Trümmerfrau - Trümmerfrau

Trümmerfrau ( prononciation allemande : [ˈtʁʏmɐˌfʁaʊ̯] ( écouter ) ; littéralement traduit par femme de décombres ) est le nom en langue allemande des femmes qui, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale , ont aidé à nettoyer et à reconstruire les villes bombardées d' Allemagne et d' Autriche . Des centaines de villes avaient subi des bombardements importants et des dégâts causés par des tempêtes de feu lors d'attaques aériennes et de guerres terrestres . Ainsi, avec de nombreux hommes morts ou prisonniers de guerre, cette tâche monumentale incombait en grande partie aux femmes.

Degré de dommage

3,6 millions des seize millions de maisons dans 62 villes d'Allemagne ont été détruites lors des bombardements alliés de la Seconde Guerre mondiale, et quatre autres millions ont été endommagées. La moitié de tous les bâtiments scolaires, quarante pour cent des infrastructures et de nombreuses usines ont été endommagés ou détruits. Selon les estimations, il y avait environ 400 millions de mètres cubes de ruines (un volume de plus de 150 Grande Pyramide de Gizeh ) et 7,5 millions de personnes se sont retrouvées sans abri.

Enlèvement des ruines

Entre 1945 et 1946, les puissances alliées , tant en Allemagne de l'Ouest qu'en Allemagne de l' Est , ont ordonné à toutes les femmes âgées de 15 à 50 ans de participer au nettoyage d'après-guerre. À cette fin, les anciennes mesures restrictives protégeant les femmes sur le marché du travail ont été supprimées en juillet 1946. Le recrutement de femmes était d'autant plus utile qu'à cette époque, en raison de la perte d'hommes pendant la guerre, il y avait sept millions de femmes de plus que d'hommes en Allemagne. .

Habituellement, les entreprises privées se voient confier la mission d'enlever les ruines, ainsi qu'un permis d'employer les femmes à cette fin. Le principal travail consistait à démolir les parties des bâtiments qui avaient survécu aux bombardements, mais qui étaient dangereuses et impropres à la reconstruction. Habituellement, aucune machinerie lourde n'a été utilisée. Les principaux outils étaient des masses, des pioches, des seaux et des treuils à main. Après avoir démoli les ruines, les restes ont dû être encore démolis, jusqu'à des briques simples qui pourraient plus tard être utilisées dans la reconstruction. Une chaîne de femmes transférait les briques dans la rue, où elles étaient nettoyées et empilées. Des poutres en bois et en acier, des cheminées, des lavabos , des toilettes, des tuyaux et d'autres articles ménagers ont été collectés pour être réutilisés. Les débris restants ont ensuite été enlevés par des brouettes, des wagons et des camions. Il a ensuite été réutilisé pour remplir les cratères de bombes et les tranchées laissées dans les rues ou pour fabriquer de nouvelles briques. Dans certaines villes allemandes, les schuttberge (montagnes de débris) ont été créées à partir de restes de débris et existent aujourd'hui dans un certain nombre de villes allemandes.

Trümmerfrauen , à la fois bénévoles et travailleurs réguliers, a travaillé par tous les temps. Ils étaient organisés en Kolonnen (colonnes) de dix à vingt personnes.

Payer

La journée de travail moyenne d'une Trümmerfrau était de neuf heures avec une pause déjeuner de 20 à 30 minutes. Les femmes ont été payées à un taux de 72 Reichspfennige (Pfennig) par heure avec une carte de rationnement alimentaire. Cette carte ne pouvait nourrir qu'une personne par jour. Le problème n'était pas de savoir ce que l'on pouvait faire une fois qu'ils avaient de la nourriture, mais du fait que la carte de rationnement donnait très peu de nourriture.

Une Trümmerfrau a terminé sa journée avec environ 9 cartes de rationnement alimentaire et 6 Reichmarks (Marks) et 48 Pfennige .

A titre de comparaison (1945) :

Une miche de pain = 80 Marks

Une livre de beurre = 600 Marks

Une cigarette = 10 Marks

uvres ultérieures et reconnaissance

Dans la zone d'occupation soviétique , le Nationals Aufbauwerk (Travaux de reconstruction nationale) a été fondé, afin de coordonner les efforts de la Trümmerfrauen .

En Allemagne de l'Ouest , les travaux de déménagement se sont poursuivis sous le nom de Notstandsarbeiten (travaux d'état d'urgence), jusqu'à ce que les villes soient nettoyées et que la reconstruction puisse commencer.

