Ardian Syaf - Ardian Syaf

Ardian Syaf
Né Tulungagung , Java oriental , Indonésie
Nationalité indonésien
Zone(s) Crayonneur
Œuvres remarquables
 Batgirl , jour le plus brillant et bienvenue dans la jungle

Ardian Syaf est un dessinateur de bandes dessinées indonésien . Il a travaillé pour DC Comics , Marvel Comics et Dynamite Entertainment .

En avril 2017, il s'est retrouvé mêlé à une controverse pour avoir inséré des messages antisémites et anti-chrétiens cachés dans X-Men Gold #1, pour lequel son contrat avec Marvel Comics a été résilié.

Jeunesse

Ardian Syaf est né à Tulungagung , dans l' est de Java , en Indonésie . Il a d'abord développé le désir de dessiner des bandes dessinées dans sa jeunesse, après que son père lui ait acheté sa première bande dessinée. Parmi ses influences figurent Hermann Huppen , un dessinateur belge de bande dessinée pour lequel Syaf a exprimé son admiration. Il s'est lancé dans une carrière de dessinateur de bandes dessinées professionnel en 2003, décidant qu'il n'était pas prêt à quitter son intérêt pour le dessin de bandes dessinées et à travailler dans un travail conventionnel.

Carrière

Syaf a commencé sa carrière en 2007 avec Dabel Brothers Publishing , illustrant The Dresden Files pour 11 numéros. Le travail de Syaf sur le roman graphique de 2008 Welcome to the Jungle a été nominé pour le prix Hugo 2008 de la meilleure histoire graphique , perdant face à Girl Genius . Take a Chance , écrit par le romancier CE Murphy a été publié après cela, bien qu'il ait été écrit et dessiné en premier. Syaf a ensuite signé avec l'agence espagnole Utopia Studio.

À un moment donné, Syaf a rencontré un scénariste irlandais nommé Catie via Dabel Brothers, grâce auquel il a commencé à travailler avec Marvel Comics , ses premières missions de livre impliquant le partage de tâches de crayonnage avec d'autres artistes, tels que Jorge Molina sur X-Men : Manifest Destiny : Nightcrawler #1 (mai 2009) et Leonard Kirk sur Captain Britain et MI13 #13 et 14 (juillet, août 2009). Son premier travail pour DC Comics était " The Origin of Congorilla ", une histoire de sauvegarde écrite par Len Wein qui est apparue dans Justice League: Cry for Justice #1 (septembre 2009). Il a partagé les tâches artistiques sur Justice League of America (Vol. 2) # 34 (août 2009) avec Eddy Barrows , mais sa qualité a été décriée par les critiques.

En 2009, il signe un contrat d'exclusivité de deux ans avec DC. Ce contrat a pris fin en septembre 2011, bien qu'il ait indiqué qu'il serait renouvelé et qu'il dessinerait la série Batgirl dans le cadre du redémarrage de ses livres en 2011 par la société, The New 52 , en collaboration avec l'écrivain Gail Simone . Au cours de sa course sur cette série, Simone a défini un scénario dans un quartier indonésien de Gotham City afin d'exploiter l'expérience de Syaf. Syaf a dessiné huit des neuf premiers numéros de cette série, recevant des critiques généralement positives de la part des critiques. Ses illustrations pour le premier numéro en particulier ont attiré les éloges de Iann Robinson de CraveOnline pour la manière dont Syaf a adapté son style au cours des différentes parties de l'histoire, créant un "clair et aéré" pendant les scènes de jour avec Barbara Gordon, un personnage plus sombre et ténébreux. recherchez des scènes dans le costume et une apparence cinématographique granuleuse et à l'ancienne pour les flashbacks.

Lorsqu'on lui a demandé dans une interview en 2011 sur quels projets il aimerait travailler, Syaf a répondu qu'il aimerait dessiner Wolverine , car c'est un personnage qu'il adore. Il a également déclaré qu'il aimerait faire une histoire de Tomb Raider se déroulant en Indonésie, qui impliquerait les croyances superstitieuses de son pays d'origine.

Références aux œufs de Pâques et controverse X-Men Gold

Syaf est connu pour s'engager dans la pratique de cacher des références d' œufs de Pâques à des personnalités politiques dans les arrière-plans de ses œuvres. Dans Batgirl (Vol 4) # 9 (juillet 2012), par exemple, Syaf a inclus une enseigne de devanture de magasin faisant référence au président indonésien , Joko Widodo , bien que le texte qui accompagne l'image de Widodo dans l'œuvre d'art au crayon de Syaf soit couvert par une légende en le dernier numéro publié.

