Buin, Papouasie-Nouvelle-Guinée - Buin, Papua New Guinea

Quatre magasins de commerce de la rue principale Buin un dimanche matin, 1978

Buin est une ville de l'île de Bougainville et la capitale du district de South Bougainville , dans la région autonome de Bougainville , dans l'est de la Papouasie-Nouvelle-Guinée . L'île se trouve dans le nord de l' archipel des îles Salomon de la région de la Mélanésie , dans l' océan Pacifique Sud .

C'est une ville établie par le gouvernement dans la jungle, maintenant à l'intérieur des terres de la côte, où se trouvait son prédécesseur d'atterrissage en mer du même nom. La ville se trouve dans une région autonome de Papouasie-Nouvelle-Guinée établie en 2000, et était l'ancienne province des Salomon du Nord (1976-2000).

Histoire

Buin et l'île de Bougainville ont attiré l'attention du monde avec l' occupation de l' armée japonaise en 1942, la Seconde Guerre mondiale et la contre-attaque américaine qui a suivi en novembre 1943.

Après la guerre, la ville actuelle de Buin a été établie, à l'intérieur des terres au nord de son emplacement d'origine, qui avait été un point minimal de débarquement sur la côte.

En 1943, l' amiral de la marine impériale japonaise Isoroku Yamamoto survolait Buin à bord de son bombardier G4M "Betty". Un escadron de P-38 Lightnings américains volant de Guadalcanal a tendu une embuscade au bombardier de Yamamoto, le tuant lorsque le "Betty" s'est écrasé.

À la fin des années 1960, Buin est devenu un centre régional d'activités gouvernementales, commerciales et éducatives. Après la création de Bougainville Copper , Ltd., elle a acquis une importance nationale en tant que source d'une grande partie de la base financière du pays. La ville a été isolée du contact et de l'activité commerciale pendant la guerre civile de Bougainville des années 1990 . En 2000, il relevait de la Région autonome de Bougainville en Papouasie-Nouvelle-Guinée, lors de la création de la Région autonome.

Nouvelle-Guinée allemande

Le lac Loloru, un lac de cratère volcanique au nord-est de Buin, où les Bougainvilliers du sud croient que vivent des âmes décédées.

Buin était en Nouvelle-Guinée allemande de 1884 à 1919. Trois anthropologues ont exploré les cultures traditionnelles à Bougainville dans les années 1930, l'un à Siwai, la région ethniquement et culturellement étroitement liée immédiatement à l'ouest du dernier Buin ; un autre dans la région de la ville de longue date de la côte est de Kieta au nord. Ils ont publié des livres très lus.

Une famille chinoise de magasins de commerce est arrivée pendant la période allemande avant la Première Guerre mondiale, dont quatre membres ont finalement continué à gérer des magasins de commerce Buin jusqu'à la crise politique et militaire qui a commencé en 1988. Les Allemands, mais pas les Australiens ultérieurs, ont autorisé l'immigration chinoise.

Garçons Buin et Siwai visitant le lac Loloru.

Les catholiques romains et les méthodistes (à partir de 1968, l' Église unie en Papouasie-Nouvelle-Guinée et aux îles Salomon ) ont établi des missions au début de l'époque allemande dans la région de ce qui est devenu plus tard Buin, un petit nombre d'autres confessions chrétiennes établissant également plus tard une présence plus petite. Un couvent catholique romain a été établi très tôt immédiatement à côté de l' aérodrome de Buin plus tard . Les croyances traditionnelles pré-chrétiennes sont bien sûr restées vivantes, y compris la ferme conviction que les âmes des défunts sont restées en vie sur le lac Loloru dans un volcan au nord-est du Buin, et les hommes puissants ont continué à prendre plusieurs épouses. D'autre part, une forte tradition de femmes intelligentes et talentueuses ayant une influence considérable est restée très importante. Les religieuses catholiques autochtones et les femmes pasteurs méthodistes sont devenues très appréciées.

Hommes d'un village situé juste à l'extérieur de Buin jouant du tambour traditionnel, transmettant des messages codés.

