Nimatullah Kassab - Nimatullah Kassab
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Nimatullah Kassab
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 Portrait de saint Nimatullah Kassab en prière.
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| Religieux , prêtre et confesseur | |
| Née | Nimatullah Youssef Kassab Al-Hardini 1808 Hardine, Gouvernorat du Nord , Liban |
| Décédés | 14 décembre 1858 Monastère des Saints Cyprien et Justina Kfifan, District de Batroun , Liban |
| Vénéré dans | église catholique |
| Béatifié | 10 mai 1998, Basilique Saint-Pierre , Cité du Vatican par le Pape Jean-Paul II |
| Canonisé | 16 mai 2004, Basilique Saint-Pierre , Cité du Vatican par le Pape Jean-Paul II |
| Sanctuaire majeur | Monastère des Saints Cyprien et Justina Kfifan, District de Batroun , Liban |
| Le banquet | 14 décembre |
| Les attributs | Habit religieux Corde de prière |
| Patronage | Beyrouth , Liban |
| Fait partie d' une série sur |
| Église maronite |
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Nimatullah Kassab O.LM , également connu sous le nom de « Al-Hardini » en référence à son village natal, (1808 - 14 décembre 1858) était un moine libanais , prêtre et érudit de l' Église maronite . Il a été déclaré saint par l' Église catholique .
La vie
Début de la vie
Il est né Youssef Kassab , en 1808 dans le village d'Hardine, dans le Gouvernorat du Nord du Liban , l'un des sept enfants de George Kassab et de Marium Raad, fille d'un prêtre de l'Église maronite.
Enfant, Youssef a fréquenté l'école dirigée par les moines de l' Ordre libanais maronite au monastère de Saint-Antoine dans le village de Houb . Après y avoir terminé ses études en 1822, il entra au monastère Saint-Antoine de Qozhaya , entrant au noviciat de l'Ordre qui lui avait enseigné en novembre 1828, date à laquelle il prit le nom monastique de Nimatullah , qui signifie « la grâce de Dieu".
Moine
En tant que nouveau moine, Kassab fut chargé par l' abbé du monastère d'apprendre à relier les livres . Il passa la période de sa formation initiale à la vie monastique dans la prière fréquente, passant parfois la nuit en prière dans l'église du monastère, priant le Saint-Sacrement . Kassab fit sa profession religieuse le 14 novembre 1830, après quoi il fut envoyé au monastère des Saints Cyprien et Justina à Kfifan, dans le district de Batroun , pour poursuivre des études supérieures en vue de l' ordination , qui eut lieu le jour de Noël 1833. Nimatullah Al-Hardini a fondé une école gratuite à Kifkan et plus tard à Bhersaf.
Après son ordination, il est chargé par l'abbé d'enseigner au séminaire de l'ordre et d'être le directeur des séminaristes. Parmi ses élèves figurait un célèbre membre de l'ordre, Charbel Makhlouf , vénéré par toute l'Église catholique.
En tant que moine, Kassab a passé toute sa vie dans la prière et le service de son ordre. Il a siégé à son conseil général pendant la plus grande partie de la période 1845-1858, servant également d'abbé général adjoint par nomination du Saint-Siège , en plus de ses fonctions au séminaire. Il refusa cependant d'être nommé abbé général.
Il était sévère envers lui-même mais un modèle de patience et de tolérance envers ses confrères moines, au point où il fut réprimandé pour sa clémence. Il a supporté tout cela dans le cadre du défi de la vie monastique. Un de ses frères, qui était également entré au monastère et était devenu ermite, lui conseilla de rechercher une solitude semblable. Kassab a refusé, affirmant que la vie communautaire était le véritable défi d'un moine.
Décès
Kassab tomba malade au cours de l'hiver 1858, mourant après avoir souffert de près de deux semaines de forte fièvre le 14 décembre. En 1864, sa tombe a été ouverte pour être réinhumée et, à la surprise des moines, son corps a été retrouvé intact. Telle était la révérence avec laquelle il était tenu au cours de sa vie, que son corps a été exposé à la vénération du public jusqu'en 1927, lorsqu'une commission d'enquête sur sa possible canonisation avait achevé son travail. Son corps a ensuite été enterré dans une petite chapelle.
Miracles
On pense que Kassab a accompli de nombreux miracles au cours de sa vie en raison de sa profonde spiritualité et de ses hautes vertus. Il est félicité pour avoir une âme rayonnante, et il a été dit qu'il était profondément uni à son créateur. "Le Saint de Kfifan" a été déclaré avoir le don de prophétie et est donc devenu connu comme "un homme de vision".
- Selon certaines sources, à une occasion, alors qu'il enseignait à ses élèves et face à un grand mur à l'extérieur du monastère de Kfifan, il a eu le sentiment que le mur allait soudainement tomber. Là-dessus, il a demandé à ses élèves de s'éloigner juste avant que le mur ne s'effondre, évitant ainsi à tous les présents de se blesser.
- A une autre occasion, selon le folklore maronite, Kassab fut divinement averti que l'étable où étaient gardées les vaches du monastère de Kfifan allait s'effondrer sur elles (les vaches étaient alors considérées comme un bien vital du monastère). Kassab a demandé au moine en charge de changer la place des vaches. Au début, le moine hésita, mais Kassab insista et le pressa de le faire. Après que les vaches aient été enlevées, le toit de la grange s'est effondré alors qu'aucune des vaches n'a été perdue.
