Kuchisake-onna - Kuchisake-onna
Kuchisake-onna (口裂け女, "Femme à la bouche fendue") est une figure malveillante des légendes urbaines et du folklore japonais . Décrite comme l'esprit malveillant, ou onryō , d'une femme, elle se couvre partiellement le visage d'un masque ou d'un autre objet et porte une sorte d'objet pointu. Elle est le plus souvent décrite comme ayant de longs cheveux raides et noirs, pâle et autrement belle (alors qu'elle porte son masque. ). Elle a été décrite comme une yōkai contemporaine .
Selon la légende populaire, elle demande aux victimes potentielles si elles pensent qu'elle est belle. S'ils répondent "non", elle les tuera avec ses longs ciseaux médicaux. S'ils disent "oui", elle révélera que les coins de sa bouche sont fendus d'une oreille à l'autre , et elle répétera alors sa question. Si l'individu répond "non", elle le tuera avec son arme, et s'il dit "oui", elle lui coupera les coins de la bouche d'une manière qui ressemble à sa propre défiguration. Les méthodes qui peuvent être utilisées pour survivre à une rencontre avec Kuchisake-onna incluent de répondre à sa question en décrivant son apparence comme "moyenne", ou en la distrayant avec de l'argent ou des bonbons durs . Vous ne pouvez pas la fuir, car on dit qu'elle est surnaturellement rapide.
La légende et ses déclinaisons
Selon la légende, Kuchisake-onna était une femme mutilée au cours de sa vie, la bouche fendue d'une oreille à l'autre . Dans certaines versions de l'histoire, Kuchisake-onna était l' épouse adultère ou la maîtresse d'un samouraï au cours de sa vie. En guise de punition pour son infidélité, son mari lui a tranché les coins de la bouche d'une oreille à l'autre. D'autres versions de l'histoire incluent que sa bouche a été mutilée lors d'une intervention médicale ou dentaire, qu'elle a été mutilée par une femme jalouse de sa beauté, ou que sa bouche est remplie de nombreuses dents pointues.
Après sa mort, la femme est revenue comme un esprit vengeur , ou onryō . En tant qu'onryō , elle se couvre la bouche avec un masque en tissu (souvent spécifié comme un masque chirurgical ), ou dans certaines itérations, un éventail ou un mouchoir. Elle porte également avec elle un instrument tranchant, qui a été décrit comme un couteau, une machette, une faux ou une grosse paire de ciseaux. On dit qu'elle demande aux victimes potentielles si elles pensent qu'elle est attirante, souvent exprimée comme " Watashi, kirei ? " (qui se traduit par " Suis-je jolie ? " ou " Suis-je belle ? "). Si la personne répond "non", elle tuera la personne avec son arme, et si la personne répond "oui", elle révélera sa bouche mutilée. Elle répète ensuite sa question (ou demande « Kore demo ? », qui se traduit par « Même avec ça ? » ou « Même maintenant ? ») et si la personne répond par « non » ou crie de peur, elle tuera la personne avec son arme. Si la réponse est « oui », elle tranchera les coins de la bouche de la personne d'une oreille à l'autre, ressemblant à sa propre défiguration.
Un individu peut survivre à une rencontre avec Kuchisake-onna en utilisant l'une des méthodes suivantes. Dans certaines versions de la légende, Kuchisake-onna laissera la victime potentielle seule si elle répond "oui" à ses deux questions, bien que dans d'autres versions, elle visitera la résidence de l'individu plus tard dans la nuit et assassinera la personne pendant son sommeil. D'autres tactiques de survie consistent à répondre à la question de Kuchisake-onna en décrivant son apparence comme « moyenne », en donnant à l'individu suffisamment de temps pour s'enfuir ; la distraire en lui donnant ou en lançant de l'argent ou des bonbons durs (en particulier le genre de bonbons appelés bekko ame , à base de sucre caramélisé) dans sa direction, car elle s'arrêtera pour les ramasser ; ou en prononçant le mot « pommade » trois fois.
En Corée du Sud , cet esprit est connu sous le nom de "Femme masquée rouge". Si vous dites non, elle vous tranche la gorge. Si vous répondez oui, elle vous coupe la bouche, vous offrant un sourire de Glasgow assorti au sien.
