Origines mythiques du langage - Mythical origins of language

Il y a eu de nombreux récits de l' origine du langage dans les mythologies du monde et d'autres histoires concernant l'origine du langage, le développement du langage et les raisons de la diversité des langues aujourd'hui.

Ces mythes ont des similitudes, des thèmes récurrents et des différences, ayant été transmis par la tradition orale . Certains mythes vont plus loin que la simple narration et sont religieux, certains ayant même une interprétation littérale même aujourd'hui. Les thèmes récurrents dans les mythes de la dispersion linguistique sont les inondations et les catastrophes. De nombreuses histoires racontent un grand déluge ou une inondation qui a dispersé les peuples de la Terre sur la surface de la planète. La punition par un dieu ou des dieux pour un acte répréhensible perçu de la part de l'homme est un autre thème récurrent.

Les mythes concernant les origines de la langue et des langues sont généralement englobés ou notés en bas de page dans des mythes de création plus larges , bien qu'il existe des différences. Certains contes disent qu'un créateur a doté la langue dès le début, d'autres comptent la langue parmi les dons ultérieurs, ou les malédictions.

Bible hébraïque

Articles détaillés : Langue adamique et Tour de Babel § Confusion des langues
Informations complémentaires : Tour de Babel
La « confusion des langues » de Gustave Doré , gravure sur bois représentant la tour de Babel du mythe abrahamique .

La Bible hébraïque attribue l'origine du langage en soi aux humains, Adam étant invité à nommer les créatures que Dieu avait créées.

Le passage de la Tour de Babel de la Genèse raconte que Dieu punit l' humanité pour son arrogance et sa désobéissance au moyen de la confusion des langues .

Et l'Éternel dit : Voici, le peuple est un, et ils ont tous une même langue ; et c'est ce qu'ils commencent à faire : et maintenant rien ne leur sera interdit, ce qu'ils ont imaginé faire.
Allons, descendons, et là confondons leur langage, afin qu'ils ne s'entendent pas les uns les autres. (Genèse 11:5-6, traduction KJV )

C'est devenu le récit standard au Moyen Âge européen, reflété dans la littérature médiévale comme le conte de Fénius Farsaid .

Inde

Vāc est la déesse hindoue de la parole, ou « la parole personnifiée ». En tant que « parole sacrée » brahmane , elle a un rôle cosmologique en tant que « Mère des Védas ». Elle est présentée comme l'épouse de Prajapati , qui est également présentée comme l'origine du Veda. Elle s'est confondue avec Sarasvati dans la mythologie hindoue ultérieure.

Amériques

"Le Déluge" de Doré. L'homme et la bête se réfugient sur un rocher isolé pendant le déluge , une caractéristique des mythes de la création du monde entier.

En commun avec la mythologie de beaucoup d' autres civilisations et cultures qui parlent d'une grande inondation , certains autochtones américains tribus parlent d'un déluge qui est venu sur la Terre. Après que l'eau se soit calmée, diverses explications sont données pour la nouvelle diversité du discours.

Mésoamérique

L' histoire des Aztèques soutient que seuls un homme, Coxcox , et une femme, Xochiquetzal , survivent, ayant flotté sur un morceau d'écorce. Ils se sont retrouvés sur terre et ont engendré de nombreux enfants qui sont d'abord nés incapables de parler, mais par la suite, à l'arrivée d'une colombe, ils ont été dotés d'un langage, bien que chacun ait reçu un discours différent de sorte qu'ils ne pouvaient pas se comprendre.

Amérique du Nord

Une inondation similaire est décrite par le peuple Kaska d'Amérique du Nord, cependant, comme avec l'histoire de Babel, le peuple était désormais "largement dispersé dans le monde". Le narrateur de l'histoire ajoute que cela explique les nombreux centres de population, les nombreuses tribus et les nombreuses langues : « Avant le déluge, il n'y avait qu'un seul centre ; car tous les gens vivaient ensemble dans un même pays et parlaient une seule langue. "

Ils ne savaient pas où vivaient les autres et se considéraient probablement comme les seuls survivants. Longtemps après, lorsqu'au cours de leurs errances ils rencontraient des gens d'un autre endroit, ils parlaient des langues différentes et ne pouvaient pas se comprendre.

Une histoire iroquoise raconte que le dieu Taryenyawagon ( détenteur des cieux ) guidait son peuple dans un voyage et l'incitait à s'installer dans différents endroits d'où leurs langues ont changé.

Un mythe salishan raconte comment une dispute a conduit à la divergence des langues. Deux personnes se disputaient si le bourdonnement aigu qui accompagne les canards en vol provenait de l'air passant par le bec ou du battement d'ailes. L'argument n'est pas réglé par le chef, qui convoque alors un conseil de tous les dirigeants des villages voisins. Ce conseil s'effondre en argument lorsque personne ne peut s'entendre, et finalement le différend mène à une scission où certaines personnes s'éloignent. Au fil du temps, ils ont lentement commencé à parler différemment, et finalement d'autres langues se sont formées.

