McKenzie Wark - McKenzie Wark

McKenzie Wark
Née 1961 (59-60 ans)
Ère Philosophie contemporaine
Région Philosophie occidentale
L'école Media studies , game studies , marxisme , théorie critique , cultural studies , théorie politique
Principaux intérêts
 Internationale situationniste , avant-garde , art contemporain , matérialisme , hacker , hacktivisme , média tactique , réseaux informatiques
Influences

McKenzie Wark (né en 1961) est un écrivain et universitaire australien. Wark est connue pour ses écrits sur la théorie des médias , la théorie critique , les nouveaux médias et l' Internationale situationniste . Ses œuvres les plus connues sont A Hacker Manifesto et Gamer Theory . Elle est professeure d'études médiatiques et culturelles à la New School de New York.

Wark est une femme trans ; ses pronoms sont elle/elle.

La vie

Wark est née à Newcastle , en Australie, en 1961 et a grandi avec son frère aîné Robert et sa sœur Susan. Quand McKenzie avait 6 ans, sa mère est décédée. Frère Robert McKenzie Wark se souvient avoir lu à McKenzie lorsqu'il était un jeune enfant et les trois enfants ont été élevés par leur père architecte Ross Kenneth Wark. McKenzie a obtenu un baccalauréat de l'Université Macquarie , une maîtrise de l' Université de technologie de Sydney et un doctorat en communication de l'Université Murdoch . Wark était marié à Christen Clifford , mais ils ont annoncé leur séparation à l'été 2021. Le couple a deux enfants, Vera et Felicity Wark. En 2018, Wark est devenu transgenre et a commencé à utiliser les pronoms eux/eux, bien qu'à partir de 2019, elle utilise ses pronoms.

Travaux

Dans Virtual Geography , publié en 1994, Wark propose une théorie de ce qu'elle appelle « l'étrange événement médiatique mondial ». Les exemples donnés dans le livre incluent le krach boursier de 1987 , les manifestations de la place Tiananmen de 1989 et la chute du mur de Berlin en 1989. Elle soutient que l'émergence d'un espace médiatique mondial – une géographie virtuelle – faite de lignes de plus en plus envahissantes de communication – les vecteurs – émergeait comme un espace plus chaotique que ne le prétend habituellement la théorie de la mondialisation .

Une grande partie de l'engagement précoce de Wark dans le débat public a eu lieu dans le trimestriel australien post-marxiste Arena , à travers un certain nombre d'articles et d'échanges sur le caractère de l'abstraction réelle, le caractère méta-idéologique du post-structuralisme et les conséquences de ces problèmes pour l'émancipation. théorie sociale.

Dans deux livres ultérieurs, The Virtual Republic , publié en 1997, et Celebrities, Culture and Cyberspace (1999), Wark a tourné son attention vers l' espace culturel national de son pays natal, l'Australie. Le premier de ces travaux examine les soi-disant « guerres culturelles » des années 1990 comme symptomatiques des luttes pour la redéfinition de l'identité et de la culture nationales australiennes à l'ère des médias mondiaux. Le deuxième de ces livres « australiens » examinait la transformation d'une idée sociale-démocrate du « populaire » en tant qu'idée politique en une culture populaire davantage axée sur le marché et les médias.

Ces deux études sont nées de l'expérience de Wark en tant qu'intellectuelle publique qui a participé à des controverses publiques, principalement par le biais de sa chronique dans The Australian , un grand quotidien national. Elle a développé une approche basée sur l' observation participante , mais adaptée à la sphère médiatique.

Wark décrit le processus culturel par lequel "la secousse de nouvelles expériences devient une habitude" ou une seconde nature et décrit la société de l'information comme n'étant pas nouvelle mais comme quelque chose qui change à travers la culture l'équilibre entre les médias liant l'espace et le temps.

Elle décrit en outre le concept de "troisième nature" ou télesthésie, où des appareils tels que la télévision et le téléphone créent une plate-forme que nous utilisons pour communiquer avec des personnes sur de grandes distances et pas seulement une machine que nous apprenons à utiliser individuellement. Ceci est décrit dans son livre La République Virtuelle :

Bien qu'il puisse sembler naturel pour certains d'habiter ce monde créé par les médias, je soupçonne qu'il y a un changement fondamental ici qui a un peu effrayé beaucoup de gens. Il ne s'agit plus de faire de la nature une seconde nature, de construire des choses et de s'habituer à vivre dans le monde que les gens construisent. Je pense qu'il pourrait être intéressant de considérer la télesthésie comme quelque chose de fondamentalement différent. Ce qui se tisse à partir du télégraphe, du téléphone, de la télévision, des télécommunications n'est pas une seconde nature mais ce que j'appelle une troisième nature.