Territoire de Nouvelle-Guinée

Buin faisait partie du territoire de la Nouvelle-Guinée , un mandat de la Société des Nations , qui comprenait la partie nord-est de l'île de Nouvelle-Guinée et un certain nombre d'îles périphériques. Il était entièrement contrôlé par l'Australie entre 1920-1942 et 1945-1949 et principalement occupé par le Japon pendant la Seconde Guerre mondiale, entre 1942 et 1945.

En 1914, l' Australie s'empara de la Nouvelle-Guinée allemande qui comprenait Bougainville et Buka comme les deux îles les plus septentrionales des îles Salomon , que l'Allemagne et la Grande-Bretagne s'étaient divisées entre elles, dont le sud avait été pris par la Grande-Bretagne . Bien que l'Australie soit restée une colonie britannique jusqu'au Statut de Westminster de 1931 , a affirmé son indépendance lorsque les « communautés autonomes au sein de l'Empire britannique [devinrent] un statut égal, en aucune façon subordonnées les unes aux autres » au sein d'un « British Commonwealth of Nations » malgré L'Australie n'a accepté cette souveraineté qu'en 1942 avec le Statute of Westminster Adoption Act 1942 . L'Australie n'a pris pratiquement aucune mesure pour développer cette partie reculée de la Papouasie et de la Nouvelle-Guinée, à part le développement minimal des petites villes de Kieta, Buka Town et Buin (initialement sur la côte sud) et l'autorisation d'établir des plantations à partir de Kieta jusqu'à la côte. à Bouka.

En effet, l'un des livres les plus lus sur Bougainville d'avant la Seconde Guerre mondiale était A Solomon Island Society: Kinship and Leadership Among the Siwui [sic] of Bougainville de Douglas L. Oliver , un long rapport de son étude anthropologique de 1938-39 sur un village de Siwaï. Oliver n'a fait aucune mention du port côtier de Buin, bien qu'il ait nécessairement été l'endroit où il a débarqué et est entré. Il ne l'a pas non plus mentionné dans son Bougainville: A Personal History or Black Islanders: A Personal Perspective of Bougainville 1937-1991 .

L'anthropologue Richard Thurnwald, né à Vienne et basé aux États-Unis, (1869-1954), « l'un des ethnologues les plus productifs de son temps », a écrit deux études publiées sur les habitants de la région du Buin d'aujourd'hui, toutes deux en anglais : Profane Littérature de Buin et Cochons et Monnaie en Buin (1934)

Pour les sociétés de Buin… la domination coloniale signifiait une révolution politique. Jusqu'après la Première Guerre mondiale, ces sociétés étaient hiérarchisées. Une classe de chef, peut-être descendante d'envahisseurs antérieurs, régnait sur une classe inférieure de serfs et une classe moyenne de minei ou de personnes nées de mariages mixtes entre les deux autres classes. Un serf était la propriété de son chef, et pouvait être vendu simplement pour l'usage de sa tête coupée ; il n'était pas autorisé à regarder la femme ou la fille d'un chef, et en partie pour cette raison, les gens vivaient dans des hameaux dispersés plutôt que dans des villages. Les patrouilleurs australiens insistèrent bientôt cependant pour que les gens vivent dans des villages et que les maisons soient construites en ligne droite. Un village bordé était l'idée australienne d'une vie propre et ordonnée, mais les chefs s'y opposaient amèrement parce qu'ils craignaient que leurs femmes ne soient vues par des esclaves.

La Seconde Guerre mondiale

Le site de Buin jusqu'à la Seconde Guerre mondiale et ce que les références d'avant-guerre appellent Buin dans les livres anthropologiques.
Bougainville et Buka en 1945, lorsque Buin était sur la côte et que Kahili avait encore de l'importance, n'étant plus tard qu'un centre régional méthodiste mineur puis de l'Église Unie.














L' armée impériale japonaise occupa Bougainville au début de 1942, construisant deux bases aériennes à l'extrémité sud de l'île, l'une à l'emplacement de ce qui allait devenir Buin après la guerre et l'autre à Kahili .

