Blâmer les victimes - Blaming the Victims

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Blâmer les victimes
Edward Said - Blâmer les victimes.jpg
Éditeur Livres Verso
Date de publication
1988
ISBN 978-0-86091-887-5

Blaming the Victims: Spurious Scholarship and the Palestine Question , est un recueil d' essais , co-édité par le savant et avocat palestinien Edward Said et le journaliste et auteur Christopher Hitchens , publié par Verso Books en 1988. Il contient également des essais de Said et Hitchens. comme d'autres défenseurs et militants éminents, notamment Ibrahim Abu-Lughod , Janet L. Abu-Lughod , Noam Chomsky , Norman G. Finkelstein , Rashid Khalidi .

introduction

Dans son introduction, Saïd dit qu'il croit que l'établissement d' Israël s'est produit en partie parce que les Israéliens "ont acquis le contrôle" de la terre, et en partie parce qu'ils avaient gagné la "bataille politique pour la Palestine dans le monde international dans lequel les idées, les représentations, la rhétorique, et les images étaient en cause. " Il revient à nouveau sur ce thème, en remarquant la "domination du point de vue sioniste dans le discours culturel occidental ..." En décrivant ce point de vue, il note ce qu'il appelle les "arguments fallacieux, souvent flagrants et absurdes" du sionisme. Said dit qu'il y a un "discours sioniste officiel", et un "travail sioniste non officiel", citant pour certains éloges les "historiens révisionnistes" tels que Tom Segev et Benny Morris . Saïd critique les sionistes américains dont «l'adulation éhontée d'Israël est presque illimitée».

Dit remarques sur un modèle chez les partisans d'Israël. Ils "reproduisent la ligne officielle du parti sur Israël ou s'en prennent aux délinquants qui menacent de troubler l'idylle". Les critiques et les opposants aux sionistes "se donnent pour tâche d'abord de décoder les mythes, puis de présenter le récit des faits d'une manière aussi neutre que possible". Le point de vue sioniste a "ses aveuglements particuliers, ses faiblesses idéologiques pour dire le moins, ses falsifications scandaleuses ..." (p 13) Said note que les écrits universitaires occidentaux sur le Moyen-Orient "sont négativement affectés par le conflit sioniste-palestinien". Beaucoup de travail a été fait par des érudits et écrivains arabes talentueux et des juifs non ou antisionistes, mais il reste encore à faire pour exposer et découvrir les mythes.

Concluant son introduction, Said dit (page 19),

Depuis 1974, les Palestiniens ont fondé leur travail politique et leur organisation sur la notion de communauté commune pour les Arabes et les Juifs en Palestine ..... Cette collection d'essais est présentée dans la promotion de cet objectif.

Blâmer les victimes est divisé en quatre parties, avec un certain nombre d'essais comprenant chaque partie. Les parties sont intitulées, l' affaire Peters , les mythes anciens et nouveaux , l' alternative libérale et les bourses d'études anciennes et modernes .

"L'affaire Peters"

Cette section du livre contient deux essais, l'un de Said et l'autre de Finklestein concernant Joan Peters et son livre, From Time Immemorial . La thèse de Peters est que ce qu'on appelle le problème des réfugiés palestiniens est en fait un échange de population qui a résulté de la guerre israélo-arabe de 1948 et que beaucoup de ceux qui en sont venus à se considérer comme des Palestiniens, soutient-elle, étaient en fait des immigrants en Palestine venant d'autres régions. du monde arabe au début du XXe siècle.

"Mythes anciens et nouveaux"

"Diffusions" (Christopher Hitchens)

La question de la "diffusion" se rapporte à la question de savoir si la population arabe palestinienne qui a été dépossédée a été incitée ou incitée à s'enfuir par ses propres dirigeants pendant l' exode palestinien de 1948 . Hitchens fait référence à l'article récemment publié de Benny Morris "Les causes et le caractère de l'exode arabe de Palestine: l'analyse du service de renseignement des forces de défense israéliennes de juin 1948" , publié pour la première fois en janvier 1986 dans les Middle Eastern Studies dans lequel Hitchens cite Morris comme disant que le rapport des renseignements de Tsahal «sape complètement l '« explication »officielle israélienne traditionnelle d'un vol de masse ordonné ou« incité »par les dirigeants arabes à des fins politico-stratégiques. (page 75)

Selon Hitchens, cette confirmation «par un historien israélien utilisant les sources sionistes les plus scrupuleuses et authentiques , nous permet enfin d'écrire finis à un débat qui dure depuis un quart de siècle [...] entre Erskine B. Childers et Jon Kimche . "

Hitchens décrit ensuite l'échange de lettres entre Erskine Childers et Jon Kimche dans The Spectator à la suite de la publication de l'article de Childers du 12 mai 1961.

