Assise d'armes de 1181 - Assize of Arms of 1181

L' assise d'armes de 1181 était une proclamation du roi Henri II d'Angleterre concernant l'obligation de tous les hommes libres d'Angleterre de posséder et de porter des armes au service du roi et du royaume et de prêter allégeance au roi, sous peine de «vengeance, non simplement sur leurs terres ou leurs biens, mais sur leurs membres ». L'assise stipulait précisément le matériel militaire que chaque homme devait posséder en fonction de son rang et de sa richesse. L'assise a effectivement relancé le vieux devoir fyrd anglo-saxon . L'assise a établi des restrictions sur la possession d'armes par les Juifs , les conditions d' héritage et l' interdiction des exportations d'armes, de navires et de bois.

Chaque chevalier était obligé de s'armer d'une cotte de mailles, d'un bouclier et d'une lance; chaque franc-propriétaire avec lance et haubert , chaque bourgeois et homme libre plus pauvre avec lance et casque de fer. Ce prélèvement universel de la nation armée était entièrement à la disposition du roi pour sa défense. ... Par son assise d'armes, Henry rétablit l'ancien système de milice anglo-saxonne et fournissait le contrepoids nécessaire à la puissance militaire des grands feudataires, qui, malgré la tentation d'éviter le service en payant des scutages , ils étaient toujours capables et trop disposé à maintenir.

-  Early Plantagenets

Dans toutes ces mesures (Assises des armes, etc.), nous pouvons retracer un objectif principal, le renforcement du pouvoir royal, et un moyen principal, ou principe directeur, le faire en augmentant la sûreté et la sécurité du peuple. Tout ce qui était fait pour aider le peuple servait à réduire le pouvoir du grand baronnage féodal, à désarmer ses forces, à abolir ses juridictions, à diminuer ses chances de tyrannie.

-  Thomas Haughton

Texte de l'assise des armes

La loi se lit comme suit:

L'ASSISE DES ARMES (1181)