Les Japonais s'installèrent au nord à côté du passage de Buka , à l'est autour de Kieta et au sud à Buin début mars 1942… Pendant la première année de leur occupation, ils se concentraient principalement sur les aérodromes aux deux extrémités de l'île. Ils prêtaient peu d'attention à l'intérieur, approvisionnant les garnisons côtières par barge… La population indigène dans une grande partie de l'île avait peu à voir avec les Japonais jusqu'en 1943. La plupart de ceux des régions sud et nord en contact direct avec les occupants se sont accommodés de leurs conquérants et ont travaillé dans les divers projets de construction nécessaires à l'armée et aux unités navales japonaises.

La pointe nord de l'île abritait la troisième base aérienne et la quatrième se trouvait de l'autre côté du passage de Buka sur Buka. Buin a brièvement attiré l'attention du monde entier lorsque, le 18 avril 1943, un avion de la marine japonaise transportant l'amiral de la flotte Isoroku Yamamoto , alors en tournée dans des bases avancées, a été abattu près de là. L'architecte de l'attaque aérienne de la marine japonaise sur Pearl Harbor qui a amené les États-Unis dans la guerre, Yamamoto était le commandant en chef de la marine impériale japonaise . L' embuscade a été menée par des P-38 Lightnings volant de Guadalcanal . L'avion de Yamamoto s'est écrasé juste au nord du site ultérieur de Buin.

« Il était évident pour les planificateurs que la puissance aérienne japonaise située à Rabaul et dans les champs de Bougainville de Kahili, Buin, Kieta et Buka devait être neutralisée avant que l' opération Empress Augusta Bay puisse avoir lieu. »

En novembre 1943, les Marines américains sous le commandement de l'amiral William F. Halsey, Jr. , débarquèrent à Bougainville. Les Américains cherchaient des aérodromes pour soutenir les opérations en amont de la chaîne des Salomon. Au lieu d'essayer de s'emparer des aérodromes japonais contre les dents des défenses japonaises, Halsey a débarqué ses 14 000 Marines à Empress Augusta Bay, contournant les points d'appui japonais. Là, ils travaillèrent à l'intérieur des terres et construisirent leurs propres aérodromes à Torokina et Piva , mettant en place un périmètre défensif autour d'eux. Halsey a laissé les parties nord et sud de Bougainville aux mains des Japonais. « Le moment choisi pour l' opération des Treasuries [par les Néo-Zélandais et les Américains, pour prendre le contrôle des Japonais des îles Treasuries, immédiatement au sud de Bougainville]… a également été conçu pour confondre les Japonais quant à l'emplacement principal de l'effort majeur dans le nord des Salomon et pour les empêcher de déplacer un nombre important de troupes loin de la région de Buin….

La Seconde Guerre mondiale perdure des décennies plus tard.
Des obus militaires de la Seconde Guerre mondiale près de Buin.

« À Bougainville [à la mi-1944], les Japonais ont été contraints de se retirer au nord de la péninsule de Bonis et de l'île de Buka, et au sud autour de Buin. À la fin de 1944, l'armée australienne a pris la responsabilité du dégagement des troupes japonaises de l'île, et elles ont lentement commencé à avancer au sud de Torokina vers Buin où se trouvaient les principales forces japonaises. « À la fin du mois de juin [1945], dans la principale zone d'opérations, le sud de Bougainville, […] on estimait […] que l'armée japonaise était réduite à environ 14 000 hommes […]. Plus de huit mille se trouvaient dans la région de Buin, maintenant à seulement trente milles des Australiens qui avancent.

Cependant, une forte résistance japonaise et de fortes pluies arrêtèrent l'avance en juillet 1945, juste après que les Australiens eurent atteint la rivière Mivo. En conséquence, Buin est resté sous contrôle japonais jusqu'à la fin de la guerre en août 1945. Le nord et l'ouest des Salomon sont longtemps restés mondialement connus car deux présidents ultérieurs des États-Unis ont servi dans la marine américaine dans cette région, le lieutenant Richard Nixon sur Green Island juste au nord de Buka, et le lieutenant John F. Kennedy sur un torpilleur de patrouille basé sur l'île de Rendova .