Dans les deux parties de l'Allemagne, ainsi qu'en Autriche, les efforts de la Trümmerfrauen ont été reconnus par de nombreuses cérémonies, commémorations, récompenses et expositions.

Leur rôle a également été considéré comme important dans l'évolution des rôles de genre en Allemagne d' après-guerre , bien que le concept des femmes en tant que travailleuses indépendantes ait été repris avec plus d'enthousiasme dans les vues officielles de l'Allemagne de l'Est qu'en Allemagne de l'Ouest, où, une fois la paix et la prospérité économique rétablies. , une tendance est réapparue dans certaines parties de la société à ramener les femmes uniquement à leur rôle familial traditionnel.

À travers l'Allemagne

Aix-la-Chapelle

Le 4 octobre 2006, un hebdomadaire a publié les mémoires de la Trümmerfrau Elisabeth Stock (83) dont le passage suivant est cité :

"... ce sont surtout des femmes qui se sont frayé un chemin à travers les décombres du centre-ville d'Aix-la-Chapelle qui a été totalement détruit; juste pour un bol de soupe des Américains, nous avons martelé et traîné des débris toute la journée, même la pioche faisait partie de notre équipement, ... c'est probablement l'une des raisons pour lesquelles ils ont placé une plaque commémorative pour la Trümmerfrauen d'Aix-la-Chapelle à l'arrière de la mairie."

Berlin

Dans les quatre secteurs occupés de Berlin, environ 10 % des bâtiments ont été irrémédiablement détruits. Dans les quartiers centraux de Berlin Mitte , Kreuzberg , Friedrichshain , Prenzlauer Berg , Tiergarten et Wedding jusqu'à 30 % ont été détruits. Pour cette raison, les Trümmerfrauen ont dû travailler dur et leur engagement a été largement reconnu :

En 1946, le quartier général des Alliés publia une série de timbres, les "Bärenmarken", pour l'ensemble de Berlin. Les graphistes Alfred Goldhammer et Heinz Schwalbe ont créé quatre images avec des symboles de la reconstruction, par exemple un ours avec une brique, un ours avec une pelle, un ours avec une poutre et un jeune chêne devant les ruines de la place Belle-Alliance .

Le 13 octobre 1950, le maire de Berlin-Est Friedrich Ebert a offert un appartement nouvellement construit à une ancienne Trümmerfrau en l'honneur de son engagement. L'appartement était situé dans l'une des terrasses de la rue qui s'appelait autrefois Stalinallee et avait été conçue par Hans Scharoun .

Erika Heß, maire du district de Wedding, a initié la fondation d'un club pour la Trümmerfrauen. Ses membres étaient invités à prendre un café et un gâteau une fois par an et recevaient également de l'aide lorsqu'ils avaient besoin d'accomplir des tâches officielles. De plus, des excursions ont été organisées.

Brême

En mai 2005, l'organisation de Brême Friedensforum a lancé une réunion de deux heures sous la devise de la fête des mères – d'une manière différente . En plus de diverses activités telles que des performances musicales ou des groupes de discussion, etc., une Trümmerfrau et un élève se sont rencontrés pour un débat public.

Chemnitz

En 2001, grâce à une initiative du club fondé en 1998 Verein figürliches Glockenspiel im Alten Rathaus-Turm zu Chemnitz eV avec le soutien de nombreux donateurs, un carillon avec un nombre total de 25 cloches a été installé. Trois fois par jour, les six personnages, chacun mesurant un mètre, sortent de la tour. L'un d'eux a la forme d'une Trümmerfrau. La femme des décombres a une brique sur le genou qu'elle tient de la main gauche ; dans sa main droite, elle a un marteau. Les figurines ont été conçues par le sculpteur Johannes (Hannes) Schulze de Plauen et forgées par la fonderie de cloches Rudolf Perner Karlsruhe und Passau .

Mode

Dans les années 1945 à 1946, la mode à Berlin a commencé à changer à un rythme très rapide, si vite qu'elle a été peu après qualifiée de capitale de la mode. Pendant la guerre, les femmes vendaient à peu près tout ce qu'elles possédaient pour se nourrir. Cela inclut les bas mêmes sur leurs jambes et les tapis de leurs maisons pourraient être échangés contre un sac de pommes de terre. Une fois que les soldats alliés sont arrivés et que le long processus de déblayage des décombres a commencé, les Trümmerfrauen se sont rendu compte qu'ils pouvaient continuer à vendre les objets qu'ils ont trouvés dans d'autres bâtiments pendant cette période. Un grand nombre de chiffons ont été retirés de dessous les débris. Quelques-uns des anciens propriétaires de magasins ont sorti leurs machines à coudre et ont commencé à assembler les chiffons pour en faire des robes. Les robes étaient intitulées "Lumpenkleider", ce qui signifie "robes de chiffon".

