Dominicus Gundissalinus - Dominicus Gundissalinus

Dominicus Gundissalinus , également connu sous le nom de Domingo Gundisalvi ou Gundisalvo ( vers 1115 – après 1190), était un philosophe et traducteur de l' arabe au latin médiéval actif à Tolède . Parmi ses traductions, Gundissalinus a travaillé sur Avicenna 's Liber de prima philosophia et De anima , Ibn Gabirol ' s Fons vitae , et al-Ghazali est Summa Theoricae Philosophiae , en collaboration avec le philosophe juif Abraham Ibn Daoud et Johannes Hispanus . En tant que philosophe, Gundissalinus a contribué de manière cruciale à l'assimilation latine de la philosophie arabe , étant le premier penseur latin à recevoir et à développer des doctrines, telles que l' ontologie modale d' Avicenne ou l'hylomorphisme universel d' Ibn Gabirol , qui seront bientôt intégrées au XIIIe siècle. débat philosophique du siècle.

Vie

Né vraisemblablement dans la péninsule ibérique vers 1115-1125, Gundissalinus reçut son éducation à Chartres , en suivant soi-disant l'enseignement de Guillaume de Conches et de Thierry de Chartres . Depuis 1148, Gundissalinus est en Castille : les archives capitulaires de Ségovie le désignent comme archidiacre de Cuéllar , une petite ville non loin de Ségovie, où il a vraisemblablement passé environ 14 ans, sur laquelle presque aucune information n'est disponible. Suite à Ibn Daoud 'à la demande de l'archevêque de Tolède , Jean II, pour commencer une série de traductions en latin de Avicenne est Kitab al-Shifā' , Gundissalinus a déménagé à Tolède en 1161-1162, où il a travaillé avec Ibn Daoud sur la traduction de Avicenna de de anima , réalisé avant 1166.

Gundissalinus resta vingt ans à Tolède , collaborant avec Abraham Ibn Daud et Johannes Hispanus à la réalisation d'une vingtaine de traductions d'œuvres arabes en latin. Dans la capitale castillane, Gundissalinus a également écrit ses traités philosophiques. Le chapitre de Tolède nomme Gundissalinus pour la dernière fois en 1178 mais il est vraisemblablement resté à Tolède au moins jusqu'en 1181, lorsqu'un document écrit en arabe mentionne son nom.

Le dernier témoignage témoignant de Gundissalinus vivant est le rapport d'une réunion entre les chapitres de Ségovie et de Burgos , tenue à Ségovie en 1190. Il est probable que les dernières années de la vie de Gundissalinus aient été passées dans cette ville castillane, et il mourut quelque temps après 1190.

Voir également

Remarques

Les références

  • Polloni, Nicola, 2017, Domingo Gundisalvo. Une introduction , Editorial Sindéresis, Madrid. [1]

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