Au cours des années 1970, il y a eu des expéditions à Buin par de grands groupes de Japonais pour trouver les ossements des pères et grands-pères tués dans le sud de Bougainville pendant la guerre, pour incinérer les restes et les ramener chez eux au Japon. Beaucoup ont également visité l'épave de l'avion de Yamamoto et obtenu un logement au lycée Buin, apportant des cadeaux substantiels de livres pour la bibliothèque de l'école.

Magasin de commerce Buin un samedi matin, 1978

Développement après la Seconde Guerre mondiale

« Pour remplacer et améliorer le bétail détruit pendant la guerre, le ministère [de l'Agriculture] a construit des centres d'élevage de porcs à Lae, Madang, Wewak, Aitape, Manus, Sohano et Buin ; et des poulets d'un jour ont été transportés par avion d'Australie, élevés et distribués. « Vers… [1967], les développements du bois et du métal routier dans le quartier de Buin au sud de Bougainville ont été traités avec… mépris pour les villageois.

Afin d'essayer de s'implanter parmi les Bougainvilliers, CRA [Bougainville Copper Ltd.] a suavement embauché un ensemble d'experts, dont au moins trois anthropologues de renom. L'un d'eux, le professeur Douglas Oliver de Harvard et du East-West Center of Hawaii, avait déjà écrit une magistrale étude ethnographique des Siwai du sud de Bougainville datant de 1938-39. Ses conseils publiés à CRA ne montrent aucune conscience des implications politiques de l'exploitation minière, mais simplement un optimisme facile que les personnes qu'il a décrites aux actionnaires de CRA comme simplement primitives et superstitieuses "seront probablement habituées à la présence de la Société".

Bougainville Copper a commencé l'exploitation de la mine à Panguna en 1972. L'Australie avait commencé à s'intéresser à Bougainville avec la création de Bougainville Copper. C'est à ce moment-là que le développement de Buin est devenu sérieux, ainsi que celui de Kieta, alors établie de longue date, et d'autres villes de la région. Ceux-ci comprenaient la nouvelle Arawa , qui est devenue la capitale lorsque le statut de province a été établi en 1975 - essentiellement à la demande du leader politique Buin, figure d'éminence nationale en Papouasie-Nouvelle-Guinée et prêtre catholique romain, (père) John Momis .

Bien que de grandes plantations d'expatriés aient été établies d'Arawa vers le nord le long de la côte nord-est jusqu'à et y compris Buka, une telle activité n'a pas eu lieu dans la région de Buin, bien qu'un magasin de commerce dirigé par des chinois ait été créé pendant la période allemande et que quatre membres de la famille aient continué à gérer des magasins de commerce. à Buin, jusqu'à la crise qui débute en 1988.

Début de l'autonomie gouvernementale provinciale

Les élèves du lycée Buin en route de la ville à l'école, 1978

En 1973, la Papouasie-Nouvelle-Guinée a obtenu l'autonomie gouvernementale, puis l'indépendance en septembre 1975 du gouvernement australien sur ordre des Nations Unies, quelque 30 ans avant la date prévue. Peu de temps après, Bougainville a déclaré son indépendance de la Papouasie-Nouvelle-Guinée, provoquant l'invasion de Bougainville par la PNG avec le soutien militaire des gouvernements australien et néo-zélandais dans le but de prendre le contrôle de la lucrative mine de cuivre de Panguna, à partir de laquelle le gouvernement de Papouasie-Nouvelle-Guinée et Les actionnaires australiens ont obtenu une richesse importante. À une époque de vitalité économique avant que le transport routier n'existe, du sud de Bougainville à Buin au nord-est jusqu'à Kieta et Arawa, les gens se rendaient à Buin, et avant qu'il ne devienne courant d'entendre et de parler Tok Pisin (jusqu'à récemment appelé en anglais Nouvelle-Guinée Pidgin, et toujours par des Papouasie-Nouvelle-Guinée anglophones), on pouvait entendre non seulement la langue Telei de Buin, mais aussi beaucoup de Korokoro Motuna de Siwai.

