Tropaion - Tropaion

Un tropée romain des guerres daces ( colonne de Trajan 113 après JC), notez le tronc d'arbre avec des branches en forme de bras et l'armure et les armes entassées à sa base
Un tropée romain en cours d'érection en présence d'hommes et de femmes captifs, détail de la Gemma Augustea , vers 20-30 AD
Un Romain entièrement érigé tropaeum avec menottées et homme assis et adossés femme Sarmates captifs (la femme sur la droite avec la tête appuyée sur la main, ce qui représente peut - être la défaite « Sarmatie ») lié à la base, Dupondius du règne de l' empereur Marc - Aurèle , AD 161- 180

Un tropaion ( grec : τρόπαιον , latin : tropaeum ), dont le mot anglais, « trophy », est dérivé, était un monument érigé pour commémorer une victoire sur ses ennemis par le grec ancien et plus tard, par les Romains . L' armure de l'ennemi vaincu serait accrochée au monument. À l'origine, l'emplacement du monument était le champ de bataille où la victoire commémorée a eu lieu. Initialement, le monument typique a été construit à partir d'un arbre vivant avec des branches latérales, ou il a été construit en forme d'un. Après la construction, le tropaion était dédié à une divinité en action de grâces pour la victoire. Certaines images de tropaion montrent de nombreuses armes et boucliers entassés sous l'armure hissée sur le monument. Plus tard, des paires de lances, de bannières ou de piquets disposés en croix pourraient être utilisées à la place du format d'arbre.

Grèce

Dans les cités-états grecques de la période archaïque , un tropaion serait installé sur le champ de bataille lui-même, généralement à l'emplacement du «tournant» (Gk. Tropê ) où la phalange de l'ennemi en déroute se brisa, tourna et courut. le monument serait habillé de la panoplie hoplite typique de l'époque, y compris (à des moments différents), un casque , une cuirasse (en bronze ou en lin ), et un certain nombre de boucliers , etc., seraient empilés autour de la base. Il resta sur le champ de bataille jusqu'aux campagnes des saisons suivantes (puisque les batailles se déroulaient souvent dans les mêmes, relativement peu de plaines au milieu des nombreuses montagnes de la Grèce), après quoi il pourrait être remplacé par un nouveau trophée.

Au cours des époques ultérieures du monde grec, l'intention de construire une tropaia pourrait être déclarée sur le champ de bataille, mais en fait, érigée dans des sanctuaires panhelléniques tels qu'Olympie ou Delphes , augmentant encore le prestige de l'État victorieux.

L'importance du monument était une notification rituelle de «victoire» aux ennemis vaincus. Étant donné que la guerre dans le monde grec était en grande partie une affaire rituelle à l'époque archaïque des hoplites (voir Hanson , The Western Way of War pour une élaboration plus approfondie de cette idée), le monument a été utilisé pour renforcer le capital symbolique de la victoire dans la communauté grecque. .

Une autre interprétation du tropaion est qu'il s'agissait d'un monument dédié au massacre de l'ennemi. Des passages clés décrivent que le tropaion était la dernière étape de la bataille, après la déroute critique et la poursuite de l'ennemi. Un passage critique de Thucydide suggère que le tropaion a été mis en place pour célébrer l'ennemi tué au combat.

Des sources anciennes attestent de la grande importance que les premières villes grecques accordaient aux symboles et aux rituels liés à la guerre - par exemple, l'histoire d' Hérodote 1, impliquant les os d' Oreste qui dépasse largement les propriétés rituelles pour même `` garantir '' magiquement le Victoire spartiate , montre le même genre d'intérêt pour les objets et les symboles de pouvoir qu'ils se rapportent au succès ou à l'échec militaire.

Rome

Dans la Rome antique, en revanche, leur tropée ne serait probablement pas installé sur le champ de bataille, mais plutôt affiché en bonne place dans la ville de Rome. Au cours des dernières années de la République , les Romains étaient moins préoccupés d'impressionner les puissances étrangères ou les rivaux militaires que d'utiliser le succès militaire pour faire avancer leur propre carrière politique . Un tropée affiché sur le champ de bataille ne pourrait probablement pas gagner de voix, mais celui affiché dans la ville dans le cadre d'un triomphe pourrait impressionner les citoyens lors d'élections ultérieures. Un affichage du champ de bataille n'a pas non plus obtenu le prestige souhaité parmi les nobles compétitifs.

L'efficacité symbolique du tropaeum est devenue si bien reconnue que, à des époques ultérieures, les Romains ont choisi d'en exposer des reliefs sculptés pour un enregistrement durable de leurs victoires plutôt que la présence éphémère d'un construit de manière traditionnelle (voir image et Tropaeum Traiani ) .

Galerie

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • Hanson, Victor Davis. La manière occidentale de la guerre: bataille d'infanterie en Grèce classique. ISBN   0-520-21911-2 .
  • Kinnee, Lauren. Le trophée grec et romain: du marqueur de champ de bataille à l'icône du pouvoir. ISBN   978-0415788380 .

Liens externes