Histoire
L'auteur et folkloriste Matthew Meyer a décrit la légende de Kuchisake-onna comme ayant des racines remontant à la période Edo au Japon , qui s'étendait du 17e au 19e siècle.
En version imprimée, la légende de Kuchisake-onna remonte au moins à 1979. La légende a été rapportée dans des publications telles que le journal de la préfecture de Gifu Gifu Nichi Nichi Shinbun le 26 janvier 1979, l'hebdomadaire Shukan Asahi le 23 mars 1979 , et l'hebdomadaire Shukan Shincho le 5 avril 1979. Des rumeurs sur Kuchisake-onna se sont répandues dans tout le Japon, créant une hystérie au point que les jeunes enfants étaient parfois accompagnés par des membres de groupes d' associations parents-enseignants en rentrant de l'école.
L'historien et auteur de manga Shigeru Mizuki considérait Kuchisake-onna comme un exemple de yōkai , un terme qui peut désigner une variété de monstres, d'esprits et de démons surnaturels dans le folklore japonais. D'après Zack Davisson , un traducteur de nombreuses œuvres de Mizuki, "Quand Mizuki l'a mise dans l'une de ses plus récentes encyclopédies de yokai, c'est à ce moment-là qu'elle a été officiellement considérée comme une yokai."
Dans la culture populaire
Kuchisake-onna est apparu dans des films d'action réelle, ainsi que dans des mangas, des animes et des jeux vidéo . Le personnage apparaît dans le film d'animation Pom Poko de 1994 , produit par Studio Ghibli , et apparaît plus tard dans le court métrage live-action de 1996 Kuchisake-onna , réalisé par Teruyoshi Ishii . Elle est également mentionnée dans le film Ring de 1998 , réalisé par Hideo Nakata . En 2007, le film Carved: The Slit-Mouthed Woman (également connu sous les titres Kuchisake-onna ou A Slit-Mouthed Woman ), réalisé par Kōji Shiraishi et mettant en vedette Miki Mizuno dans le rôle de Kuchisake-onna, est sorti. Le film a été suivi de Carved 2: The Scissors Massacre (également connu sous le nom de Kuchisake-onna 2 ) et The Slit-Mouthed Woman 0: The Beginning (ou Kuchisake-onna 0: Biginingu ), tous deux sortis en 2008. The Kuchisake -onna est apparu plus tard dans le film Kuchisake-onna Returns en 2012 , ainsi que dans le webcomic Mob Psycho 100 .
Kuchisake-onna a également servi de base à un personnage qui apparaît dans l'épisode "Danse Vaudou" de la série télévisée américaine Constantine .
Voir également
- Bloody Mary , une légende urbaine sur une apparition qui apparaît dans les miroirs
- Sourire de Glasgow , une blessure causée en coupant les coins de la bouche d'une victime jusqu'aux oreilles
- Légendes urbaines japonaises, contes populaires japonais modernes
- La Llorona , le fantôme d'une femme dans le folklore latino-américain
- Madame Koi Koi , une légende urbaine africaine sur le fantôme d'un professeur mort
- Ouni , un yōkai japonaisau visage semblable à celui d' une femme démon ( kijo ) arraché de la bouche à l' oreille
- Teke Teke , une légende urbaine japonaise sur l'esprit d'une fille sans jambes
Les références
Lectures complémentaires
- よくわかる「世界の妖怪」事典―河童、孫悟空から、ドラキュラ、口裂け女まで[ Une encyclopédie bien comprise du "Monstre du monde" - de Kappa et Son Goku à Dracula et la femme à la bouche fendue ] (en japonais) . Éditions Kosaïdo. 2007. ISBN 978-4331654170.
- Dylan Foster, Michael (2008). Pandémonium et défilé : les monstres japonais et la culture de Yokai . Presse de l'Université de Californie . ISBN 978-0520253629.
- Murguía, Salvador Jiménez (2016). L'Encyclopédie des films d'horreur japonais (cinémas nationaux) . Éditeurs Rowman & Littlefield . ISBN 978-1442261662.
- Yoda, Hiroko ; Alt, Matt (2013). Yokai Attack ! : Le guide de survie des monstres japonais . Éditions Tuttle . ISBN 978-1462908837.
Liens externes
- Kuchisake-onna (en japonais)
- Contes du Japon fantomatique , Japanzine
- Histoire de Kuchisake Onna (en français)