Kechries - Kechries
  Montré en Grèce
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| Emplacement | Grèce |
|---|---|
| Région | Corinthie |
| Coordonnées | 37 ° 53′6 ″ N 22 ° 59′15 ″ E / 37,88500 ° N 22,98750 ° E Coordonnées : 37 ° 53′6 ″ N 22 ° 59′15 ″ E / 37,88500 ° N 22,98750 ° E |
Kechries ( grec : Κεχριές , rarement Κεχρεές) est un village de la municipalité de Corinthe en Corinthie en Grèce , qui fait partie de la communauté de Xylokeriza. Population 238 (2011). Il tire son nom de l'ancienne ville portuaire Kenchreai ou Cenchreae ( grec ancien : Κεγχρεαί ), qui était située au même endroit.
La géographie
Kechries est situé près d'une large baie à l'extrémité ouest du golfe Saronique , appelée Kechries Bay. Ce littoral forme le point le plus oriental de la faille de Corinthe. La région a fréquemment ressenti l'impact de l'activité sismique, qui a conduit à un affaissement modéré du littoral depuis l'Antiquité. Kechries est un petit village avec une école et une église. Le nombre de résidents permanents de Kechries est faible et de nombreuses maisons y sont utilisées de façon saisonnière par des propriétaires qui résident ailleurs. Les montagnes Oneia se trouvent au sud, où se trouve une importante carrière de pierre, et le village est entouré de terres fertiles dédiées à la culture de l'olivier, de la vigne et des arbres fruitiers.
Kechries est situé à environ 8 kilomètres au sud-est de Corinthe moderne et à 4 kilomètres au sud-ouest d' Isthmie , à l'extrémité est du canal de Corinthe . Les autres villages voisins sont Loutra Elenis (2 km au sud), Xylokeriza (4 km à l'ouest) et Kyras Vrysi (3 km au nord).
Histoire
Dans les temps anciens, Kenchreai était l'un des deux ports de la cité-état intérieure de Corinthe. Alors que Kenchreai desservait les routes commerciales orientales via le golfe Saronique , Lechaion sur le golfe de Corinthe desservait les routes commerciales menant à l'ouest vers l'Italie et le reste de l'Europe. Situé sur le côté oriental de l' isthme de Corinthe , Kenchreai était assis à un carrefour naturel pour les navires arrivant de l'est et le trafic terrestre se dirigeant vers le nord et le sud entre le centre de la Grèce et le Péloponnèse .
Les débuts
L'origine de Kenchreai est inconnue, mais elle doit avoir été habitée depuis les temps les plus reculés, probablement dans la préhistoire, en raison du port naturel profond qui était propice au débarquement des navires. La zone est dotée d'abondantes sources d'eau, d'un substrat rocheux massif de calcaire oolithique qui est une excellente pierre de construction et de plusieurs positions défendables avec de bons points de vue. Le nom du site semble dériver du mot grec ancien signifiant mil , et la capacité de production agricole de la région est encore évidente.
Périodes archaïque tardive, classique et hellénistique
Les premières sources textuelles de Kenchreai, une épitaphe de la période archaïque tardive (fin 6e-début 5e siècle avant JC) et des références dans les écrits historiques et géographiques des époques classique à hellénistique (5e-2e siècles avant notre ère), révèlent qu'il y avait un règlement et une station navale fortifiée. Peu de vestiges archéologiques survivent de cette ancienne colonie, mais il semble avoir été situé à l'ouest de la côte moderne, le long de la crête proéminente qui borde le village moderne au nord.
Période romaine
Kenchreai a prospéré pendant l'Empire romain, lorsque la colonie était concentrée autour du port en forme de croissant entouré de brise-lames massifs en béton et protégé par des digues. La communauté locale était petite mais prospère et se distinguait par sa diversité sociale, culturelle et religieuse. La littérature ancienne et les inscriptions du site attestent de la présence de cultes d' Aphrodite , d' Isis , d' Asclépios , de Poséidon , de Dionysos et de Pan .