  1. Quiconque possède un cachet de chevalier aura une chemise de mailles , un casque, un bouclier et une lance ; et chaque chevalier aura autant de chemises de courrier, de casques, de boucliers et de lances qu'il en possèdera des honoraires de chevalier en territoire.
  2. De plus, tout profane libre qui possède des biens meubles ou loue à la valeur de 16m. doit avoir une chemise de mailles, un casque, un bouclier et une lance; et tout profane libre possédant des biens meubles ou des loyers d'une valeur de 10 marks aura un haubert, un bonnet de fer et une lance.
  3. Point, tous les bourgeois et toute la communauté d'hommes libres auront [chacun] un gambison , un bonnet de fer et une lance.
  4. En outre, chacun d'eux jurera d'avoir ces armes avant la fête de Saint Hilaire , d'être fidèle au seigneur roi Henri - à savoir, le fils de l' impératrice Mathilde - et de porter ces armes à son service selon son ordre et en fidélité au seigneur roi et à son royaume . Et désormais nul ne possédant ces armes ne les vendra, ne les mettra en gage, ne les prêtera ou ne les aliénera d'une autre manière; ni un seigneur ne les aliénera de quelque manière que ce soit de ses hommes, soit par déchéance, soit par donation, par gage ou de toute autre manière.
  5. Si quelqu'un ayant ces armes meurt, ses bras resteront à son héritier. Si, cependant, l'héritier n'est pas majeur pour utiliser les armes en cas de besoin, la personne qui a la tutelle sur lui aura également la garde des armes et trouvera un homme qui pourra utiliser les armes au service du seigneur roi jusqu'à ce que l'héritier est en âge de porter les armes, et alors il les aura.
  6. Tout bourgeois qui a plus d'armes qu'il ne devrait en avoir par cette assise les vendra ou les donnera, ou de quelque manière les aliénera à un homme qui les gardera pour le service du seigneur roi d'Angleterre. Et aucun d'eux ne gardera plus d'armes qu'il ne devrait en avoir par cette assise.
  7. Objet, aucun Juif ne gardera en sa possession une chemise de courrier ou un haubert , mais il le vendra ou le donnera ou l'aliénera d'une autre manière afin qu'il reste au service du roi.
  8. Point, nul ne portera d'armes hors d'Angleterre, sauf sur ordre du seigneur roi: nul ne doit vendre des armes à un autre pour les mener hors d'Angleterre; ni un commerçant ni aucun autre homme ne les transportera hors d'Angleterre .
  9. Point, les juges doivent faire assermenter [un rapport] par des chevaliers légitimes, ou par d'autres hommes libres et légitimes des centaines et des quartiers et des arrondissements - autant qu'ils jugent bon d'employer - sur ce que les personnes possèdent des biens pour le montant qu'elles devrait avoir une chemise de courrier, un casque, une lance et un bouclier selon ce qui a été fourni; afin qu'ils nomment séparément pour ces [juges] tous les hommes de leurs centaines et leurs quartiers et bourgs qui valent 16 m. dans les biens meubles ou les loyers et de même, ceux qui valent 10 marks. Et puis les juges auront écrit [les noms de] tous ces jurés et autres hommes, [notant] combien en biens meubles ou loyers ils [chacun] ont et quelles armes, selon la valeur des biens meubles ou des loyers, [chacun] a. Puis, en leur présence et en une assemblée commune de ces hommes, ils auront lu cette assise concernant la possession d'armes, et ils devront faire jurer aux hommes d'avoir des armes selon la valeur des biens ou loyers susmentionnés et de les garder pour le service du seigneur roi selon cette assise précitée, sous le commandement et en fidélité au seigneur roi Henri et à son royaume. Si, de plus, il devait arriver que l'un d'entre eux, qui devrait avoir ces armes, ne soit pas dans le comté pendant la période où les juges sont dans ce comté, les juges lui fixeront un moment pour comparaître devant eux. dans un autre comté. Et s'il ne vient pas chez eux dans un comté par lequel ils doivent passer, et n'est pas dans ce pays [du tout], ils lui fixeront le temps à Westminster vers l' octave de Saint-Michel ; de sorte que, comme il aime sa vie et tout ce qu'il a, il sera là en renonçant à son serment. Et ils lui ordonneront, avant la fête de saint Hilaire, d'avoir les armes selon l'obligation qui lui incombe.
  10. Point, les juges doivent faire proclamer dans les comtés par lesquels ils doivent passer que, concernant ceux qui n'ont pas les armes spécifiées ci-dessus, le seigneur roi se vengera, non seulement sur leurs terres ou leurs biens, mais leurs membres.
  11. Point, personne qui ne possède pas 16 marques [comme spécifié ci-dessus] ou 10 marques dans les biens meubles ne doit jurer concernant les hommes libres et légitimes.
  12. Point, les juges ordonneront à travers tous les comtés que personne, comme il aime sa vie et tout ce qu'il a, n'achètera ou ne vendra aucun navire à emporter d'Angleterre, et que personne ne portera de bois ou le fera être effectuée en Angleterre. Et le seigneur roi ordonne que personne ne soit reçu pour le serment des armes à moins qu'il ne soit un homme libre .

Contexte

Henri II est issu d'une lignée normande de rois et a hérité de la royauté d'Angleterre qui était tombée entre les mains de Norman après la bataille de Hastings en 1066.

