Langue Kanoê - Kanoê language

Kanoë
Kapishana
Région	Rondônia , Brésil
Locuteurs natifs	5 (2007)
Famille de langues	isoler la langue
Codes de langue
ISO 639-3	kxo
Glottolog	kano1245
PEL	Kapixana
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Kanoê ou Kapishana est un isolat de langue presque éteint de Rondônia , au Brésil . Le peuple Kapishana parle maintenant le portugais ou d'autres langues indigènes à partir de mariages mixtes.

Les noms de langue sont également orthographiés Kapixana, Kapixanã et Canoé , le dernier partagé avec Awa-Canoeiro .

Le peuple Kanoê, bien que dispersé dans la partie sud-est de l'État de Rondônia, vit principalement le long de la rivière Guaropé. La langue est presque éteinte, avec seulement 5 locuteurs sur une population d'environ 319 Kanoê.

Classification

Bien que le kanoê soit généralement considéré comme un isolat de langue , il y a eu diverses propositions le liant à d'autres langues et familles de langues.

Van der Voort (2005) observe des similitudes entre le Kanoê, le Kwaza et l' Aikanã , mais pense que les preuves ne sont pas assez solides pour lier définitivement les trois langues ensemble dans le cadre d'une seule famille linguistique.

Price (1978) propose une relation avec les langues nambikwaran , tandis que Kaufman (1994, 2007) suggère que Kunza est lié.

Contact linguistique

Jolkesky (2016) note qu'il existe des similitudes lexicales avec le Kwaza , l' Aikanã et les langues Nambikwaran en raison du contact.

Histoire

Le premier contact du peuple Kanoé avec "l'homme blanc" a apporté beaucoup de morts par maladie. Beaucoup de personnes sont mortes de la coqueluche , de la rougeole et de problèmes d'estomac car elles n'avaient pas les médicaments nécessaires pour lutter contre les maladies dont disposaient «l'homme blanc». Il y avait aussi beaucoup de morts en raison de conflits avec les agriculteurs de la région.

Le peuple Kanoê se trouve dans deux zones principales, les rives de la rivière Guaporé et de la rivière Omorê . La population principale, vivant au bord de la rivière Guaporé, partage la terre avec d'autres peuples indigènes et une longue histoire de cohabitation avec "l'homme blanc". La plupart d'entre eux sont insérés dans la société brésilienne et mariés à des personnes appartenant à d'autres groupes indigènes. Seuls trois d'entre eux parlent encore aujourd'hui la langue kanoê.

Au bord de la rivière Omerê, on trouve une seule famille de Kanoê, avec beaucoup moins d'influence de la société brésilienne. Ayant fui dans une réserve forestière, ce groupe est considéré comme un peuple autochtone isolé, n'autorisant les contacts extérieurs qu'en 1995 après de nombreuses années de tentatives de l'Ethno Environmental Protection Front. En 2003, il ne restait que quatre personnes de cette famille Kanoê, dont deux étaient des locuteurs monolingues du Kanoê. La zone au bord de la rivière Omerê est considérée comme le territoire d'origine du peuple Kanoê par Victor Dequech (1942) et Etta Becker-Donner (1955).

Statut actuel

Longtemps Kanoê a été trop mal attesté pour le classer. Diverses propositions ont été avancées sur peu de preuves; Price (1978) par exemple pensait que Kanoê pourrait être l'une des langues nambikwaran . Lorsqu'il a finalement été décrit en détail par Bacelar (2004), il s'est avéré être un isolat de langue. On pense que c'était une langue naturellement développée, adaptée aux besoins du peuple Kanoê.

La première étude écrite de la langue Kanoê disponible aujourd'hui, remonte à 1943 lorsque Stanislav Zach a publié un vocabulaire de la tribu Kanoê, qui a ensuite été mis à jour en 1963 par Cestmír Loukotka .

Un rapport préliminaire sur les caractéristiques phonologiques de la langue Kanoê a été publié par Laércio Bacelar en 1992, avec un deuxième rapport et une analyse de la phonologie publiés en 1994. Bacelar et Cleiton Pereira ont écrit un article sur la morphosyntaxe de la langue en 1996. Et en 1998, un article sur la négation et les litotes de la langue a été publié par Bacelar et Augusto Silva Júnior. Depuis lors, Laércio Bacelar est le principal linguiste étudiant la langue et travaillant aux côtés du peuple Kanoê. En 2004, il a publié une description détaillée de sa phonologie, sa grammaire et sa syntaxe.

