Tribu Halam - Halam tribe
La communauté Halam est constituée de diverses tribus originaires de l'état du Tripura et de l' Assam , du Mizoram en Inde . Le nom Halam a été inventé par le Tipra Maharaja . Selon leur tradition orale, ils se sont appelés " Riam ", ce qui signifie littéralement " être humain ". Et lyriquement, ils s'appellent aussi "Riamrai, Reivon, Longvon, Manyâ, Chepvon etc.". Les Halam sont divisés en 12 sous-tribus , à savoir les Chorei , les Molsom , les Hrangkhol , les Kaipeng , les Kalai , les Ranglong , les Sakachep, les Thangachep, les Marachepang/Morsephang Saimâr , les Bongcher , les Korbwng , les Dab et les Rupini .
| Population totale | |
|---|---|
| 58 000 (environ) | |
| Régions avec des populations importantes | |
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Inde Tripura Bangladesh | |
| Langues | |
| Chorei • Kaipeng · Molsom · Ranglong · Hrangkhol · Sakachep · Bawng · Langue Saimar Kokborok · Bengali · Anglais | |
| Religion | |
| Christianisme · Hindouisme · Animisme | |
| Groupes ethniques apparentés | |
| Menton · Kuki · Mizo |
Histoire
En termes d'ethnologie et de langue, le groupe communautaire Halam appartient aux groupes Old Kuki. Mais il est difficile de retracer leur établissement d'origine. Différents érudits ont proposé différentes théories en analysant la route migratoire de Halam. Cependant, aucun document de recherche anthropologique n'est disponible à leur sujet. Selon leur propre croyance et tradition, le Halam est originaire d'un endroit appelé 'Khurputabum' signifiant 'une grande grotte', qui est censé être quelque part dans le centre-sud de la Chine. Cette théorie de l'origine est très courante parmi les groupes Chin-Mizo-Kuki avec de légères variations de nom. En dehors du groupe Halam, les tribus Old Kuki comme Amol, Chorei habitent dans le district de Karimganj d'Assam, le district de Tripura Nord et Dalai de Tripura et Mizoram, Anal, Chawthe, Chiru, Kolhen, Kom, Lamgang, Purum, Tikhup et Vaiphei de Manipur ont également affirmé qu'ils sont les descendants d'un couple issu de 'Khurpui' signifiant 'grotte' (B. Lalthangliana, 2001, Mizo Chanchin, Remkungi, Aizawl, p. 37)
Selon SBK Dev Varman, la communauté Halam inventée par Tipra Maharaja (SBK Dev Varman, The Tribes of Tripura, p. 35). Le groupe Halams aurait migré de 'Khurputabum', un endroit dans les collines juste au nord de Manipur (Ibid. p. 35). Ceux des Kukis, qui s'étaient soumis au Tripura Raja, sont devenus connus sous le nom de Halam ( http://www.tripuratribes.ac.in ). Ils ne sont pas concentrés dans un domaine particulier. Ils sont dispersés dans trois États du nord-est, dans l'ouest du Mizoram, dans certaines parties des collines du nord de Cachar, dans la vallée de Barak d'Assam et dans les huit districts fiscaux de Tripura.
Concernant l'origine du terme « Halam », certains suggèrent que « Halam » signifie « tueur d'êtres humains » (KS Singh, People of India, Vol. V, p. 1243). Peut-être que les voisins pourraient les appeler «Halam» car ils étaient féroces et avaient l'habitude de tuer des étrangers dans les temps anciens. Le terme 'Halam' devrait être inventé par d'autres. Une interprétation est que, dans la langue Tripuri, 'Ha' signifie 'terre' et 'Lam' signifie 'route'. Cela signifie donc « route terrestre ». On dit que lorsqu'ils sont entrés en contact avec le roi de Tripura, le Maharaja leur avait donné le titre de 'Halam.' À partir de cette définition, on peut présumer que Halam a migré vers leur lieu de résidence actuel par la voie terrestre. Cependant, il n'y a pas de point d'accord sur l'origine du terme « Halam ». Dans le Scheduled Castes and Scheduled Tribes Orders (Amendment) Act. 1976, Halam est placé au n ° 6 dans la liste des tribus répertoriées de Tripura. En raison du long laps de temps et des années, cela peut parfois créer une confusion dans l'esprit que différentes sous-tribus de la communauté Halam ont une identité différente. Mais ils sont de la même tribu ayant une origine commune.
