Jardins moghols - Mughal gardens

Les jardins de Shalimar à Lahore , au Pakistan , sont parmi les plus célèbres de tous les jardins de l'ère moghole.

Les jardins moghols sont un type de jardins construits par les Moghols . Ce style a été influencé par les jardins persans en particulier la structure Charbagh , qui est destinée à créer une représentation d'une utopie terrestre dans laquelle les humains coexistent en parfaite harmonie avec tous les éléments de la nature.

Une utilisation importante des dispositions rectilignes est faite à l'intérieur des enceintes fortifiées. Certaines des caractéristiques typiques comprennent des piscines , des fontaines et des canaux à l'intérieur des jardins. L'Afghanistan , le Bangladesh , l' Inde et le Pakistan ont un certain nombre de jardins moghols qui diffèrent de leurs prédécesseurs d' Asie centrale en ce qui concerne « la géométrie hautement disciplinée ».

Histoire

L'empereur moghol Babur supervisant la création d'un jardin

Le fondateur de l'empire moghol , Babur , a décrit son type de jardin préféré comme un charbagh . Ils utilisent le terme bāgh , baug , bageecha ou bagicha pour le jardin. Ce mot a pris un nouveau sens en Asie du Sud, car la région ne disposait pas des cours d'eau rapides requis pour le charbagh d'Asie centrale. On pense que l' Aram Bagh d' Agra a été le premier charbagh d'Asie du Sud.

Depuis les débuts de l'empire moghol, la construction de jardins était un passe-temps impérial bien-aimé. Babur, le premier roi conquérant moghol, fit construire des jardins à Lahore et Dholpur . Humayun, son fils, ne semble pas avoir eu beaucoup de temps pour construire - il était occupé à reconquérir et à agrandir le royaume - mais il est connu pour avoir passé beaucoup de temps dans les jardins de son père. Akbar a construit plusieurs jardins d'abord à Delhi, puis à Agra, la nouvelle capitale d'Akbar. Il s'agissait généralement de jardins riverains plutôt que de jardins de forteresse construits par ses prédécesseurs. La construction de jardins riverains plutôt que de jardins de forteresse a considérablement influencé l'architecture des jardins moghols plus tard.

Jardins moghols du Taj Mahal

Le fils d'Akbar, Jahangir , ne construisit pas autant, mais il aida à aménager le célèbre jardin de Shalimar et était connu pour son grand amour des fleurs. En effet, ses voyages au Cachemire auraient lancé une mode pour un design floral naturaliste et abondant.

Le fils de Jahangir, Shah Jahan , marque l'apogée de l'architecture des jardins moghols et de la conception florale . Il est célèbre pour la construction du Taj Mahal , un paradis funéraire tentaculaire à la mémoire de son épouse préférée, Mumtaz Mahal . Il est également responsable du Fort Rouge à Delhi qui contient le Mahtab Bagh , un jardin de nuit rempli de jasmin à floraison nocturne et d'autres fleurs pâles. Les pavillons à l'intérieur sont recouverts de marbre blanc pour briller au clair de lune. Celui-ci et le marbre du Taj Mahal sont incrustés de pierre semi-précieuse représentant des motifs floraux naturalistes défilants, le plus important étant la tulipe , que Shah Jahan a adoptée comme symbole personnel.

Gol Bagh était le plus grand jardin enregistré du Pakistan et de l'Inde, englobant la ville de Lahore avec une ceinture de verdure de cinq milles ; il existait jusqu'en 1947. L'initiateur des jardins moghols en Inde était Zaheeruddin Babur qui avait été témoin de la beauté des jardins timourides en Asie centrale à ses débuts. En Inde, Babur aménage plus systématiquement les jardins. Fondamentalement, les jardins moghols ont eu des édifices dans un arrangement symétrique au sein de villes fermées avec des dispositions pour les canaux d'eau, les cascades, les réservoirs d'eau et les fontaines, etc. Ainsi, les Moghols ont maintenu la tradition de construire un jardin quadruple (chaharbagh) symétrique. Babur, cependant, a appliqué le terme chaharbagh dans son sens le plus large qui inclut les jardins en terrasses sur les pentes des montagnes et son extravagant jardin taillé dans la roche, le Bagh-i Nilufar à Dholpur.

