Dédicace de Nikandre - Dedication of Nikandre

Statue de Nikandré

La Dédicace de Nikandre est une sculpture en marbre grec, réalisée vers 650 avant notre ère, conservée au Musée archéologique national d'Athènes , en Grèce (Inv. 1). Nikandre, une femme de l'île de Naxos , a consacré la statue dans le temple d' Artémis à Délos , lieu de naissance d'Apollon et d'Artémis. La statue, qui a été trouvée lors de fouilles archéologiques au 19ème siècle, est l'un des premiers korai survivants , ou statues de femmes, et affiche l'une des plus anciennes inscriptions du grec ancien dans la pierre. Sa représentation et son placement dans les périodes stylistiques existantes de la sculpture grecque sont devenus l'objet d'une vaste recherche.

Découverte

Temple d'Artémis, Délos, où le kore de Nikandre a été découvert

Théophile Homolle a découvert la statue parmi plusieurs autres pièces sculpturales dans des fossés lors de fouilles autour du sanctuaire d'Artémis en 1878. Homolle lui-même a publié des notes légèrement contradictoires concernant le lieu de découverte des pièces qui composent la dédicace de Nikandre au cours des années qui ont suivi la découverte. En tant que tel, les chercheurs n'ont pas été en mesure de situer définitivement l'emplacement de la dédicace de Nikandre. Sur la base des notes d'Homolle, cependant, la plupart s'accordent à dire que la statue a été déposée dans un fossé à quelque 12 à 15 mètres du coin du sanctuaire d'Artémis avec les morceaux de plusieurs autres statues. Le but de ce dépôt n'est pas clair, mais les statues semblent avoir été brisées avant l'enterrement.

Une inscription

Sur le côté gauche de la statue se trouve l'inscription dédicatoire, l'une des premières inscriptions grecques gravées dans la pierre. Il est incisé verticalement, d'une manière connue sous le nom de boustrophédon . Le grec original est le suivant : «Νικάνδρη μἀνέθεκεν (ε)κηβόλοι ἰοχεαίρηι Κόρη Δεινοδίκηο το Ναησίο ἒησοχος ἀλήον Δεινομένεος δὲ κασιγνέτη Φηράησο δ᾽ ν[ῦν].» Une traduction anglaise, fournie par G. M. A. Richter, est : " Nikandre m'a dédié à la déesse, tireuse de flèches au loin, Nikandre, la fille de Deinodikos de Naxos, distinguée parmi les femmes, sœur de Deinomenes et épouse de Phraxos. "

De cette inscription, on connaît le nom et le sexe de la dédicante, Nikandre, ainsi qu'une vague allusion à son intention (faire plaisir à la déesse). En plus de se définir par sa relation avec son père (Deinodikos), son mari (Phraxos) et son frère (Deinomenes), elle se définit comme « distinguée parmi les femmes », revendiquant une certaine gloire et soulignant sa réputation dans sa communauté. Bien que l'inscription puisse impliquer que la statue a été réalisée sur l'île de Naxos, où résidait la famille de Nikandre (une implication corroborée par le type de pierre utilisée pour fabriquer la statue), on ne sait pas qui était le sculpteur ni où il vivait.

Représentation

Les chercheurs doivent encore parvenir à un consensus sur qui représente la statue. Bien qu'il soit tentant de supposer au départ qu'une dédicante, telle que Nikandre, commanderait une statue à sa ressemblance, le nombre de statues féminines survivantes avec des dédicaces masculines indique que, bien que possible dans certaines situations, cela ne pourrait pas être la règle générale.

Dans un article publié trois ans après la découverte, Homolle a proposé que la dédicace de Nikandre ainsi que les autres statues trouvées avec elle représentent chacune Artémis. Pour la plupart des korai , l'hypothèse dominante est qu'ils représentent Perséphone , mais ils pourraient représenter n'importe quelle déesse vénérée dans le sanctuaire où les statues étaient dédiées, y compris Artémis , Héra , Athéna , Déméter et même des nymphes . Cependant, comme l'a souligné G. M. A. Richter, les korai individuels sont rarement accompagnés des attributs et des objets appropriés que les statues de culte affichent généralement, comme l' égide d'Athéna sur sa statue du Parthénon . Cela étant dit, la statue de Nikandre a de petits trous au centre de ses mains. Il est possible que le sculpteur ait fait ces trous pour attacher des objets associés à Artémis, comme un arc, aux mains de la statue.

