Farah Omar - Farah Omar

Haji Farah Omar Xaaji Faarax Oomaar الحاج فارح أومار
Détails personnels
Née	1879 Xagal , Sultanat d'Isaaq (aujourd'hui Somaliland )
Décédés	1949 Hargeisa , Somaliland britannique (maintenant Somaliland )

Haji Farah Omar ( somali : Xaaji Faarax Oomaar , arabe : الحاج فارح أومار ‎) était un célèbre homme politique et nationaliste somalien dans l'ancien protectorat britannique du Somaliland (aujourd'hui le Somaliland ). Il a été l'un des premiers hommes politiques modernes à émerger dans le protectorat et est devenu plus tard l'un des premiers initiateurs et leaders pionniers de la lutte politique entre le peuple somalien et les forces coloniales. Il est crédité de la formation de la première association somalienne, la Somali Islamic Association, créée en 1925 pour faire connaître la revendication des Somaliens à l'indépendance.

Haji Farah Omar est décrit dans l'Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World comme un leader islamique réformiste et moderniste. Omar a été exilé à Aden par l'administration britannique pour ses protestations contre les excès de l'administration coloniale et sa campagne pour l'amélioration des installations économiques et l'expansion de l'éducation dans le protectorat.

Omar a visité l' Inde en 1930, où il a rencontré le Mahatma Gandhi et a été influencé par la philosophie non-violente de Gandhi qu'il a adoptée dans sa campagne dans le protectorat britannique du Somaliland.

Biographie

Haji Omar Farah Ileye ( Somalie : Xaaji Faarax Oomaar Ileeye ) est né en 1879 à Xagal , une ville près de Berbera dans la Sahil région du Somaliland et du Reer Daahir sous-division du Habr Je'lo Isaaq clan. Farah était issue d'une famille de pasteurs riche et respectée. Cela a permis à un très jeune Farah, d'obtenir une éducation et d'étudier dans une madrasah de la ville. Tout en étudiant le Coran, le père de Farah, Omar Ileye, l'a emmené à Berbera, où il a continué à étudier le Coran, ainsi que l'arabe. Ensuite, il a déménagé à Aden pour poursuivre ses études et est retourné au Somaliland en 1904 à l'âge de 25 ans, où il s'est marié et a eu un fils, Jama Haji Farah, qui est décédé jeune alors que Farah était encore en vie.

Après avoir terminé ses études supérieures à Aden et de retour au Somaliland, il a été nommé par les autorités britanniques pour être le commandant du Somaliland Camel Corps basé dans les parties orientales du protectorat, ce qui était la première fois qu'il occupait une fonction publique. Son temps et son expérience en tant que commandant ont façonné ses opinions et son idéologie et seraient la cause derrière lui de devenir une figure anticolonialiste moderne et l'un des premiers initiateurs et leaders pionniers luttant contre la violation des droits du peuple somalien en raison du colonialisme. Un commandant britannique lui avait demandé ce qui suffisait à l'homme noir en termes de salaire, de nourriture et de rang, Farah répondant en anglais qu'un homme noir est assez bon à tous égards comme l'homme blanc. Cette réponse a été un choc pour le commandant britannique et a conduit Farah à être étroitement surveillé et étroitement surveillé par les autorités britanniques. Soupçonnant qu'il pourrait déclencher une révolte imminente, les autorités britanniques ont mis en place une petite force composée de Somaliens pour surveiller ses activités, les troupes somaliennes étant payées en plus.

Farah a été soumis à des pressions croissantes, à des complots et à des fabrications pour tenter de le condamner, y compris un faux document prétendant provenir de l'employé de bureau de Farah. La lettre, portant le sceau et la signature de Farah, était une lettre de soutien à Mohammed Abdullah Hassan , qui dirigeait le mouvement derviche qui combattait les autorités britanniques. La lettre oubliée a été remise à un soldat somalien qui avait planifié l'itinéraire et l'heure de son départ. Un barrage routier a alors été érigé dans le village d'Ina Af-Madoobe, où le militaire a été arrêté. La lettre a été apportée au bureau du commissaire de district à Burao , qui a par la suite licencié Farah, alors haut gradé.

Farah a ensuite reçu une bourse pour étudier à l' Université musulmane d' Aligarh à Aligarh , en Inde , où il a étudié le droit et a rencontré le Mahatma Gandhi , qui l'a influencé dans sa philosophie non-violente ainsi que Mohammed Ali Jinnah et Jawaharlal Nehru . Son étude du droit est devenue la clé de Farah Omar pour ouvrir la voie à sa lutte politique pour l'indépendance, et elle est devenue une arme contre la domination coloniale britannique dans le pays. Après avoir obtenu son diplôme, il a ouvert un cabinet d'avocat et a ensuite rejoint la British Lawyers Association. Les autorités britanniques ont répondu en utilisant 35 chefs payés par le gouvernement pour tenter de retourner le public contre lui. Cela a été possible dans une certaine mesure car la connaissance du public était faible à l'époque. En conséquence, Farah a de nouveau quitté le pays et est retourné à Aden.