Présence paléochrétienne
Le christianisme est également arrivé à Kenchreai au début de l'histoire de la religion. Selon Actes 18:18 , l'apôtre Paul s'est arrêté à Kenchreai pendant son deuxième voyage missionnaire, où il s'est fait couper les cheveux pour accomplir un vœu, probablement un vœu nazirite . Paul mentionne le lieu et une femme nommée Phoebe dans l'assemblée locale dans son épître aux Romains ( Romains 16: 1 ).
Période byzantine
Des preuves archéologiques indiquent que le commerce avec d'autres régions méditerranéennes s'est poursuivi jusqu'au 7ème siècle de notre ère.
Une tradition ecclésiastique ultérieure a enregistré l'existence d'un évêque à Kenchreai, mais la véracité de ces récits est difficile à établir.
Période médiévale
Les textes historiques et géographiques des époques byzantine et post-byzantine indiquent que Kenchreai était encore utilisé par les voyageurs et les expéditions impériales. Alors que l'ancien port pouvait encore recevoir du trafic maritime après l'Antiquité, les preuves archéologiques de l'occupation médiévale sont minces et tout établissement permanent doit avoir été plus petit que dans l'Antiquité.
Période moderne
Une petite installation portuaire fonctionnait au début des temps modernes, servant principalement à exporter des produits locaux, notamment des céréales, des agrumes et des tomates.
Travaux archéologiques
L'ancien port a été partiellement fouillé en 1962-1969 par une équipe parrainée par l' American School of Classical Studies, basée à Athènes , sous la direction générale de Robert Scranton. Les fouilles ont mis au jour plusieurs bâtiments qui témoignent de la vitalité commerciale du port dans tout l'Empire romain et au 7ème siècle, lorsque l'activité maritime et l'habitation locale ont apparemment diminué. Les bâtiments les plus impressionnants situés aux extrémités nord et sud du port comprennent des blocs de pièces près du front de mer (probablement des entrepôts); aquariums; complexes monumentaux décorés de marbre sculpté (peut-être des sanctuaires d'Aphrodite et d'Isis dont les cultes que l'écrivain Pausanias du IIe siècle de notre ère atteste dans la ville), des pavés en mosaïque et des peintures murales (soit des structures sacrées, de somptueuses villas en bord de mer ou de riches bienfaits publics) ; et une basilique chrétienne. Le plus distinctif parmi les nombreuses découvertes a été plus d'une centaine de panneaux du quatrième siècle de notre ère en opus sectile de verre trouvés dans leurs caisses d'emballage d'origine et en attente d'installation dans un possible sanctuaire d'Isis dont le grand festival annuel est le théâtre de l'apogée du roman d' Apulée "Métamorphose "qui raconte l'histoire d'un homme transformé en âne et inversement (grâce à l'intervention de la déesse). L'équipe de Chicago a publié six volumes sur l'architecture, les panneaux de verre, la poterie, les pièces de monnaie, les lampes et les meubles des fouilles. Le matériel des fouilles est conservé au musée archéologique d' Isthmie , où une partie est exposée. Les fouilles américaines à Kenchreai sont maintenant dirigées par Joseph L. Rife, dont l'équipe a commencé à réévaluer les découvertes dans les années 1960 et à terminer leur étude et leur publication.
Depuis 2002, une étude et des fouilles financées conjointement par l'American School of Classical Studies et le ministère grec de la Culture ont exploré la zone immédiatement au nord du port sur la crête côtière basse appelée Koutsongila. Ces enquêtes se sont concentrées sur un vaste cimetière de tombes de chambre romaines et de tombes de cistes romaines à byzantines, un quartier résidentiel opulent face à la mer et d'autres grandes structures surplombant le port. Les nombreux artefacts et structures trouvés à la fois dans le port et sur Koutsongila révèlent la richesse considérable des résidents locaux, y compris plusieurs objets d'une qualité artistique exceptionnelle, et un lien avec des points de production et d'échange à l'est dans les îles de la mer Égée , en Asie mineure et le Proche-Orient .
Démographie
| An | Population |
|---|---|
| 1991 | 333 |
| 2001 | 237 |
| 2011 | 238 |