Les sous-tribus Halam
La langue parlée par toutes les familles de la communauté Halam est connue sous le nom de Riam Chong (langue). Le Riam Chong est apparenté au groupe Kuki-Chin de la grande famille tibéto-birmane. En raison des différences topographiques dans leur habitation, il existe des différences mineures de dialecte parmi les personnes parlant Riam, connues sous le nom de langue du groupe Halam, officiellement connues sous le gouvernement de l'État de Tripura comme l'une des langues minoritaires (conservées sous Kokborok et OML) Département de l'éducation. En outre, en raison de l'assimilation par d'autres communautés plus importantes, leur langue et leur culture ont été gravement affectées. En fait, les sous-tribus Molsom et Kaipeng ont dans une large mesure incorporé le vocabulaire Kokborok dans leur communication verbale quotidienne entre elles. À Tripura, le gouvernement a déployé des efforts conscients pour promouvoir et développer la langue Halam. En conséquence, le gouvernement a constitué le « Comité consultatif de la langue Halam » pour prendre les mesures nécessaires à l'amélioration de la langue Halam. En ce qui concerne la littérature, les Halam n'ont pas d'écriture propre. Ils ont emprunté à l'écriture romaine pour toutes sortes de documentations et d'écrits.
Changements dans les pratiques religieuses
On ne sait pas quand la communauté Halam est tombée sous l'influence de l'hindouisme. Bien que les gens se prétendent hindous, il existe un bon nombre de traits animistes dans leurs activités religieuses qui semblent être en contradiction avec l'hindouisme. Ceci est plus évident lorsqu'on le compare en particulier avec les hindous bengalis voisins. Les femmes mariées chez les Halam, par exemple, n'utilisent pas de bracelets en vermillon et de bracelets en fer qui sont couramment utilisés comme signe d'une femme mariée, en particulier chez la femme hindoue bengali voisine. En fait, il n'y a pas de tenue ou d'ornement symbolique qui puisse différencier un Halam marié d'un célibataire. Quelques-uns d'entre eux suivent le Vaishnavism et adorent Krishna et Radha . Mais, la plupart d'entre eux consomment des aliments non végétariens comme du porc, du poisson, du poisson séché, etc. que les voisins bengali Vaishnav considèrent comme des tabous. Certains vénèrent la déesse hindoue Lakshmi ; au lieu de faire une idole de la déesse ; ils font l'image de Lakshmi avec du riz et des œufs. Ils gardent du riz dans un pot en terre et placent un œuf sur le riz. Ils placent ensuite le pot en terre contenant le riz et l'œuf sous le bambou. Lakshmi est généralement vénéré le jour de la pleine lune en sacrifiant une poule et en offrant des œufs et de la bière à base de riz.
La conversion au christianisme a commencé vers le milieu des années 1900. Environ 70% des Halam sont chrétiens. La propagation du christianisme parmi les Halam n'interfère pas avec les activités culturelles (à l'exception des activités religieuses). Les Halam chrétiens assistaient aux cérémonies socioculturelles de leurs voisins hindous. Ils participent et dépendent de l'administration traditionnelle du village, tout comme leurs voisins hindous. Il y a une raison pour laquelle le Tripura Raja différencie Halam de Kuki, les gens Halam n'ont pas de roi ou de chef ni leur propre dieu à adorer. Ainsi, le Raja a nommé Sordar pour diriger le peuple Halam et une idole à adorer pour chaque clan. Par exemple, la sous-tribu Mualţhuam/Molsom reçoit une idole faite de groseille à maquereau, qu'elle appelle Zobawmthang . Le sous-clan Bawngcher reçoit Thirlum Thirphrai . Thirlum est une boule de fer plus petite que la taille d'une balle de cricket, Thirphrai est une plaque de fer, de la taille d'un pouce. Les deux ne portent aucune inscription.
Agriculture
Les Halam se nourrissent d'une combinaison de recherche de nourriture et d'agriculture. Ils ramassent des feuilles, des racines, des tiges et des tubercules comestibles dans la forêt tropicale et attrapent des poissons dans les rivières voisines. Ces derniers temps, ils se sont familiarisés avec l' horticulture . Ils cultivent des bananes, du jacquier, des noix de bétel, de la papaye et des céréales. Ils élèvent du bétail comme des chèvres, des vaches et des porcs.
Éducation
Les Halam sont bien éduqués selon les normes occidentales. Ils ont été bien éduqués par leur famille. La plupart des Halam sont diplômés des écoles publiques. Mais certains étudiants abandonnent généralement l'école parce qu'ils ne peuvent plus se permettre d'étudier. Le pourcentage global d'alphabétisation parmi les Halam est d'environ 85 %. Le taux d'alphabétisation est plus élevé chez les hommes que chez les femmes.
Littérature
Les Halam n'ont pas de langue écrite. Pour cette raison, il n'y a aucune trace de leur histoire et de leurs traditions. Ils utilisent l' alphabet latin pour la documentation et les écrits. L'histoire de leur tribu doit être transmise oralement.
Diaspora
Pendant le Raj britannique , les Halam de Tripura étaient transportés dans la région de Sylhet pour travailler dans les plantations de thé. On les trouve encore à Sylhet et Habiganj , où ils continuent de vivre. Ils ne représentent qu'une population de seulement 5000. L'utilisation de la langue Kokborok diminue rapidement, la langue bengali étant plus courante de nos jours. Ils sont divisés en 12 clans ; Machafang, Migli, Charai, Bongcher, Hrangkhol , Molsom, Rupini, Mitahar, Langkai, Kaloi, Kalja et Kaipeng.