Autonomie locale

Lorsque Bougainville a de nouveau déclaré son indépendance de la Papouasie-Nouvelle-Guinée en 1990, Buin a éclaté avec une tempête d'activités locales, y compris la destruction des blocs de construction du conseil local et de grands cratères creusés dans l'aéroport local avec des bulldozers pour s'assurer que les forces de la PNG ne pourraient pas y atterrir. Le but local (?) étant déchiré et emporté dans la rue principale de Buin et jeté devant les bâtiments du conseil. Les habitants ont formé une forte armée rebelle, et ils ont riposté et à travers une série de batailles sanglantes et horribles, la PNG et ses alliés l'Australie et la Nouvelle-Zélande ont été expulsés de l'île, qui aspirerait encore largement à devenir un État indépendant.

Marché du samedi de Buin en 1978

Économie

Les pêcheurs de l'île Shortland au marché de samedi Buin

Commerce et activités sociales de la ville

À son apogée, Buin était une ville aisée. L'accès à Kieta et Arawa pour vendre du cacao et acheter des fournitures, auparavant accessible uniquement par la route nord-ouest via Panguna à travers les montagnes, est devenu disponible plus directement sur une nouvelle autoroute de Buin au nord-est le long de la côte. Il y avait une clinique médicale et des bureaux gouvernementaux actifs. Sa rue principale comptait quatre magasins, trois gérés par des familles australiennes chinoises et blanches (les Chinois de souche résidaient en PNG depuis la domination allemande avant le début de la Première Guerre mondiale en 1914) et un géré par la population locale. Il y avait une banque, un pub pour hommes et un grand marché de poisson, de fruits et de légumes le samedi. Malgré son manque d'hôtel, les touristes étrangers arrivaient fréquemment, y compris les Japonais susmentionnés à la recherche des restes d'ancêtres de la Seconde Guerre mondiale, et venant à la fois de Kieta et d'Arawa sur la côte est de Bougainville et du sud dans les Salomon par bateau. Le pub local obligatoire, un bureau de poste et une succursale de la Banque de Papouasie-Nouvelle-Guinée, un marché hebdomadaire local rempli de commerce local comprenant des fruits locaux (goyave, paw-paw et mangues), des légumes (cumu, taro, sucré pommes de terre et citrouille), des poissons de toutes sortes apportés par les insulaires de Shortland, des écrevisses d'eau douce locales et de la volaille, y compris des poulets domestiques et des oiseaux sauvages locaux. Les chauves-souris et les opossums étaient également souvent présentés.

Les villageois de Buin et de Siwai livraient du cacao au port d'Arawa alors que la route longeant la côte est n'avait pas encore été construite.

Les rencontres avec la population locale, à la fois des habitants de la ville et des villages voisins, étaient courantes. Il y avait un marché florissant le samedi avec des fruits et légumes apportés par les villageois voisins, du poisson et des crustacés par les habitants des îles du Trésor, la frontière internationale n'étant pas étroitement surveillée. La frontière nationale précise entre Bougainville et le reste des Salomon peut prêter à confusion et les cartes internationales peuvent être ouvertement erronées. La carte Google sur Internet ne montre aucune frontière nationale entre Bougainville et l'île Shortland et avec la légère police officielle de ces questions, si loin des points de passage frontaliers, les pêcheurs souhaitant vendre sur les marchés du samedi de Buin ne rencontreraient aucun garde-frontière souhaitant voir passeports. « Au cours des deux dernières décennies du XIXe siècle, la frontière nationale entre Bougainville, une partie de la Nouvelle-Guinée allemande, et le reste des Salomon, une colonie britannique, a changé plusieurs fois. Les îles de Bougainville et Buka dans le groupe des Salomon ont été ajoutées en 1886 et sont restées [rédigées] dans le cadre de la Papouasie-Nouvelle-Guinée en 1979, mais les îles Shortland, Choiseul et Ysabel n'étaient allemandes que de 1886 à 1899. Dans un accord… conclu en 1899, la Grande-Bretagne a étendu sa frontière des Salomon vers le nord jusqu'au détroit de Buin, au sud de Bougainville. Les femmes du village portaient toujours des chemisiers sur les marchés du samedi comme pour les services religieux, bien que comme ailleurs à Bougainville et à Buka, elles allaient souvent seins nus lorsqu'elles n'assistaient pas à de telles fonctions.