Childers a écrit à propos de ce que Hitchens appelle «l'affirmation la plus connue de la propagande israélienne» selon laquelle les Palestiniens avaient été exhortés à fuir par leurs propres dirigeants:

En examinant chaque déclaration officielle israélienne sur l'exode arabe, j'ai été frappé par le fait qu'aucune preuve primaire d'ordres d'évacuation n'a jamais été produite. L'accusation, selon Israël, était "documentée"; mais où étaient les documents? Il y aurait eu des émissions de radio arabes ordonnant l'évacuation; mais aucune date, nom de station ou texte de message n'a jamais été cité. En Israël en 1958, en tant qu'invité du ministère des Affaires étrangères et donc doublement espoir d'une aide sérieuse, j'ai demandé qu'on me montre les preuves, on m'a assuré qu'elles existaient, et on les a promises. Aucun n'avait été offert quand je suis parti, mais j'étais à nouveau assuré. J'ai demandé à ce que le matériel me soit envoyé. J'attends toujours. La citation est l'une des cinq qui apparaissent dans chaque discours et dépliant israéliens, et sont à leur tour utilisées par toutes les analyses sympathiques. Cela semblait très impressionnant: il faisait référence à l'exode de Haïfa et à un ordre de diffusion arabe comme l'une des principales raisons de cet exode. (page 75) Erskin Childers, L'autre exode

Hitchens note que Childers était "suffisamment intrigué" pour continuer et examiner le numéro original (2 octobre) de 1948 de The Economist , qui avait été cité comme source pour affirmer que les ordres d'évacuation arabes avaient effectivement eu lieu. Il s'est avéré que le rapport, "qui faisait vaguement référence à des annonces faites en direct" par le Comité supérieur arabe , avait été rédigé depuis Chypre par un correspondant qui avait utilisé une source israélienne non corroborée. Hitchens remarque: "Cela ne comptait guère comme preuve, encore moins comme témoignage de première main." (page 76) L'essai poursuit en examinant le reste de l'argumentation de Childers et en convenant que Childers avait fait valoir qu'aucune annonce de ce genre n'avait jamais été faite à la radio.

Hitchens conclut l'essai en faisant observer que, alors même qu'il écrivait l'article, il a remarqué une publicité d'une page complète de CAMERA , qui disait:

En 1948, le jour de la proclamation de l'Etat d'Israël, cinq armées arabes ont envahi le nouveau pays de toutes parts. Dans des émissions radiophoniques effroyables, ils ont exhorté les Arabes vivant là-bas à partir, afin que les armées d'invasion puissent opérer sans interférence.

Hitchens dit avoir écrit à CAMERA le 20 février 1987, demandant un cas authentifié d'une telle émission. Il n'a reçu aucune réponse. Et il conclut par une prédiction:

Même si personne n'a jamais témoigné de les avoir entendus, et même si aucune trace de leur transmission n'a jamais été trouvée, nous entendrons parler de ces ordres et émissions encore et encore.

"La vérité dans laquelle vivent les nations" (Peretz Kidron)

Dans son essai Truth Whereby Nations Live , le journaliste et traducteur israélien Peretz Kidron raconte sa collaboration avec le Canadien Ben Dunkelman en 1974 en écrivant l'autobiographie Dual Allegiance de ce dernier . Dunkelman s'était battu pour Israël lors de la guerre israélo-arabe de 1948 en tant que commandant de la 7e brigade , la brigade blindée la plus connue du pays. Il avait participé à l' opération Dekel , à la tête de la 7e brigade et de ses unités de soutien alors qu'elle s'apprêtait à prendre la ville de Nazareth entre le 8 et le 18 juillet 1948. Nazareth capitula le 16 juillet, après un peu plus qu'une résistance symbolique. La reddition a été officialisée dans un document écrit qui convenait que les habitants cesseraient les hostilités en échange de la promesse de ne pas nuire à la population civile. Quelques heures plus tard, Dunkelman reçut un ordre verbal d'évacuer la population civile de Nazareth auquel il refusa d'obéir. Dunkelman avait déclaré à Kidron qu'il pensait que les habitants arabes de Nazareth n'étaient pas forcés d'évacuer en raison de son refus de suivre cet ordre. En fin de compte, Dunkelman a décidé de ne pas utiliser cet épisode dans son autobiographie, mais Kidron a estimé que c'était une preuve importante qu'Israël avait expulsé de force les Arabes palestiniens, et il en a fait une copie.

