Caravaca de la Cruz - Caravaca de la Cruz
Caravaca de la Cruz | |
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 Panorama de Caravaca
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 Blason
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 Situation à Murcie
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  Caravaca de la Cruz Situation à Murcie
 Caravaca de la Cruz Localisation en Espagne
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| Coordonnées : Coordonnées : 38°6′27″N 1°51′36″W / 38.10750°N 1.86000°O | |
| De campagne |
 Espagne
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| Communauté autonome |
 Murcie
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| Province |
Murcie
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| Comarca | Comarca del Noroeste |
| Arrondissement judiciaire | Caravaca de la Cruz |
| Gouvernement | |
| • Alcade | José Francisco García ( PP ) |
| Surface | |
| • Total | 859 km 2 (332 milles carrés) |
| Élévation | 800 m (2 600 pi) |
| Population
(2018)
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| • Total | 25 730 |
| • Densité | 30/km 2 (78/mi carré) |
| Démonyme(s) | Caravaqueño, ña |
| Fuseau horaire | UTC+1 ( CET ) |
| • Été ( heure d'été ) | UTC+2 ( CEST ) |
| Code Postal | 30400 |
| Site Internet | Site officiel |
Caravaca de la Cruz , souvent abrégé en Caravaca , est une ville et une municipalité du sud-est de l' Espagne dans la région de Murcie , près de la rive gauche de la rivière Argos , un affluent du Segura . C'est la capitale de la région nord - ouest de Murcie . Il a une population de 26 449 à partir de 2010 ( INE ). En 1900, elle comptait 15 846 habitants.
C'est la cinquième ville sainte du christianisme catholique, ayant reçu le privilège de célébrer l'année jubilaire à perpétuité en 1998 par le pape Jean-Paul II , avec Rome , Jérusalem , Saint-Jacques-de-Compostelle et Camaleño (monastère de Santo Toribio de Liébana ). Il célèbre son jubilé tous les sept ans, le premier étant en 2003, lorsqu'il a reçu la visite du cardinal Joseph Ratzinger , futur pape Benoît XVI. En 2010, le deuxième jubilé a été célébré, et il a dépassé le million de visites reçues en 2003. Des festivités d'intérêt touristique international ont lieu depuis 2004.
Caravaca est dominé par le sanctuaire médiéval de la Vera Cruz (sanctuaire de la Vraie Croix) et contient plusieurs couvents et une belle église paroissiale, avec une croix miraculeuse célébrée pour son pouvoir de guérison, en l'honneur de laquelle un festival annuel est organisé le 3 mai . Caravaca abrite de nombreux monuments et musées, dont beaucoup sont d'importantes attractions touristiques. Les collines qui s'étendent au nord sont riches en marbre et en fer. La ville a été un centre industriel considérable, avec de grandes usines sidérurgiques, des tanneries et des usines de papier, de chocolat et d'huile.
En plus d'être connue par la relique chrétienne, elle a également une fête en son honneur entre le 1er et le 5 mai de chaque année, déclarée d' Intérêt Touristique International en 2004. Outre les processions et les défilés de Maures et de Chrétiens, la célébration des Chevaux de Vin est particulièrement pertinent, qui aspire désormais à être le patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO.
Le peintre néoclassique Rafael Tejeo est né à Caravaca.
Un gigantesque site archéologique a été découvert en janvier 2009. Il est composé de 1300 tombes de 2400 à 1950 avant JC. [1]
Musées
- Musée de la Vera Cruz. À l'intérieur du château de Santa Cruz.
- Musée de la Fête. Relatif aux festivités en l'honneur de la Santisima y Vera Cruz de Caravaca.
- Musée José Carrilero. Sculpture
- Musée archéologique municipal
- Musée de la musique étnica de Barranda
- Museo Etnográfico en Miniatura "Angel Reinón"
Les monuments
- Château et Basilique de Vera Cruz , où l'on vénère la Croix de Caravaca. Situé dans le Real Alcázar d'origine islamique;
- Iglesia Parroquial de "El Salvador", l'un des plus beaux exemples d'architecture de la Renaissance dans la région de Murcie (XVIe siècle);
- Église de la Sainte Conception, avec une grande tour, à l'intérieur de laquelle met en évidence son plafond à caissons en bois peint (XVIe siècle) ;
- Église des Jésuites, actuellement utilisée comme centre culturel municipal (XVIIe siècle) ;
- Couvent des Carmélites et Église Mères de Saint-Joseph, de style rococo ;
- Couvent des Carmélites Déchaussées (fondé par Saint Jean de la Croix en 1586) ;
- Église et couvent de Santa Clara, fondés en 1609
- Hôtel de ville, baroque, et dont le plan d'origine correspond à Jaime Bort ;
- Le « Temple », édifice de style baroque et hexagonal inscrit dans un cercle, qui marque le bain Santisima y Vera Cruz de Caravaca chaque 3 mai, acte rituel qui est célébré depuis 1384 ;
- La Plaza de Toros, construite sur un ancien couvent franciscain, qui a ouvert ses portes en 1880 et a été ajoutée avec la rénovation de 1926, une façade néomudéjar.
