Smaradahana - Smaradahana
| Un vieux poème javanais ( kakawin ) | |
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| Titre original | Asmaradhana |
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| Pays | Indonésie |
| Langue | Vieux javanais (Kawi) |
Smaradahana , également connu sous le nom de Smaradhana , Asmaradhana , Asmaradahana , Asmaradana , Asmarandhana ou Asmarandana est un vieux poème javanais ( kakawin ) écrit par Mpu Dharmaja comme éloge funèbre du roi Kameçvara de Kediri au début du XIIe siècle à l' est de Java . L'histoire décrit la disparition de Kamajaya (le dieu hindou de l'amour) et Kamaratih (la déesse hindoue de l'amour) de Svargaloka après avoir été brûlé par le feu qui a éclaté du troisième œil de Shiva . Leurs esprits tombent sur la terre où, incarnés en êtres humains, leurs esprits séduisent et inspirent le cœur des amoureux.
Étymologie
Smaradahana , Smaradhana , Asmaradhana ou Asmaradahana est dérivé des mots sanscrits de smara et dahana . Smara signifie «amour», tandis que Dhana lui-même peut être traduit par «soif» ou «désir», et dahana qui signifie «feu» également. Ainsi, Smaradhana peut être grossièrement traduit par «la soif d'amour», «le désir d'amour» ou «le désir d'amour», mais parfois aussi traduit par «le feu de l'amour». Les thèmes de Smaradhana ont inspiré de nombreuses œuvres d'art et de littérature en Indonésie , notamment des histoires, des poèmes et des chansons d'amour.
L'histoire
L'histoire commence lorsque la déesse Parvati se sentait seule. Elle manquait et avait envie de son mari Lord Shiva , qui à ce moment-là méditait quelque part sur le sommet d'une montagne sacrée. Elle décida d'envoyer Kamadeva , un petit dieu de l'amour connu dans l'ancien Java sous le nom de Kamajaya, à la recherche de Shiva. Sa tâche était d'inspirer l'amour dans le cœur de Shiva, de le faire aspirer à sa femme.
En utilisant l'arc et la flèche de l'amour avec une fleur, Kamajaya a tiré sur Shiva en méditation. Soudain, Shiva ressentit le désir de voir sa femme. Son cœur était rempli de souvenirs de l'amour passé avec Parvati, alors il a immédiatement arrêté sa méditation. Cependant, quand Shiva ouvrit les yeux, il aperçut Kamajaya caché derrière un rocher. Irrité par le fait que Kamajaya, le petit dieu, ait osé perturber sa méditation, un feu jaillit de son troisième œil et brûla Kamajaya en cendres. L'épouse de Kamajaya, la déesse Rati , connue dans l'ancien Java sous le nom de Kamaratih, par amour, dévotion et loyauté, a sauté dans le feu de Shiva pour suivre son mari. Ils sont tous les deux morts dans les flammes, ont disparu de Svargaloka et ont disparu du royaume des dieux.
Les esprits du couple, les divins amants Kamajaya et Kamaratih, sont tombés sur terre, dans le royaume des êtres humains. Fréquemment incarnés en deux amants, constamment en quête l'un de l'autre sur terre, les esprits de Kamajaya et de Kamaratih symbolisent l'amour, la luxure, le désir et le désir qui inspire, séduit et subit tous les amoureux de la terre.
Histoire
Mpu Dharmaja a écrit Smaradahana pendant le règne de Kameçvara , le deuxième roi de Kediri pendant le deuxième quart du 12ème siècle. Les historiens pensent qu'en plus de l'intention de Dharmajaya de transmettre la mythologie hindoue de Kamadeva brûlé par le feu de Shiva (interprété par le poète sanskrit Kalidasa dans Kumārasambhava ), il visait également à expliquer l'essence de l'amour et du désir chez les êtres humains. Il est fortement suggéré que le poème était aussi l' éloge funèbre de Dharmaja pour le roi.
Smaradahana a célébré Kameçvara comme un homme remarquablement beau, tandis que sa reine consort Çri Kirana était connue pour sa beauté extraordinaire. Le poème dépeint le roi comme l'incarnation de Kamajaya , le dieu hindou de l'amour, et proclame que sa capitale Dahana (ou Daha) est admirée dans le monde connu. L'épouse de Kameçvara, Çri Kirana, a été célébrée comme l'incarnation de Kamaratih , la déesse hindoue de l'amour et de la passion.
Le Smaradhana est devenu un prédécesseur des contes du cycle Panji , où Raden Inu Kertapati (ou Panji Asmoro Bangun) est décrit comme l'incarnation de Kamajaya , tandis que Dewi Chandra Kirana (ou Sekartaji) est représenté comme l'incarnation de Kamaratih . Les contes de Panji se sont répandus dans toute l'Asie du Sud-Est ( péninsule d'Indochine (une région qui comprend la Thaïlande moderne , le Cambodge , le Laos , le Myanmar , le Sud-Vietnam ) et le monde malais également).
Galerie
Kama est brûlé par Shiva. Extrait de la couverture d'un livre publié par le Conseil de l'éducation balinais.