Activisme politique

À son arrivée à Aden en 1920, Haji Farah et plusieurs autres personnalités somaliennes ont formé la Somali Islamic Association, la première association nationaliste somalienne de l'histoire. Tout au long de son existence, il a servi de défenseur des intérêts somaliens dans toute la Corne de l'Afrique. L'Association islamique somalienne s'est activement intéressée au développement du protectorat britannique du Somaliland et a fréquemment adressé des pétitions aux autorités britanniques sur les questions somaliennes. Farah, inspiré par l'activisme non-violent de Gandhi, a lui-même poursuivi une forme similaire d'activisme pacifique.

En 1938, il a été nommé représentant de l'Isaaq du Kenya et de ses intérêts dans le protectorat britannique du Somaliland. Selon Touval, « l'un des premiers hommes politiques modernes à émerger sous le protectorat ». La même année, il est retourné au Somaliland pour organiser l'opposition aux efforts britanniques visant à créer une langue somalienne écrite, craignant que les Isaaqs du Kenya ne perdent leur statut privilégié d'Asiatiques. Il a également été suggéré que la tentative d'introduire une langue écrite pour le somali était motivée par le désir des autorités britanniques de répandre le christianisme . Début août 1938, il est nommé porte-parole des Somaliens locaux à Burao. Un document, signé par 125 akils et anciens locaux, déclarait :

Nous, les soussignés Akils et les anciens du Somaliland britannique, déclarons par la présente que nous sommes arrivés à la conclusion que nous avons nommé et nommé Haji Farah Omar pour représenter les griefs des sujets du Somaliland britannique et nous l'autorisons pleinement à représenter dans toutes les affaires qui blessent et intéressent la tribu.

—  Haji Farah Omar, Habr Toljalla et Hassan Dahri à qui de droit, The Isaq Somali Diaspora and Poll-Tax Agitation in Kenya, 1936-41

À la fin du mois d'août, Farah gagnait un soutien considérable à Hargeisa, où il a finalement été élu comme porte-parole avec le soutien de la branche locale de la Qadiriyyah tariqa . À ce moment-là, les autorités britanniques ont estimé que Farah représentait une menace importante pour l'ensemble du gouvernement du protectorat. Plus tard, Farah s'est fait élire porte-parole de Berbera . Sous la pression de Haji Farah, et avec l'opposition quasi universelle à une langue écrite somalienne, le gouverneur du Somaliland britannique de l'époque Vincent Glenday n'avait d'autre choix que de suspendre la politique éducative du Protectorat.

Exil et emprisonnement

L'agitation politique et l'activisme de Haji Farah n'ont pas trouvé la faveur des autorités coloniales britanniques et ont été considérés comme une menace dangereuse, ce qui l'a conduit à être arrêté et exilé dans les îles de Socotra au large des côtes de la Somalie, dans l'actuel Yémen . Suite à l'annonce de l'arrestation et de l'expulsion de Haji Farah, ses associations, en particulier la Somali Islamic Association et la British Lawyers Association, ont toutes deux protesté. Le célèbre poète Habr Yunis Haji Adan Ahmed Af-Qallooc décrit les conditions dans lesquelles Farah a été emprisonné dans son poème Raqdii Bashiir (Le cadavre de Bashir), écrit en juillet 1944. Dans le poème, il dit :

Lorsque le gouvernement britannique s'est rendu compte et a confirmé qu'il était faible et impuissant, et qu'en plus de la vieillesse, il souffrait de nombreuses maladies qu'il ne pouvait plus gérer, Haji Farah l'a finalement libéré de prison à la fin de la Seconde Guerre mondiale . La vieille Farah, qui était revenue d'une longue période de maladie et d'épreuves d'isolement et de difficultés, est arrivée à Hargeisa. Les autorités britanniques, craignant à nouveau que sa seule présence soit dangereuse et puisse entraîner encore plus de troubles, l'exilèrent à Harar pour être tenu à l'écart du public. Après cinq à six mois de vie à Harar, il est retourné à Hargeisa.

Décès

Haji Farah est décédé en 1948 à l'âge de 70 ans et avait alors passé la majeure partie de sa vie dans les conflits, la guerre, la lutte, les longs voyages, l'emprisonnement et la persécution. Farah, qui était pleuré par ses amis et d'autres partisans lorsqu'il est décédé, a déclaré à son ami Haji Ashaado avant de décéder :

Les références