- Plusieurs monuments Sculpteur valencien Rafael Pi Belda : A San Juan de la Cruz (1983), Le Maure et Christian (1986), Via Crucis (2000, Basilique Royale Santuario de la Vera Cruz de Caravaca), une œuvre commémorant le prix du Saint-Siège de l'Année jubilaire à perpétuité à la Basilique Santuario de la Vera Cruz de Caravaca (2001) et aux Chevaux du Vin (2007). Il y a plus de sculptures d'autres artistes comme Antonio Campillo Párraga et José Carrilero Gil
- Le Quartier Médiéval (autour du château)
- Calle Mayor, Calle de las Monjas, Calle de Rafael Tejeo, Calle Puentecilla, etc. sont de vieilles rues de Caravaca avec des exemples de maisons avec les armoiries typiques.
Personnes notables
- Mista , footballeur à la retraite
- José Manuel Martínez Toral , (né le 29 octobre 1960), est un footballeur espagnol à la retraite.
- Rafael Tegeo , (novembre 1798 - octobre 1856) était un peintre espagnol de style néoclassique
- Luis Leante , (né le 6 juin 1963), communément appelé Luis Leante, est un romancier espagnol et professeur de latin.
Festivités
Fêtes en l'honneur de la Santisima y Vera Cruz de Caravaca. Déclarée d' Intérêt Touristique International en novembre 2004 , tenue du 1er au 5 mai. Inclure les actes suivants :
Concours Migas Sud-Est. « La nuit des miettes. » 30 avril. Concours de chevaux à cru. 1er mai. Processions accompagnant la Cruz de Moros y Cristianos (2 et 3 mai). Fête de la Santisima y Vera Cruz (3 mai). Défilé des Maures et Chrétiens (4 mai). Procession de la Sainte et Vera Cruz. (5 mai).
Légende de la Sainte Croix et Fête de Mai
Au début du VIIIe siècle, les Arabes et les Berbères envahissent la péninsule ibérique et occupent le territoire. Début d'un conflit avec les habitants locaux qui a mis près de 800 ans à se résoudre, se terminant par le contrôle de la péninsule ibérique par une coalition des royaumes chrétiens.
Vers le milieu de cette période, en l'an 1231 (ou 1232 selon certains témoignages), un miracle s'est produit dans la ville espagnole de Caravaca de la Cruz, dans le sud-est de l'Espagne. La ville est située au milieu des sierras accidentées de Murcie, qui à cette époque était encore un royaume maure sous Zeyt-Abuzeyt. Étant à plusieurs générations des premiers envahisseurs, Zeyt-Abuzeyt appartenait à une lignée de monarques maures bien établis et l'un de ses devoirs était de protéger la région des invasions chrétiennes. La Reconquesta chrétienne a pris diverses formes ; des combats à l'infiltration progressive par les missionnaires. L'un de ces missionnaires chrétiens était Don Gínes Pérez Chirinos de Cuenca. Il fut capturé et conduit devant le roi musulman, curieux de certains aspects de la foi chrétienne. En particulier, il s'est intéressé à la célébration chrétienne de la Dernière Cène et a demandé au missionnaire d'en faire la démonstration. On peut imaginer que le prêtre hésiterait à le faire – à cette époque, seuls les croyants étaient présents pendant la Sainte-Cène. Néanmoins, il accepta, et le roi s'arrangea pour l'appareillage nécessaire : un autel drapé d'un drap, du pain et du vin, et quelques bougies. Il manquait cependant un élément important : la croix. Le missionnaire a expliqué que la présence d'une croix était essentielle à l'Eucharistie et qu'il ne pouvait pas continuer sans une croix. Le roi s'est exclamé: "Alors qu'est-ce que c'est?", montrant quelque chose à la fenêtre. Du ciel, deux anges apparurent portant une croix, qu'ils placèrent sur l'autel puis disparurent.