L'Angleterre était une nation unie depuis peu de temps auparavant. Il avait été envahi et conquis avec succès avec la puissance militaire de l'Empire romain , avec des incursions périodiques depuis la Gaule , pendant environ 400 ans. Cela a été suivi par des vagues périodiques d' invasions vikings . Ce n'est qu'à la fin du premier millénaire que l'Angleterre s'est unifiée par la réunion de divers royaumes locaux et la défaite des nombreux royaumes du nord et de l'est de l'Angleterre en payant Danegeld et en ayant des liens (qui sont devenus assez lâches au fil du temps) avec les rois vikings. sur le continent. Il n'est pas clair qui fut le premier roi d'Angleterre. Offa et Athelstan sont de bons candidats. L'histoire aurait raconté à Henry les invasions vikings antérieures le long de la mer du Nord , de la Manche (y compris la Normandie ) et de la mer d' Irlande ( Irlande et Pays de Galles ). Parce que ses ancêtres immédiats avaient eux-mêmes conquis l'Angleterre, il était bien conscient du potentiel de menaces extérieures à son royaume, ainsi que du risque plus commun de loyautés partagées entre ceux qui étaient en dessous de lui.

L'invasion normande de 1066 a conduit à l'introduction en Angleterre d'une forme très structurelle de féodalisme . C'était une forte hiérarchie sociale avec le roi à son apogée, la plupart des gens étant fidèles à un autre. Les armées normandes et vikings avaient été des rassemblements très lâches d'hommes combattants, et le pillage et le pillage étaient courants parmi eux, et par conséquent, en ce qui concerne leurs rois, n'avaient que des loyautés lâches à leur égard. Leurs armées ne correspondaient pas à la puissance, à la puissance et à la discipline de l'armée romaine qui avait été formée mille ans plus tôt.

Le pouvoir des rois normands régnant à cette époque en Angleterre n'était fondé sur aucune forme d'armée permanente. Si un roi avait besoin de lever des forces, cela devait souvent être des forces mercenaires payées par le roi ou ses partisans. L'assise des armes doit être replacée dans ce contexte. Bien qu'il n'ait pas créé une armée permanente au sens moderne du terme, il a posé les conditions qui permettraient au roi d'appeler à tout moment une force de combat qui serait suffisamment armée pour préserver l'ordre social dans le pays et pour conjurer tout menace externe et n’exigeait aucune forme formelle d’imposition pour y parvenir.

Lien avec les Bills of Rights anglais et américains

Certains aux États-Unis ont affirmé que l'assise des armes était un droit ancien de porter des armes, bien que cette affirmation soit contestée, notant que l'assise des armes était une obligation et non un droit (c'est-à-dire un choix). La décision de la Cour suprême des États-Unis dans l'affaire District of Columbia c. Heller concernant le droit de porter des armes se référait uniquement au Bill of Rights anglais de 1689 comme précédent.

Certains ont affirmé que l'assise des armes faisait partie de la base juridique de la Déclaration des droits anglaise et du droit de garder et de porter des armes mentionné dans la Déclaration des droits des États-Unis (en particulier dans le deuxième amendement à la Constitution des États-Unis ).

L'assise des armes ne décrivait pas un ancien droit individuel juridique ou politique aux armes, mais plutôt l'assise des armes représentait une responsabilité imposée aux sujets.

Les requérants ont présenté à la Cour suprême des États-Unis dans l'affaire District of Columbia v. Heller une preuve écrite que l'assise des armes ne faisait que marquer le début du système de milice en Angleterre. Il a affirmé que la citation par un tribunal inférieur du Bill of Rights anglais de 1689 comme source d'un droit préexistant l'avait "mal interprété pour garantir un droit privé de posséder des armes à feu, alors qu'il énonçait plutôt le droit d'une catégorie de citoyens, les protestants, prendre part aux affaires militaires du royaume. Nulle part le droit d'un individu à s'armer pour se défendre n'est garanti. " Le jugement final du tribunal sur le droit de porter des armes a conclu que les auteurs du deuxième amendement avaient l'intention de créer un tel droit, sur la base de l'expérience des premiers colons et de la Déclaration des droits anglaise. Cependant, le tribunal n'a rendu aucun jugement sur le point de savoir si le droit remontait à l'assise des armes.

Voir également

Remarques

Références