Après Babur, la tradition de la construction du chaharbagh a atteint son apogée à l'époque de Shah Jahan. Cependant, les chercheurs modernes remettent de plus en plus en question l'utilisation excessive du terme chaharbagh dans l'interprétation des jardins moghols, car il n'a pas toujours été symétrique. Cette vue trouve également un support archéologique. Le jardin moghol fouillé à Wah (12 km à l'ouest de Taxila), près de Hasan Abdal, associé aux empereurs moghols Akbar, Jahangir et Shahjahah révèle que le motif et la conception globale n'ont pas été symétriques sur les première et deuxième terrasses.

Quant à l'emplacement, les empereurs moghols étaient très particuliers dans la sélection de lieux d'une grande beauté naturelle. Souvent, ils choisissaient des pentes de montagne avec de l'eau jaillissante pour aménager des jardins, le meilleur exemple étant Bagh-i Shalamar et Bagh-i Nishat au Cachemire, le jardin Shalamar à Lahore et le jardin moghol à Wah (Hasan Abdal) etc.

Presque tous les jardins moghols contenaient des bâtiments très importants comme des palais résidentiels, des forts, des mausolées, des mosquées, etc. Les jardins sont devenus une caractéristique essentielle de presque tous les types de monuments moghols et étaient liés à ces monuments qui peuvent être classés comme: (i) Jardins attachés aux palais impériaux, forts et jardins qui embellissaient les bâtiments résidentiels privés des nobles (ii) Structures religieuses et sacrées, c'est-à-dire tombes et mosquées érigées dans les jardins, et (iii) Complexe et bâtiment public dans les jardins d'agrément.

Stations d'eau à Jardins moghols

Comme les jardins persans et d'Asie centrale, l'eau est devenue le thème central et de liaison des jardins moghols. L'eau a joué un rôle efficace dans les jardins moghols dès l'époque de Babur. Il s'intéressait plus à la « beauté » qu'à la « prescription ecclésiastique ». La beauté du chaharbagh classique de Babur était le cours d'eau central et son eau courante. La plupart de ces jardins étaient divisés en quatre quadrants par deux axes comprenant des canaux d'eau et des chemins pour transporter l'eau sous pression gravitationnelle. À chaque point d'intersection, il y avait un réservoir. En Inde, les premiers jardins étaient irrigués à partir de puits ou de réservoirs, mais sous les Moghols, la construction de canaux ou l'utilisation de canaux existants pour les jardins fournissaient un approvisionnement en eau plus adéquat et plus fiable. Ainsi, l'aspect le plus important des ouvrages hydrauliques des jardins était la source permanente d'approvisionnement en eau. Le système hydraulique nécessite une enquête sur la « source d'eau extérieure » ainsi que sur la « distribution intérieure de l'eau » dans les jardins paradisiaques moghols. La principale source d'eau des jardins moghols était : (i) les lacs ou réservoirs (ii) les puits ou puits à gradins (iii) les canaux, exploités dans les rivières, et (iv) les sources naturelles.

La fontaine était le symbole du « cycle de vie » qui monte et fusionne et monte encore. Le Paradis possédait deux fontaines : « salsabil » et « uyun ». 131 Salih Kambuh, originaire de Lahore, a décrit de manière très artistique le système d'eau et sa signification symbolique dans le jardin de Shalamar à Lahore : « Au centre de ce paradis terrestre coule un ruisseau sacré avec toute son élégance et ses chants, une nature fascinante et exaltante. et traverse les jardins en irriguant les parterres de fleurs. Son eau est aussi belle que la verdure. Le vaste ruisseau est comme des nuages ​​qui déversent des pluies et ouvre les portes de la miséricorde divine. Ses motifs en chevrons (abshar) sont comme une institution de culte où le cœur des croyants est illuminé. Les Moghols ont développé un système hydraulique en utilisant la roue persane pour soulever l'eau et ont obtenu la pression adéquate nécessaire pour les jardins. La principale raison derrière l'emplacement des jardins sur la rive du fleuve était que l'eau était élevée au niveau du mur d'enceinte par la roue persane se tenant sur la rive d'où elle était conduite par l'aqueduc, jusqu'au jardin où elle courait du haut de le mur dans un tuyau en terre cuite qui produisait également la pression adéquate nécessaire au fonctionnement des fontaines.


Conception et symbolisme

Les jardins de Shalimar de Lahore sont divisés en trois terrasses distinctes. La zone en rouge est la terrasse la plus haute et était réservée au harem de l'Empereur, tandis que la zone en bleu était réservée à l'Empereur. La zone en vert est la terrasse la plus basse et était occasionnellement ouverte au public.