Le prêtre a continué avec la messe. Selon la croyance catholique, lorsque le pain et le vin sont consacrés pendant la messe, ils cessent d'être du pain et du vin, et deviennent à la place le corps et le sang du Christ. Les apparences empiriques ne sont pas modifiées, mais la réalité l'est. Lorsque le missionnaire Don a atteint le stade de la consécration, le roi a vu un beau bébé à la place du pain (hostie). Le roi a été tellement surpris par cette image miraculeuse que lui et sa famille se sont convertis au christianisme et ont demandé à être baptisés dans la foi chrétienne. Beaucoup croient que la croix livrée par les anges comprenait un morceau de la Vraie Croix.
Cette apparition de la Croix est rappelée chaque année par les habitants de Caravaca dans des actes qui constituent une véritable tradition festive soutenue par une légende aux fondements historiques rappelés du Moyen Âge. En effet, les festivités de mai en l'honneur du Bienheureux et de la Vera Cruz sont une combinaison parfaite de couleur, de culture, de religion et de divertissement auquel tous les citoyens participent inconditionnellement, invitant les visiteurs à partager les célébrations. Plus que des vacances, les fêtes des Maures et des Chrétiens de Caravaca sont un culte du passé, un hommage à l'histoire.
En raison de ces miracles et de la relique de la Vraie Croix, en 1998, Caravaca de la Cruz est devenue la cinquième Ville Sainte (avec Saint-Jacques-de-Compostelle, Santo Toribio de Liébana, Rome et Jérusalem) célébrant le Jubilé perpétuel dans le sanctuaire de Vera Cruz (Sanctuario de la Vera Cruz), où est conservée la Croix de Caravaca. Des siècles plus tard, après le départ de Christophe Colomb pour son voyage de découverte (1492), des frères franciscains se sont rendus aux Amériques, emportant avec eux des copies de la croix de Caravaca. La conception est encore couramment observée dans les églises et les monastères d'Amérique centrale et du Sud. Les maisons et les locaux commerciaux ont également des copies épinglées au mur comme des porte-bonheur, et peuvent être entourés d'un fer à cheval porte-bonheur.
La croix de Caravaca montre un Corpus sur une croix patriarcale, souvent flanqué de deux anges. La partie supérieure des deux barres de la croix patriarcale représente normalement une inscription ; la croix de Caravaca est inhabituelle en ce que les bras du corpus sont cloués à la barre supérieure plutôt qu'à la barre inférieure. Le pouvoir de la Croix de Caravaca est dans son sens originel et avant tout la représentation d'une valeur religieuse qui était le point de départ constant d'autres valeurs. Sans le symbolisme religieux, la Croix n'avait pas eu l'importance et le développement du caractère dans son histoire. Les symboles laïques ne provoquent généralement pas la même force que les symboles religieux, qui sont le lieu de rencontre d'une réalité transcendante et d'autres matériaux.
La croix de Caravaca est le symbole d'une ville, protégeant et donnant de la force à tous ses habitants. Il procure un profond sentiment de communauté à tous les caravaqueños et pénètre aussi profondément dans le cœur des pèlerins qui viennent visiter le Sanctuaire. Pendant près de huit siècles de culte des pèlerins, il a été gardé par les Templiers, et plus tard par l'Ordre de Santiago. La Croix a aussi d'autres connotations et considérations. Les expériences historiques et les expériences identitaires accumulées au fil du temps lui ont conféré une fonction émotionnelle pour la communauté locale et pour de nombreuses personnes ailleurs.
"Los Caballos del Vino"
La fête de Caballos del Vino est une fête "Unique, insolite et passionnée" telle que définie par l'écrivain Ballester sur l'un de ses livres et est célébrée le 2 mai. Les chevaux se réunissent aux Maures et aux Chrétiens, les Fiestas de Caravaca de la Cruz se déroulent du 1er au 5 mai en l'honneur du saint patron du village, le Bienheureux et Vera Cruz de Caravaca. Les chevaux sont venus de Caravaca de la Cruz, le 2 mai a été fait les rues de la ville avec ses splendides robes brodées de soie et d'or, et la spectaculaire carrière des chevaux est venue sur la pente du château. Les chevaux sont venus rugir éclater et chaque année au printemps de Caravaca, le 2 mai, ouvrant grand les portes de la fête chaque année est dédiée au Bienheureux. Cruz Caravaca, Murcie au nord-ouest de l'angle particulier. Une démonstration de fantaisie et de symbolisme. Culte étant donné la force, la valeur, la beauté et les sens. Les origines du festival se perdent dans la nuit des temps mêlant histoire et légende.