En avril 2017, Syaf était au centre d'une controverse pour avoir inclus plusieurs œufs de Pâques dans X-Men Gold # 1 (juin 2017) qui faisaient référence aux manifestations de Jakarta de novembre 2016 contre Basuki Tjahaja Purnama , le gouverneur de Jakarta, qui ont été considérées par les lecteurs comme antisémite et antichrétien . Étant à la fois ethniquement chinois et chrétien dans l'Indonésie dominée par les musulmans, où les chrétiens et les chinois sont toujours la cible de racisme et de discrimination, et seulement le deuxième gouverneur chrétien chinois de Jakarta depuis 1965, Basuki avait été la cible de racisme de la part des extrémistes islamistes . Dans un discours du 27 septembre 2016, Basuki a déclaré que certains citoyens étaient découragés de voter pour lui par des politiciens citant le verset 51 du cinquième chapitre du Coran hors contexte pour des raisons politiques. Le verset, Coran Surah 5:51 , ou QS 5:51, est communément traduit en indonésien par "Les musulmans ne devraient pas nommer les juifs et les chrétiens comme leur chef". La traduction de quran.com dit : « O vous qui avez cru, ne prenez pas les juifs et les chrétiens comme alliés. Ils sont [en fait] des alliés les uns des autres. est [l'un] d'entre eux. En effet, Allah ne guide pas les gens malfaisants. " Les citoyens et les experts ont réagi à la déclaration de Basuki comme une insulte au Coran , en partie parce que l'une des vidéos du discours téléchargées sur Internet a été modifiée d'une manière qui a changé le sens de ses paroles. Bien que Basuki se soit publiquement excusé d'avoir offensé quiconque avec cette remarque, le tollé qui en a résulté a conduit à des appels pour qu'il soit arrêté et poursuivi en vertu des lois interdisant les insultes à la religion. Il a également déclenché des protestations, menées par le groupe radical Islamic Defenders Front (FPI), dont une le 2 décembre 2016, à laquelle a participé Syaf, qui l'a qualifié de " mémorable ". Le procès pour blasphème de Basuki a commencé le 13 décembre.

Les deux panneaux de X-Men Gold #1 dans lesquels Syaf a placé des références aux manifestations de Jakarta de novembre 2016 . Notez le mot "Bijoux", et les nombres "212" et "51" dans le détail des pages 10 et 11 (à gauche), et le "QS:5:51" sur la chemise Colossus dans le panneau 2 de la page 12 (à droite ).

Sur la double page des pages 10 et 11 de X-Men Gold #1, dans laquelle le juif X-Man Kitty Pryde appelle une foule de gens à la tolérance, l'art de Syaf place la tête de Kitty à côté du mot "Bijoux" sur un auvent de devanture de magasin en arrière-plan, de sorte que les dernières lettres du mot sont partiellement obstruées. Le numéro "212", une référence à la manifestation du 2 décembre, est placé bien en vue sur l'auvent d'un autre magasin. Le nombre « 51 » est visible sur la casquette de baseball d'une des personnes dans la foule et sur la chemise d'une autre, une référence au verset coranique 5:51 au centre des manifestations en Indonésie. Le troisième panneau sur cette diffusion présente un spectateur masculin avec une chemise indiquant « AL M », qui peut être une référence à Al-Maidah 51, une autre façon de désigner le verset controversé. Dans le deuxième panneau de la page 12, le X-Man Colossus porte une chemise affichant bien en évidence le texte "QS 5:51". Cela a conduit à un tollé sur les réseaux sociaux le samedi 8 avril, trois jours après la publication du livre, par des lecteurs qui considéraient le verset comme un soutien à l'intolérance envers les autres religions. Syaf a également été dénoncé avec colère par l'écrivain Marvel G. Willow Wilson , elle-même musulmane, qui a écrit un essai élucidant le verset et mettant en garde contre le danger de l'interprétation conservatrice indonésienne de celui-ci. Les œufs de Pâques ont également suscité une réaction négative de la part des autres créateurs de bandes dessinées indonésiens de Syaf.