Mariage du marié anglican papou et de la mariée catholique romaine de Buin dans l'église catholique de Buin

Culture

Hommes de Buka se produisant à un festival folklorique civique de Buin

L'éminent anthropologue Douglas Oliver, qui a visité et étudié de manière approfondie les peuples et les cultures du sud de Bougainville des années 1930 aux années 1980, a écrit de nombreux livres dont Southern Bougainville (1968) qui a été résumé "La grande plaine de Buin du sud de Bougainville fournit une image complexe de similitudes Du nord-ouest au sud-est, une gamme clairement marquée d'accents allant des liens maternels et paternels et de la descendance s'accompagne d'un changement dans les bases de la hiérarchie des statuts, de la parenté et de l'âge (nord-ouest) à une plus grande insistance sur la renommée et un système de Le statut de classe hérité est considéré en relation avec les différences de leadership. En définissant le terme « politique » au sens large sur le critère du ou des titres corporatifs d'un groupe sur le territoire qu'il occupe normalement, l'article suggère qu'en plus du changement cumulatif, tous de ces facteurs peut être vu en termes de changement cyclique entre deux types d'unités politiques très contrastés. »

Religion

Buin United Church en 1977. Les pasteurs sont de Fidji.

Une église paroissiale catholique romaine et une église paroissiale de l'Église Unie ont toutes deux prospéré. Le clergé anglican se rendait pour participer à des mariages mixtes de catholiques romains locaux avec des Papous résidents; un archevêque anglican canadien s'est rendu en route vers une conférence mondiale en Angleterre, provoquant l'établissement d'un lien à long terme entre le Canada et les Salomon du sud, où l'Australie n'a pas beaucoup contribué. Douglas Oliver, anthropologue de l'Université de Harvard et plus tard de l'Université d'Hawaï qui a acquis une renommée mondiale avec A Solomon Island Society , 1938 après des études à Siwai et dans les îles du Pacifique a été fréquemment consulté par Bougainville Copper et a souvent visité Buin dans les années 1970, où bien- lire que les gens étaient heureux de le rencontrer et de parler avec lui, entre autres sur sa connaissance des traditions du passé qu'il connaissait grâce à ses études sur les aborigènes à Siwai en 1938-39. Il y avait un festival folklorique annuel dans le parc immédiatement au sud de la ville et à côté du lycée, avec des danses folkloriques et de la musique traditionnelle de tous les groupes ethniques bougainvilliers, y compris souvent quelques habitants des Highlands de Nouvelle-Guinée en tenue de fête traditionnelle. Le lycée Buin a organisé un festival folklorique massif sur son terrain d'école ouvert au public, avec des pavillons de divertissement et de vente.