La ville passa aux Templiers qui, au XIIIe siècle, construisirent le château qui domine encore aujourd'hui la ville. À un moment donné, les Templiers et les habitants de la ville étaient assiégés par l'armée musulmane et se sont réfugiés dans le château. Il ne fallut pas longtemps avant que l'eau stockée dans le château ne devienne non potable et que plusieurs réfugiés soient tombés malades. Les éclaireurs se sont glissés hors du château la nuit pour chercher de l'eau, mais ont découvert que les puits voisins avaient été empoisonnés. En désespoir de cause, les éclaireurs se sont précipités hors du château à cheval pour trouver une source d'eau sûre. Ils trouvèrent du vin, chargèrent les outres sur leurs chevaux et coururent vers le château. Le vin a été béni en présence de la Croix de Caravaca et servi à ceux qui avaient été affaiblis par la mauvaise eau. Ils se sont immédiatement rétablis et le vin béni a été mélangé à l'eau toxique dans les réservoirs de stockage. L'eau est devenue fraîche et en conséquence, les chrétiens ont pu résister à l'ennemi.
Aujourd'hui, une fête annuelle est organisée dans la ville pour se souvenir de ces événements, qui comprend une cérémonie pour bénir l'eau d'irrigation utilisée par les agriculteurs de Caravaca. Avant d'offrir et d'embellir les femmes aux jeunes hommes et aux chevaux des robes richement brodées et des bouquets de fleurs, considérant ainsi les héros et les sauveurs de la situation. Depuis le Moyen Âge, dans plus ou moins de faste, selon les époques, l'anniversaire a lieu chaque année. Cependant, c'est au XVIIIe siècle, en plein baroque, que la fête commence à apparaître en tant que telle, et lors du Decimónico romantique ludique lorsqu'elle atteint la structure qu'elle a aujourd'hui. La Célébration a lieu le matin de chaque Dos de Mayo, la veille de la Fête de la Croix, lorsque Caravaca devient la capitale de la joie, de la beauté et de la participation festive. Wine Horses commence à l'aube avec le lavage et l'attelage du cheval, dans plus de quarante endroits différents de la ville. Peu de spectateurs, la plupart liés aux rochers ou à la famille ont le privilège d'assister à la cérémonie. Au petit matin, le groupe léger (formé par le cheval et quatre chevaux), se prépare à reconnaître les rues dans les heures qui suivent le spectacle sera le scénario. Des courses rapides et des présences solennelles commencent à attirer des adeptes qui n'ont pas abandonné le rocher autour du passage de la célébration.
Divertissement
Théâtre Thuiller , construit en 1843 sur l'ancienne "Cour de la Comédie". En 2006, après avoir été fermé plusieurs mois, a terminé la dernière rénovation du bâtiment, rouvrant au public en avril de la même année avec la pièce El hombre de Central Park , de Carlos Larrañaga.
Outre ce théâtre, la Maison de la Culture et le centre culturel construits dans l'église de la Compagnie de Jésus sont les lieux où se concentrent les activités culturelles, cinématographiques et artistiques de la communauté.
L'un des événements culturels les plus établis est la Semaine du théâtre Caravaca de la Cruz , qui en 2010 a atteint sa trentième édition. Elle se fait désormais chaque année fin juillet sur la Plaza de Toros de la commune.
Depuis décembre 2010, des travaux sont en cours sur le Centre multifonctionnel et l'Auditorium de Caravaca de la Cruz, qui a été controversé pour son impact visuel potentiel sur la vieille ville, bien que les conducteurs de soutiennent que ces travaux seront minimes et que le le bâtiment lui-même sera une nouvelle attraction pour la municipalité.
Héritage naturel
'Las Fuentes del Marques' est un lieu d'une beauté naturelle dont le rôle réside dans les nombreuses naissances d'eaux cristallines qui forment un cadre unique. Cet espace est situé la Tour des Templiers, un petit château au Moyen Age constitué un avant-poste de défense de Caravaca de la Cruz. Il a été installé centre d'interprétation de la nature montrant les espèces d'oiseaux, de poissons et de petits mammifères qui habitent le lieu.