Teiki - Teiki

Le Teiki ( 帝 紀 ) est un texte historique censé avoir été compilé en 681. Le texte n'existe plus.

Fond

Selon le Nihon Shoki :

Le dix-septième jour, l'empereur, résidant à sa place dans le Daigokuden, ordonna au prince Kawashima, au prince Osakabe [etc ...] d'enregistrer une édition définitive du Teiki et du Jōko Shoji .

Selon la préface de Kojiki , l' empereur Tenmu a dit:

Ce que j'entends, c'est que les Teiki et Honji provoqués par les nombreuses maisons diffèrent déjà de la vérité et contiennent de nombreuses inexactitudes. Si ces erreurs ne sont pas corrigées maintenant, la signification originale sera perdue en quelques années. Ils sont la base du système national et le fondement du gouvernement impérial. Ainsi, je voudrais examiner attentivement le Teiki et le Kyūji , supprimer les erreurs et établir la vérité pour les générations futures.

Il demanda ensuite à Hieda no Are de mémoriser le contenu du Teiki et du Kyūji , qui furent tous deux utilisés plus tard comme sources historiques pour composer le Kojiki .

Titre

Le titre réel du texte est inconnu en raison des difficultés orthographiques des anciens textes japonais. La lecture Teiki est tirée de la lecture on'yomi . En outre, les lectures japonaises traditionnelles incluent Sumera Mikoto no Fumi et Sumerogi no Fumi . Tous signifient littéralement «Chronique impériale».

La préface Kojiki fait référence à deux autres titres: Sumera Mikoto no Hitsugi ( 帝皇 日 嗣 , «Généalogie des empereurs») et Sakitsuyo no Furukoto ( 先 代 旧 辞 ) . Les deux sont des noms alternatifs pour le Teiki .

Contenu

Comme le texte n'existe plus, on en sait très peu à ce sujet. L'opinion générale est que le Teiki décrivait la ligne impériale. Une théorie prétend qu'il s'agissait d'une généalogie de la lignée impériale enregistrant les règnes de chaque empereur. Une autre théorie, basée sur le titre littéral, prétend qu'il s'agissait d'un registre des réalisations impériales, mais que cela n'aurait pas été approprié en tant que généalogie.

Une théorie concurrente identifie le deuxième et le troisième volume du Kojiki comme le contenu réel du Teiki . Et encore un autre spécule que le Teiki et le Kyūji n'étaient pas deux textes séparés, mais plutôt un seul texte unifié.

Voir également

Remarques

Les références

  • Kurano, Kenji; Takeda, Yūkichi (1958). Nihon Koten Bungaku Taikei: Kojiki . Tokyo : Iwanami Shoten . ISBN   4-00-060001-X .
  • Sakamoto, Tarō; Ienaga, Saburō; Inoue, Mitsusada; Ōno, Susumu (1965). Nihon Koten Bungaku Taikei: Nihon Shoki . 2 . Tokyo : Iwanami Shoten . ISBN   4-00-060068-0 .
  • Yamaguchi, Yoshinori; Kōnoshi, Takamitsu (1997). Nihon Koten Bungaku Zenshū: Kojiki . Tokyo : Shogakukan . ISBN   4-09-658001-5 .