaux qui les supplantent. La définition de Williams du résidu est également importante car elle souligne que ces anciennes formes de médias sont «toujours actives dans le processus culturel, non seulement et souvent pas du tout comme un élément du passé, mais comme un élément efficace du présent». Les médias résiduels, bien que désuets ou considérés comme inférieurs aux nouveaux médias, existent toujours dans le présent et affectent toujours ce qui est dominant. La façon dont nous interagissons avec l'ancien informe toujours la façon dont nous interagissons avec le nouveau, et le nouveau informe la façon dont nous interagissons avec l'ancien. L'idée de média résiduel est étroitement liée à la théorie de la remédiation de Jay David Bolter et Richard Grusin (théorie marxiste) .

Exemples

  • Le renouveau du vinyle  - Depuis 2006, les ventes de disques vinyles, forme de support résiduel, sont en hausse tandis que les ventes de CD, nouveaux supports, sont en baisse. En 2012, les ventes de vinyle aux États-Unis ont augmenté de 17,7%, tandis que les ventes de CD ont baissé de 13,5%; au Royaume-Uni, les ventes de vinyle ont bondi de 15,3%, tandis que les ventes de CD ont baissé de 20%. Les téléchargements numériques sont toujours la méthode la plus utilisée pour acheter de la musique, mais les disques vinyles restent culturellement pertinents.
  • Skeuomorphism  - est un objet dérivé qui conserve les indices de conception ornementale des structures qui étaient nécessaires dans l'original. Les skeuomorphes numériques trouvés dans des endroits comme Evernote , qui montraient des cahiers physiques, ou l'application Notes d'Apple iOS6, qui ressemblait à un cahier de journaliste ligné, montrent comment les «vieux médias» exercent encore une pression sur le nouveau. (Pour plus d'exemples, voir Skeuomorphs dans la culture populaire )

Voir également

Les références