Il y avait trois raisons pour la création des robes. Premièrement, donner un sentiment de normalité et espérer que les choses redeviendraient un jour comme elles étaient. Deuxièmement, les robes de l'immédiat après-guerre avaient pour objectif important d'augmenter l'esthétique, en d'autres termes, de rendre les femmes plus attrayantes pour les soldats alliés. Troisièmement, les robes valaient 10 000 à 20 000 Reichmarks chacune.

Le mot allemand "Fräulein" (à l'époque) définissait une femme qui fraternisait avec un soldat, un acte strictement interdit pendant la guerre. À la fin de la guerre, les femmes étaient à court d'articles à échanger contre de la nourriture, alors elles ont eu recours au commerce elles-mêmes. Si une femme pouvait attirer l'attention d'un soldat allié, elle était susceptible de recevoir un paiement sous forme de nourriture ou, dans certains cas, une protection contre d'autres hommes. Les femmes fortunées possédaient des robes de chiffon qui les rendaient bien meilleures pour attirer les soldats alliés. La stratégie était si bénéfique que les gens ont commencé à fabriquer de nombreux vêtements à partir de "mitgebrachten stoffen" - "matériau récupéré". Finalement, de nombreuses femmes ont atteint des robes et utilisé la prostitution, alors tolérée, comme travail de nuit tout en déblayant les décombres pendant la journée. Les nuits chargées ont conduit à une industrie du divertissement en pleine croissance où les cabarets et les bars se sont retrouvés à peupler Berlin .

Négatif

Une forte augmentation de la prostitution entre les femmes allemandes et les soldats alliés a conduit à de nombreuses maladies vénériennes. Le gouvernement américain a créé Veronika Dankeschön (une allusion à la « maladie vénérienne »), une séductrice de bande dessinée malade mettant en vedette le rôle d'une campagne médiatique conçue pour effrayer les soldats américains afin qu'ils mettent fin aux relations sexuelles avec des femmes allemandes. Lorsque les hommes allemands sont rentrés chez eux, ils ont commencé à appeler ces femmes des prostituées. Raingard Esser, docteur en histoire médiévale et moderne, pense que les hommes ont agi de la sorte pour exprimer leur colère et leurs conflits face au fait que leurs femmes devaient se vendre pour survivre, alors qu'eux, les hommes, dépendaient désormais également des femmes. .

Légende

L'historienne Leonie Treber reconnaît que de nombreuses villes et personnes considèrent la Trümmerfrauen comme un grand mouvement d'héroïsme et de force. Cependant, elle n'est pas d'accord avec la taille que les gens ont imaginée. Berlin a mobilisé 60 000 femmes pour enlever les décombres de la guerre, mais ce nombre n'était que de cinq pour cent de la population féminine. Dans des domaines comme le secteur britannique de Berlin, Treber rapporte que le pourcentage de femmes qui ont rejoint le travail difficile avait diminué à seulement un tiers d'un pour cent.

Selon Treber, beaucoup considéraient le travail comme une punition ou en dessous d'eux. La raison étant que les nazis ont obligé les Jeunesses hitlériennes , les prisonniers de guerre et les prisonniers des camps de concentration à retirer les débris des villes bombardées. Immédiatement après la guerre, les membres du parti nazi ont été contraints de prendre la place des travailleurs forcés. Malheureusement, ils étaient insuffisants et les femmes se sont prêtées à la tâche en échange d'un salaire horaire et de cartes de rationnement alimentaire.

L'utilisation ultérieure de la Trümmerfrauen comme campagne médiatique représentant un grand mouvement unifié a connu un grand succès en Allemagne de l'Est . La même idée n'a pas voyagé loin en Allemagne de l'Ouest jusqu'aux années 1980. Treber déclare que la raison en était que la femme indépendante et infatigable ne résonnait pas avec "l'image féminine conservatrice".

Les références

Liens externes

• Compte du blog "Les femmes de la décombre"
• Compte blog "Hélène Lohe, ma Trümmerfrau "
• « Out of the Rubble » une émission de la série de la BBC « Germany : Memories of the Nation »