La conception des jardins moghols dérive principalement du jardin islamique médiéval , bien qu'il y ait des influences nomades qui viennent de l'ascendance turco-mongole des Moghols. Julie Scott Meisami décrit le jardin islamique médiéval comme « un hortus conclusus , muré et protégé du monde extérieur ; à l'intérieur, sa conception était strictement formelle et son espace intérieur était rempli des éléments que l'homme trouve les plus agréables dans la nature. les caractéristiques comprenaient l'eau courante (peut-être l'élément le plus important) et une piscine pour refléter les beautés du ciel et du jardin ; des arbres de toutes sortes, certains pour fournir simplement de l'ombre, et d'autres pour produire des fruits ; des fleurs, colorées et odorantes ; de l'herbe, poussant généralement à l'état sauvage sous les arbres; les oiseaux remplissent le jardin de chants; le tout est rafraîchi par une brise agréable.

Le complexe Hiran Minar à Sheikhupura , au Pakistan, incarne la relation moghole entre les humains, les animaux domestiques et la chasse.

Le jardin peut inclure une butte surélevée au centre, rappelant la montagne au centre de l'univers dans les descriptions cosmologiques, et souvent surmontée d'un pavillon ou d'un palais. » Les éléments turco-mongols du jardin moghol sont principalement liés à l'inclusion des tentes, des tapis et des auvents reflétant les racines nomades.

Nishat Bagh , Srinagar , Cachemire

La fontaine et l'eau courante étaient une caractéristique clé de la conception du jardin moghol. Des dispositifs de levage d'eau tels que des roues persanes à engrenages ( saqiya) ont été utilisés pour l'irrigation et pour alimenter les cours d'eau du tombeau de Humayun à Delhi, les jardins d'Akbar à Sikandra et Fatehpur Sikhri, le jardin de lotus de Babur à Dholpur et le Shalimar Bagh à Srinagar. Des canaux royaux ont été construits à partir des rivières pour acheminer l'eau vers Delhi, Fatehpur Sikhri et Lahore. Les fontaines et les chutes d'eau des jardins moghols représentaient la résurrection et la repousse de la vie, ainsi que les ruisseaux frais et montagneux de l'Asie centrale et de l'Afghanistan dont Babur était célèbre. Une pression adéquate sur les fontaines a été appliquée par la pression hydraulique créée par le mouvement des roues persanes ou des chutes d'eau ( chaadar) à travers des tuyaux en terre cuite, ou un écoulement gravitationnel naturel sur les terrasses. Il a été enregistré que le Shalimar Bagh à Lahore avait 450 fontaines et que la pression était si élevée que l'eau pouvait être projetée à 12 pieds dans les airs, retombant pour créer un effet floral ondulant à la surface de l'eau.

Les Moghols étaient obsédés par le symbole et l'ont incorporé dans leurs jardins de plusieurs manières. Les références coraniques standard au paradis se trouvaient dans l'architecture, la disposition et le choix de la vie végétale; mais des références plus profanes, y compris des significations numérologiques et zodiacales liées à l'histoire familiale ou à d'autres significations culturelles, étaient souvent juxtaposées. Les chiffres huit et neuf étaient considérés comme de bon augure par les Moghols et se retrouvent dans le nombre de terrasses ou dans l'architecture des jardins tels que les piscines octogonales.

Recherche académique

Les premières références textuelles sur les jardins moghols se trouvent dans les mémoires et les biographies des empereurs moghols, notamment celles de Babur , Humayun et Akbar . Des références ultérieures se trouvent dans « les récits de l'Inde » rédigés par divers voyageurs européens (Bernier par exemple). La première étude historique sérieuse des jardins moghols a été écrite par Constance Villiers-Stuart , avec le titre Jardins des Grands Moghols (1913). Elle a été consultée par Edwin Lutyens et cela peut avoir influencé son choix de style moghol pour le jardin du vice-roi en 1912. Quelques exemples de jardins moghols sont les jardins de Shalimar (Lahore) , le fort Lalbagh à Dhaka et Shalimar Bagh (Srinagar) .

Des sites

Jardin du tombeau de Humayun , Delhi
Nishat Bagh est un jardin moghol en terrasses construit sur la rive orientale du lac Dal , près de Srinagar dans le territoire de l'Union du Jammu-et-Cachemire , en Inde .
Rashtrapati Bhavan a été construit en 1912 dans un style moghol
Tombe des jardins de Jahangir
Pinjore Gardens près de Chandigarh , jardins moghols en terrasses du XVIIe siècle avec d'importantes rénovations ultérieures par les dirigeants sikhs de Patiala

Afghanistan

Bangladesh

Inde

Pakistan

Voir également

Les références

Sources

Lectures complémentaires

Liens externes