L'inconvenance perçue de ces messages découle en partie du fait que les histoires de X-Men ont traditionnellement servi d' allégories mettant en garde contre les dangers du sectarisme depuis leur création en 1963 par Stan Lee et Jack Kirby (tous deux juifs eux-mêmes), avec les personnages eux-mêmes (y compris le juif Kitty Pryde et le catholique Nightcrawler , un ancien prêtre) servant de remplaçants aux groupes minoritaires opprimés. Concernant la signification de ces détails dans son œuvre, Syaf a mis en garde contre le fait de croire ce qui est lu sur les réseaux sociaux, mais a encouragé les lecteurs à acheter le numéro, car il deviendrait un objet de collection rare . Il a finalement reconnu la nature politique des messages cachés, bien qu'il ait nié qu'ils étaient une expression d'intolérance de sa part, déclarant : « Je ne déteste pas les juifs et les chrétiens... J'ai aussi beaucoup de bons amis [parmi eux] ." Syaf, qui avait précédemment posté sur sa page Facebook un détail des crayons pour la double page diffusée , les a retirés suite aux critiques qui lui ont été adressées. Marvel Comics a publié la déclaration suivante en réponse à la controverse :

L'illustration mentionnée dans X-Men Gold #1 a été insérée sans connaissance derrière ses significations rapportées. Ces références implicites ne reflètent pas les points de vue de l'écrivain, des éditeurs ou de quiconque chez Marvel et sont en opposition directe avec l'inclusivité de Marvel Comics et ce que les X-Men représentent depuis leur création. Cette œuvre d'art sera supprimée des impressions ultérieures, des versions numériques et des livres de poche commerciaux et des mesures disciplinaires sont prises.

Le 11 avril, le contrat de Syaf avec Marvel a été résilié. Cette décision a été remarquée à la fois pour la rapidité avec laquelle Marvel l'a publiée – un samedi, quelques heures après que l' art X-Men Gold est devenu un sujet de discussion sur les réseaux sociaux – et pour la condamnation définitive des déclarations implicites dans le problème. L'écrivain de la série, Marc Guggenheim , qui est lui-même juif, a réagi à la situation samedi en renvoyant les lecteurs à la déclaration de Marvel et en tweetant : "Le soutien a été incroyable. De la part des fans comme des pros." Syaf a réagi à cette évolution en supprimant sa page de fans Facebook et en déclarant sur sa page Facebook personnelle : « Ma carrière est terminée maintenant. C'est la conséquence de ce que j'ai fait, et je le prends. haine. J'espère que tout est en paix. Syaf a expliqué que le verset du Coran et la référence à la protestation qu'il a cachés dans la bande dessinée étaient destinés à être un message de "justice" et "d'amour". Le lendemain, dans une interview avec le journal indonésien Jawa Pos , Syaf a expliqué pourquoi il pensait que Marvel n'acceptait pas son explication pour l'inclusion des références aux œufs de Pâques, en disant : « Mais Marvel appartient à Disney. Quand les Juifs sont offensés, il n'y a pas de pitié". Après avoir fait cette remarque, il a réitéré qu'il n'était ni antisémite ni antichrétien, déclarant que s'il l'avait été, il n'aurait pas travaillé pour un éditeur étranger. Sur sa page Facebook, il a posté une photo de lui posant avec Rizieq Shihab , le fondateur et chef de la ligne dure Islamic Defenders Front (FPI), une ancienne organisation d' autodéfense urbaine devenue un groupe de pression qui a été critiqué pour propagande religieuse et raciale, crimes haineux , la discrimination contre les groupes minoritaires et l'intolérance religieuse , et qui a conduit les manifestations anti-Basuki. Syaf a ensuite supprimé la photo et bloqué sa page Facebook aux non-amis.

La controverse a entraîné une demande précipitée des détaillants le 8 avril pour le livre, qui s'est rapidement vendu. Le numéro était toujours disponible pour une nouvelle commande via Diamond Comic Distributors , mais Diamond était épuisé le 9 avril. Sur eBay , la version standard à 4,99 USD du livre s'est vendue jusqu'à 7,00 USD, tandis qu'une variante de première, dont les magasins n'étaient autorisés que deux exemplaires chacun, vendus 45 $ le 9 avril, avec jusqu'à 70 exemplaires publiés sur le site Web de la vente aux enchères le 8 avril, contre 12 la veille.

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