Dans la mythologie des Yuki , peuple indigène de Californie , un créateur, accompagné de Coyote crée la langue comme il crée les tribus dans diverses localités. Il pose des bâtons qui se transformeront en personnes à l'aube.

Suit alors un long voyage du créateur, toujours accompagné de Coyote, au cours duquel il fait des tribus dans différentes localités, à chaque fois en posant des bâtons dans la maison pendant la nuit, leur donne leurs coutumes et leur mode de vie, et chacun leur Langue.

Amazonas, Brésil

Le peuple Ticuna de la Haute Amazonie raconte que tous les peuples étaient autrefois une seule tribu, parlant la même langue jusqu'à ce que deux œufs de colibris aient été mangés, on ne sait pas par qui. Par la suite, la tribu s'est divisée en groupes et s'est dispersée au loin.

L'Europe 

Dans la Grèce antique, il y avait un mythe qui racontait que pendant des siècles les hommes avaient vécu sans loi sous le règne de Zeus et ne parlaient qu'une seule langue. Le dieu Hermès a apporté la diversité dans la parole et avec elle la séparation en nations et la discorde s'en sont suivies. Zeus a ensuite démissionné de son poste, le cédant au premier roi des hommes, Phoroneus .

Dans la mythologie nordique , la faculté de parler est un don du troisième fils de Borr , Vé , qui donna aussi l'ouïe et la vue.

Quand les fils de Borr marchaient le long du rivage, ils trouvèrent deux arbres, et prirent les arbres et en formèrent des hommes : le premier leur donna esprit et vie ; le second, l'esprit et le sentiment ; le troisième, la forme, la parole, l'ouïe et la vue.

Afrique

Les Wasania, un peuple bantou d' origine est-africaine racontent qu'au début, les peuples de la terre ne connaissaient qu'une seule langue, mais lors d'une grave famine , une folie frappa le peuple, le faisant errer dans toutes les directions, baragouinant étrangement mots, et c'est ainsi que différentes langues sont nées.

Un dieu qui parle toutes les langues est un thème de la mythologie africaine , deux exemples étant Eshu des Yoruba , un filou qui est un messager des dieux. Eshu a un parallèle à Legba avec le peuple Fon du Bénin . Un autre dieu yoruba qui parle toutes les langues du monde est Orunmila , le dieu de la divination .

Dans la religion égyptienne antique , Thot est un être semi-mythique qui crée des hiéroglyphes .

Asie du Sud-Est et Océanie

Polynésie

Un groupe de personnes sur l'île de Hao en Polynésie raconte une histoire très similaire à la tour de Babel, parlant d'un dieu qui, « dans la colère a chassé les constructeurs, a détruit le bâtiment et a changé leur langue, de sorte qu'ils ont parlé langues diverses".

Australie

En Australie-Méridionale , un peuple de Encounter Bay raconte comment la diversité linguistique est née du cannibalisme :

Dans les temps reculés une vieille femme, nommée Wurruri vivait vers l'est et marchait généralement avec un gros bâton à la main, pour disperser les feux autour desquels d'autres dormaient, Wurruri mourut enfin. Très enchantés de cette circonstance, ils envoyèrent des messagers dans toutes les directions pour annoncer sa mort ; hommes, femmes et enfants venaient, non pour se lamenter, mais pour manifester leur joie. Les Raminjerar furent les premiers qui tombèrent sur le cadavre et commencèrent à manger la chair, et commencèrent immédiatement à parler intelligiblement. Les autres tribus vers l'est, arrivées plus tard, mangeaient le contenu des intestins, ce qui leur faisait parler une langue légèrement différente. Les tribus du nord vinrent les dernières et dévorèrent les intestins et tout ce qui restait, et parlèrent aussitôt une langue différente encore plus de celle des Raminjerar.

Un autre groupe d' aborigènes australiens , les Gunwinggu , racontent qu'une déesse du temps des rêves donne à chacun de ses enfants une langue propre pour jouer.

Îles Andaman

Les croyances traditionnelles des habitants indigènes des îles Andaman dans la baie du Bengale décrivent la langue comme étant donnée par le dieu Pūluga au premier homme et femme lors de leur union après un grand déluge. La langue donnée s'appelait bojig-yâb- , qui est la langue parlée à ce jour, selon leur croyance, par la tribu habitant la partie sud et sud-est de l' Andaman moyen . Cette langue est décrite par les habitants comme la "langue maternelle" à partir de laquelle tous les autres dialectes ont été fabriqués.

Leurs croyances soutiennent qu'avant même la mort du premier homme,

... sa progéniture est devenue si nombreuse que leur foyer ne pouvait plus les accueillir. À la demande de Pūluga, ils ont été fournis avec toutes les armes, outils et feu nécessaires, puis dispersés par paires dans tout le pays. Lorsque cet exode s'est produit, Puluga a fourni à chaque partie un dialecte distinct.

Expliquant ainsi la diversité du langage.

Voir également

Remarques

Liens externes