Un projet appelé Etnografia e Documentação da Lingua Kanoé est en cours avec une approche lexicographique et ethnographique pour enregistrer les données auditives et écrites de la langue Kanoê. Le projet est actuellement coordonné par Laércio Nora Bacelar, une linguiste brésilienne, et est financé par la FUNAI - Museu do Índio et par l' UNESCO . Le projet bénéficie également du soutien de toute la communauté de Kanoê des rivières Guaropé et Omorê.

Phonologie

Les consonnes

	Bilabial	Alvéolaire	Palatale	Vélaire
Arrêter	p	t		k
Affriquer		c'est
Fricatif	??			X
Nasale	m	m	??
approximatif			j	w
Rabat		??

/x/ est limité à quelques formes verbales, ‿où il apparaît avant /ĩ/ . /ts/ est très variable, [ts tʃ s ʃ] , les affriquées étant les plus courantes, [ʃ] rares et [tʃ ʃ] les plus courantes avant /iu/ . /r/ est [ɾ] entre les voyelles, [d] après [n] et occasionnellement initialement. /ɲ/ varie comme [ȷ̃] . /n/ est [ŋ] avant /k/ , un motif qui se produit pendant la métathèse. /p/ est très rarement réalisé comme [ɓ] . /w/ /j/ sont nasalisés après les voyelles nasales.

voyelles

je	je	??	??	vous	??
e	??			o	??
??	??	une	??

Les qualités des voyelles sont /i ɛ æ ɨ au ɔ/ , toutes orales et nasales ; les voyelles nasales ont des prononciations légèrement différentes ou variables : [ĩ], [ɛ̃]~[ẽ], [æ̃], [ɨ̃], [ã]~[ʌ̃], [ɔ̃]~[õ], [ũ] .

Les voyelles orales sont éventuellement nasalisées à côté des arrêts nasaux, avec la variation des voyelles phonémiquement nasales. /ɛ/ varie comme [ɛ]~[e] après /ts/ et à côté d'une approximation. /ɨ/ varie comme [ɨ]~[ə] après les consonnes sourdes. /ɔ/ varie comme [ɔ]~[o] après /p, m/ . Les voyelles peuvent avoir un décalage sans voix (effectivement [h] ) lorsqu'elles ne sont pas suivies d'un son voisé.

Les voyelles sont longues lorsqu'elles constituent un morphème à elles seules. L'accent est mis sur la dernière syllabe d'un mot. La syllabe la plus complexe est CGVG, où G est un glissement /jw/ , ou, en raison de l'épenthèse dans certaines situations morphologiques ou de l'élision, la consonne finale peut être /mn/ . L'un des mots les plus complexes sur le plan syllabique est /kwivɛjkaw/ 'se raser'. Des séquences de voyelles se produisent, comme dans /eaere/ 'chef'.

Morphologie

Le kanoê est une langue polysynthétique , où les mots les plus complexes sont les verbes (Payne 1997). C'est aussi principalement une langue agglutinante , et de nombreux mots sont formés de racines simples, de juxtaposition et de suffixation. Le genre peut être exprimé par suffixation ou par un hyperonyme, et bien que Kanoê ne fasse pas de distinction de nombre, il fait une distinction entre les noms indénombrables et dénombrables, où le suffixe {-te} est ajouté. L'ordre syntaxique de Kanoê suit SOV = sujet + objet + verbe.

Dans la langue Kanoê, le processus de réduplication morphologique est utilisé pour former des verbes fréquentatifs . Par exemple, manamana « pétrir » ou mañumañu « mâcher ». Bien que certains noms montrent une réduplication, il peut avoir une motivation onomatopéique au lieu d'une motivation morphologique - la plupart des noms avec réduplication sont des noms d'animaux et d'oiseaux, dans lesquels la séquence phonétique de la réduplication semble imiter les sons caractéristiques desdits animaux, par exemple kurakura « poulet » ou tsõjtsõj « oiseau colibri ».

Pronoms

Pronom personnel

Les pronoms personnels dans la langue Kanoê suivent une forme libre monomorphe au singulier et bimorphe au pluriel. Ces pronoms peuvent apparaître en position sujet ou objet. La formation des pronoms pluriels suit la formule PRO.PL → PRO.SG + COL, où PRO est la forme singulière du pronom et -COL est le morphème pluriel {-te} .