Kidron continue en racontant comment il a traduit en anglais les mémoires d' Yitzhak Rabin , Soldier of Peace , en 1978-79 . Ce faisant, il eut accès à la partie des mémoires de Rabin qui concernait l'expulsion des Arabes de Lod et Ramle au milieu de juillet 1948 (" Opération Larlar "). Alors que le censeur militaire israélien passait le manuscrit, une commission ministérielle spéciale a radié plusieurs parties de la traduction, y compris cette section où Rabin avait écrit:

Que feraient-ils des 50 000 civils dans les deux villes ... Même Ben Gourion n'a pas pu proposer de solution, et lors de la discussion au quartier général des opérations, il est resté silencieux, comme c'était son habitude dans de telles situations. De toute évidence, nous ne pouvions pas laisser la population hostile et armée [de Lydda] à nos arrières, où elle pourrait mettre en danger la route d'approvisionnement [pour les troupes qui] avançaient vers l'est. ... Allon a répété la question: que faire de la population? Ben Gourion a agité sa main dans un geste qui disait: Chassez-les! ... «Conduire» est un terme avec un son dur ... Psychologiquement, ce fut l'une des actions les plus difficiles que nous ayons entreprises. La population de Lod ne part pas volontiers. Il n'y avait aucun moyen d'éviter le recours à la force et aux coups de semonce pour faire marcher les habitants de 10 à 15 milles jusqu'au point où ils ont rencontré la légion. Les habitants de Ramleh ont regardé et appris la leçon. Leurs dirigeants ont accepté d'être évacués volontairement ... ()

Après quelques recherches d'âme, Kidron a transmis l'histoire de Dunkelman et l'histoire de Rabin au New York Times . Ils ont publié l 'histoire sous le titre "Israël interdit à Rabin de raconter« 48 expulsions d' Arabes » , le 23 octobre 1979.

Conclusion de Kidron:

<< En bref, les deux descriptions, en particulier prises ensemble, ont prouvé sans l'ombre d'un doute qu'il y avait des directives de haut niveau pour les expulsions massives de la population arabe, et que les décideurs, manifestement conscients du caractère discréditable et illégal de une telle politique, ont pris soin de ne laisser aucune preuve incriminante sur leur responsabilité personnelle et politique. "

"Terrorisme au Moyen-Orient et système idéologique américain" (Noam Chomsky)

Voir aussi: Noam Chomsky

L'essai de Chomsky est une mise en accusation des opérations militaires israéliennes et américaines au cours des années 1980 au Moyen-Orient et en Amérique centrale, respectivement. C'est une critique du rôle des médias occidentaux dans la couverture de ces opérations et dans la peinture d'un tableau des Arabes comme des terroristes invétérés. Il décrit Shimon Peres et Ronald Reagan comme «deux des principaux commandants terroristes du monde», dont la «conception commune de la« paix »exclut en outre entièrement l'un des deux groupes qui revendiquent le droit à l'autodétermination nationale». ( Arabes palestiniens ). Il qualifie les Américains de «racistes». Il déplore qu'Israël refuse aux Palestiniens le droit d'élire leurs propres représentants aux négociations de paix. Il présente des documents sur ce qu'il appelle des "atrocités" commises par les Israéliens, comparant les prisons israéliennes à celles de la Gestapo . Il soutient la thèse selon laquelle les Israéliens ont créé et manipulé le conflit entre chrétiens libanais et musulmans . Chomsky se réfère à Israël comme à un « État client » qui «hérite de son maître [les États-Unis] le« droit »au terrorisme, à la torture et à l'agression». Chomsky méprise particulièrement les affirmations selon lesquelles la critique de la tactique israélienne est une manifestation de l'antisémitisme , affirmant que de telles accusations sont fausses et que les médias «se plient en quatre» pour voir les choses du point de vue israélien.

Voir également

Références et notes de bas de page

Lectures complémentaires