Wark a émigré aux États-Unis en 2000. Avec le poète australien John Kinsella , le romancier australien Bernard Cohen et la mémoire australienne Terri-Ann White , Wark a co-écrit Speed ​​Factory , une œuvre expérimentale sur la distance et l'expatriation. Les co-auteurs ont développé pour cela la technique d'écriture speed factory, dans laquelle un auteur écrit 300 mots, l'envoie par e-mail à l'auteur suivant, qui dispose alors de 24 heures pour écrire les 300 mots suivants.

Dispositions , un autre travail expérimental, a suivi. Wark a parcouru le monde avec unappareil GPS et a enregistré des observations à des moments et des coordonnées particuliers. Le théoricien des médias Ned Rossiter a qualifié cette approche de « micro- empirisme » et la considère comme dérivée des travaux du philosophe Gilles Deleuze .

En 2004, Wark a publié son œuvre la plus connue, A Hacker Manifesto . Ici Wark soutient que l'essor de la propriété intellectuelle crée une nouvelle division de classe , entre ceux qui la produisent, qu'elle appelle la classe des hackers , et ceux qui en sont propriétaires, la classe vectoraliste. Wark soutient que ces vectoralistes ont imposé le concept de propriété sur tous les domaines physiques (donc ayant la rareté), mais maintenant les nouveaux vectoralistes revendiquent la propriété intellectuelle, un domaine qui n'est pas lié par la rareté. Par le concept de propriété intellectuelle ces vectoralistes tentent d'instituer une rareté imposée dans un domaine immatériel. Wark soutient que la classe vectorielle ne peut pas contrôler le monde intellectuel (de la propriété) lui-même, mais seulement sous sa forme marchandisée - pas son application ou son utilisation globale.

Gamer Theory combine l'intérêt de Wark pour les techniques d'écriture expérimentales dans les médias en réseau avec sa propre théorie des médias en développement. Gamer Theory a été publié pour la première fois par l'Institute for the Future of the Book en tant que livre en réseau avec sa propre interface spécialement conçue. Dans Gamer Theory Wark soutient que dans un monde de plus en plus compétitif et semblable à un jeu, les jeux informatiques sont uneversion utopique du monde (lui-même un jeu imparfait), car ils réalisent en fait les principes des règles du jeu équitables et de la récompense basée sur le mérite. qui est ailleurs promis mais pas réellement livré.

Le travail récent de Wark explore l'art, l'écriture et la politique de l' Internationale situationniste (SI). Dans son livre 50 Years of Recuperation of the Situationist International (résultat d'une conférence donnée à l'Université Columbia), Wark examine les influences de l'esthétique situationniste sur l'art contemporain et les mouvements militants, des médias tactiques au mouvement anti-mondialisme. Wark porte une attention particulière aux figures et œuvres souvent négligées de l'IS, notamment les projets architecturaux utopiques de Constant, la peinture de Giuseppe Pinot, Les temps situationnistes de Jacqueline de Jong et les romans de Michèle Bernstein.

En 2013, Wark, avec Alexander Galloway et Eugene Thacker, a publié le livre Excommunication: Three Inquiries in Media and Mediation . En ouverture du livre les auteurs demandent « Est-ce que tout ce qui existe, existe pour moi présenté et représenté, pour être médiatisé et remédié, pour être communiqué et traduit ? pas la répétition, la communion ou l'intégration. Il y a certains types de messages qui déclarent « qu'il n'y aura plus de messages ». Par conséquent, pour chaque communication, il y a une excommunication corrélative. » Cette approche a été désignée sous le nom de « New York School of Media Theory ».

À la New School , le professeur Wark enseigne des séminaires sur l'Internationale situationniste, la conférence sur la vision militarisée, ainsi que l'introduction aux études culturelles. Wark était un résident d' Eyebeam en 2007.

En 2019, le livre Capital Is Dead de McKenzie Wark : est-ce quelque chose de pire ? a été publié à partir de Verso. S'appuyant sur son livre précédent A Hacker Manifesto , Wark différencie la classe vectoraliste des capitalistes et des pasteurs en tant que nouvelle classe dirigeante gagnant son pouvoir grâce à la propriété et au contrôle de l'information.

Accueil

Sur le plan théorique , l'écriture de Wark peut être replacée dans le contexte de trois courants : British Cultural Studies , German Critical Theory et French Poststructuralism . Ses travaux antérieurs combinaient des influences britanniques et françaises pour étendre les études culturelles australiennes aux questions de mondialisation et de nouvelles technologies médiatiques. Ses travaux ultérieurs s'inspirent davantage de la théorie critique et du marxisme très révisé . À travers son expérimentation de nouvelles formes de médias, en commençant par des serveurs de listes tels que nettime.org et plus tard avec des interfaces Web telles que celle développée pour Gamer Theory, ses travaux se croisent avec d'autres théoriciens des nouveaux médias tels que Geert Lovink et Mark Amerika .

Bibliographie

Voir également

Les références

Liens externes