Korai pourrait également représenter les prêtresses de ces déesses et sanctuaires. Cette interprétation a trouvé un certain nombre d'adeptes parmi les savants. Par exemple, John Boardman et Nigel Spivey postulent tous deux que la statue représente une prêtresse d'Artémis. Les opposants à cette théorie soutiennent que la représentation juvénile du korai n'est généralement pas associée à l'image et à la stature d'une prêtresse, bien qu'il existe des cas de jeunes filles servant de prêtresses (par exemple, le culte d'Artémis à Brauron).

Période stylistique

L'une des principales controverses concernant la dédicace de Nikandre tourne autour de son placement dans les catégories préexistantes de la sculpture grecque, en particulier le style dédalique du 7ème siècle avant notre ère ou la période monumentale grecque qui a suivi.

Le style Daedalic, exposé par les adeptes de l'inventeur mythologique Daedalus (le soi-disant Daidalidai, comme Endios, Dipoino, Skyllis, Tektaios, et al. ), a prospéré entre 675 et 600 avant notre ère. Le style se caractérise par une frontalité stricte et un style distinctif de cheveux et de vêtements. La dédicace de Nikandre est conforme à bon nombre de ces traits stylistiques, avec sa frontalité stricte (la statue est tournée vers l'avant sans aucune torsion du corps), sa robe rigide et non révélatrice (un péplos ceinturé à la taille) et ses cheveux soigneusement peignés, qui pendent en tresses de chaque côté de la tête du personnage.

La période monumentale grecque (660-650 avant notre ère) a été marquée par des sculptures grandeur nature, dont les origines remontent à l'interaction culturelle grecque avec l'Égypte et la Mésopotamie. Homolle notait dans sa première publication de la sculpture Nikandre que « les cheveux sont étalés sur les épaules, à peu près à la manière de la coiffure des Égyptiens - ce qui donne à première vue à notre statue l'aspect d'une œuvre égyptienne ». La dédicace de Nikandre, qui mesure 1,75 mètre (5 pi 9 po) de haut et 0,17 m (6,7 po) d'épaisseur, est l'une des premières sculptures en marbre grandeur nature à avoir survécu intacte et beaucoup l'ont donc attribuée au début de cette nouvelle période de Sculpture monumentale archaïque.

Accueil

En discutant du « problème de la description » en archéologie, A. A. Donohue a montré qu'historiquement, la plupart des chercheurs ont décrit la dédicace de Nikandre en termes négatifs. Donohue soutient que la description « objective » des objets archéologiques a été tout sauf. À travers une évaluation du contexte historique, ethnique et psychologique des critiques savantes de la statue, Donohue illustre comment la réception de la dédicace de Nikandre aujourd'hui ne devrait pas nécessairement s'appuyer sur les descriptions précédentes, qui ont souvent méprisé la nature plate de l'œuvre et la lourde robe comme un savoir-faire médiocre. En comparaison avec la sculpture hellénistique ultérieure, caractérisée par un traitement progressivement idéaliste de la forme humaine, la dédicace de Nikandre, avec son vêtement lourd et son torse épais, est apparue à de nombreux premiers érudits comme totalement non féminine. En revanche, Donohue soutient que les vêtements lourds et la position de la silhouette visaient à transmettre la respectabilité et la stature de la femme au sein de sa société.

Voir également

Les références

Bibliographie

  • Boardman, John (1978). Sculpture grecque : la période archaïque, un manuel . New York, NY : Oxford University Press. ISBN 9780195200461.
  • Donohue, A.A. (2005). La sculpture grecque et le problème de la description . New York, NY : Cambridge University Press. ISBN 9780521840842.
  • Jenkins, R.J.H. (1936). Dedalica : une étude de l'art plastique dorien au VIIe siècle av . Londres : Cambridge University Press.
  • Richter, Gisela Marie Augusta (1968). Korai : Jeunes filles grecques archaïques : une étude du développement du type Kore dans la sculpture grecque . Londres : Phaidon Press.
  • Ridgway, B.S. (1993) [1977]. Le style archaïque dans la sculpture grecque (2e éd.). Chicago, Illinois : Éditeurs Ares. ISBN 9780890055168.
  • Spivey, Nigel (2013). Sculpture grecque . New York, NY : Cambridge University Press. ISBN 9780521760317.