Éducation

Des écoles primaires, secondaires et techniques très bien établies fonctionnaient, l'école secondaire avec un effectif d'environ 450 élèves à l'échelle de la province. Les frères maristes australiens avaient autrefois interdit aux élèves du secondaire de parler les langues indigènes, bien que des enseignants étrangers de nationalités autres que australiennes – britanniques et canadiennes – demandaient instamment que cette règle soit modifiée ; les étudiants étaient autorisés à parler leur propre langue le week-end et ils ont rapidement choisi le pidgin de Nouvelle-Guinée ("Tok Pisin", comme les universitaires australiens ont récemment insisté pour qu'il soit appelé en anglais) pour communiquer dans des langues autres que la leur - les étudiants du secondaire venaient de partout Bougainville et Buka avec quelques-uns d'ailleurs dans les îles de Nouvelle-Guinée et de la Nouvelle-Guinée continentale dont les parents étaient des employés à Bougainville - ou en anglais et en Nouvelle-Guinée Pidgin. Les normes académiques étaient remarquablement élevées, les 80 diplômés de la 10e année étant initialement passés dans des écoles supérieures de 10e année ailleurs dans le pays à un taux d'une poignée de 80, mais il est rapidement passé à plus de 75. Contrairement à la province d'Enga et ailleurs dans le Highlands de Nouvelle-Guinée, où les superviseurs universitaires australiens ont insisté pour que les élèves de jour soient autorisés à emporter des livres à la maison malgré l'avertissement selon lequel les parents les déchireraient pour rouler des cigarettes, les élèves du lycée Buin se sont réjouis des nombreux livres de la bibliothèque, les ont empruntés à la fois à l'école et pour rapportez-les à la maison et lisez-les attentivement. Les activités sportives à Buin High étaient extrêmement animées sur des terrains bien entretenus, tout comme les expositions et échanges culturels et le chant choral.

Le bâtiment d'enseignement de l'école professionnelle et les compétences mécaniques, avec le personnel enseignant philippin, ont prospéré.

Climat

Buin a un climat de forêt tropicale humide (Af) avec des précipitations abondantes à très abondantes toute l'année. Contrairement à de nombreux endroits en Papouasie-Nouvelle-Guinée, Buin et la côte sud de l'île de Bougainville connaissent un maximum de précipitations pendant la mousson du sud-est (basse saison du soleil).

Les données climatiques pour Buin
Mois Jan fév Mar avr Mai juin juil août SEP oct nov déc An
Moyenne élevée °C (°F) 30,7
(87,3)
30,7
(87,3)
30,6
(87,1)
30,2
(86,4)
29,9
(85,8)
29,3
(84,7)
29,0
(84,2)
29,4
(84,9)
29,6
(85,3)
30,1
(86,2)
30,5
(86,9)
30,9
(87,6)
30,1
(86,1)
Moyenne quotidienne °C (°F) 27,1
(80,8)
27,1
(80,8)
27,1
(80,8)
26,9
(80,4)
26,8
(80,2)
26,2
(79,2)
26,1
(79,0)
26,2
(79,2)
26,3
(79,3)
26,7
(80,1)
27,0
(80,6)
27,2
(81,0)
26,7
(80,1)
Moyenne basse °C (°F) 23,6
(74,5)
23,5
(74,3)
23,6
(74,5)
23,6
(74,5)
23,7
(74,7)
23,2
(73,8)
23,2
(73,8)
23,0
(73,4)
23,1
(73,6)
23,3
(73,9)
23,5
(74,3)
23,5
(74,3)
23,4
(74,1)
Précipitations moyennes mm (pouces) 281
(11,1)
265
(10,4)
339
(13,3)
256
(10.1)
284
(11,2)
345
(13,6)
544
(21,4)
433
(17,0)
341
(13,4)
317
(12,5)
269
(10,6)
226
(8,9)
3 900
(153,5)
Source : Climate-Data.org

Les notables de Buin

Voir également

Galerie

Remarques

Les références

  • Long, Gavin (1963). Les campagnes finales . L'Australie dans la guerre de 1939-1945, série 1—Armée. Tome VII (1ère éd.). Canberra : Mémorial australien de la guerre. OCLC  1297619 .
  • Webster Merriam ' Nouveau Dictionnaire géographique, troisième édition s . Springfield, Massachusetts : Merriam-Webster, Incorporated, 1997. ISBN  0-87779-546-0 .
  • Odgers, George (1988). Armée Australie : Une Histoire Illustrée . Frenchs Forest : Enfant & Associés. ISBN 0-86777-061-9.

Coordonnées : 6.746°S 155.685°E 6°44′46″S 155°41′06″E /  / -6.746; 155.685