Guérison de l'enfant de chœur
À une autre occasion, on pense que Kassab a voulu célébrer sa messe quotidienne, mais son enfant de chœur habituel n'est pas arrivé à l'heure à l'église. Kassab s'est ensuite rendu dans la chambre du garçon et lui a demandé de se lever et de servir la messe. L'enfant de chœur n'a pas pu le faire car il avait une forte fièvre. Kassab a alors demandé au garçon de se lever, après quoi il a ordonné à la maladie de « Laissez-le… » Immédiatement, le garçon a été guéri et il est allé servir la messe de Kassab avec joie et vivacité.
Boîte à provisions
On pensait que Kassab avait autrefois prié et béni la boîte à provisions (qui contenait du blé et d'autres denrées alimentaires) au monastère d'El-Kattara qui était presque vide. Au bout d'un moment, la boîte était remplie et renversée. Tout le monde était stupéfait et louait Dieu pour ce qu'ils voyaient.
De son vivant, ses confrères et les gens ordinaires qui le connaissaient considéraient Kassab comme un saint. Souvent, ils venaient lui demander de prier pour eux et même de bénir l'eau à utiliser sur leur terre et pour leur bétail. Sa présence imposait toujours un respect, une révérence et une solennité particuliers.
Moussa Saliba
Selon la communion catholique, après sa mort, Dieu a accordé de nombreuses guérisons et miracles par l'intercession du "Saint de Kfifan". L'une de ces guérisons aurait été accordée à un aveugle orthodoxe, Moussa Saliba, de la ville de Bteghrine (El-Maten). Moussa Saliba a visité la tombe de Kassab, priant et demandant sa bénédiction. Un sommeil profond s'empara de Moussa Saliba, puis Kassab lui apparut et lui guérit les yeux, lui permettant de voir clair.
Michel Kfoury
Un autre miracle est apparemment arrivé à un homme melkite , Mickael Kfoury, de la ville de Watta El-Mrouge. Une maladie incurable s'attaquait à ses deux jambes, ce qui les rendait sèches, dépourvues de chair, et tordues au point de le paralyser. Ses médecins avaient abandonné tout espoir de guérison.
Ayant entendu parler des miracles que Kassab accomplissait, cet homme a décidé de visiter la tombe de Kassab à Kfifan et de demander sa guérison. Il passa la nuit au monastère, et pendant qu'il dormait profondément, un vieux moine lui apparut en disant : « Lève-toi et va aider les moines à emporter les raisins de la vigne. » Il répondit aussitôt : « Ne me voyez-vous pas paralysé, comment puis-je marcher et porter les raisins ? Le moine répondit : "Prenez cette paire de chaussures, portez-les et marchez." Le malade a alors pris les chaussures et a essayé d'étendre sa jambe droite et, à sa grande surprise, il a pu le faire. Il s'est réveillé et a commencé à sentir ses deux jambes qui étaient maintenant pleines de sang et de chair, et après s'être levé, il s'est retrouvé totalement guéri.
André Najm
Selon d'autres sources dans l'église; le 26 septembre 1987, André accompagne sa famille et ses amis au monastère de Kfifane où il prie avec ferveur sur la tombe de Kassab. Les gens autour de lui l'ont entendu dire : « Je vous en prie, Père Al-Hardini, donnez-moi une goutte de sang car je suis tellement fatigué que je ne peux même plus mendier du sang dans la rue. Il a ensuite demandé à porter l'habit monastique, quelques instants plus tard il était guéri, et s'est écrié de joie : « J'ai porté l'habit monastique, je suis guéri, je n'ai plus besoin de sang ! Andre n'a pas eu besoin de transfusions sanguines depuis ce jour et, en 1991, il a épousé Rola Salim Raad. Ils ont trois enfants, un fils nommé Charbel et deux filles nommées Rafca et Maria. Aujourd'hui, André est en excellente santé et est devenu prêtre maronite.
Vénération
La cause de canonisation de Kassab a été formellement acceptée par le Saint-Siège le 7 septembre 1978 et il a été déclaré Vénérable . Le 2 mai 1996, Mgr Khalil Abi-Nader , évêque à la retraite du diocèse maronite de Beyrouth, a obtenu l'autorisation du cardinal Sfeir pour commencer l'enquête sur le miracle d'André Najm.
Le 26 septembre 1996, la Congrégation pour la Cause des Saints à Rome a commencé à étudier le miracle. Le 27 février 1997, l'équipe médicale de cinq membres a voté à l'unanimité pour accepter la guérison d'André Najm comme un miracle. Le 9 mai 1997, l'équipe théologique de sept membres a également voté à l'unanimité pour accepter le miracle. Le 1er juillet 1997, l'Assemblée générale de la Congrégation pour la cause des saints , qui comprend vingt-quatre cardinaux, a accepté le miracle attribué à l'intercession de Kassab.
Le 7 juillet 1997, en présence du Pape Jean-Paul II , la Congrégation pour les Causes des Saints publie le décret acceptant le miracle.
La béatification de Kassab par le pape Jean-Paul II a eu lieu à la basilique Saint-Pierre de Rome le dimanche 10 mai 1998. Il a ensuite été canonisé le dimanche 16 mai 2004 par le même pape.
L'église maronite célèbre sa fête le 14 décembre.
