Phéneus - Pheneus

Pièce de l'ancien Phénée

Pheneus ou Pheneos ( grec ancien : Φένεος ou Φενεός) était une ville au nord-est de l' ancienne Arcadie . Son territoire, appelé Pheniatis (ἡ Φενεατική ou ἡ Φενεᾶτις ou η Φενική), est limitée au nord par celle des Achéens villes de Aegeira et Pellène , à l' est par le Stymphalia , à l' ouest par le Cleitoria , et au sud par la Caphyatis et Orchomenia . Ce territoire est entouré de tous côtés par de hautes montagnes, ramifications du mont Cyllène et de la chaîne aroanienne ; et il est d'environ 7 miles (12 km) de longueur et la même largeur. Deux ruisseaux descendent des montagnes du nord et unissent leurs eaux au milieu de la vallée; le fleuve uni portait dans les temps anciens le nom d' Olbius et d' Aroanius . Il n'y a pas d'ouverture à travers les montagnes au sud; mais les eaux du fleuve uni sont emportées par des canaux souterrains (katavóthra) dans les roches calcaires, et, après avoir coulé sous terre, réapparaissent comme les sources du fleuve Ladon . Afin de transporter les eaux de cette rivière dans un seul canal vers le katavóthra, les habitants ont construit à une époque précoce un canal de 50 stades de long et 9 m de large. Ce grand ouvrage, attribué à Héraclès , était devenu inutile au temps de Pausanias , et le fleuve avait repris son cours ancien et irrégulier; mais des traces du canal d'Héraclès sont encore visibles, et l'une des rives de celui-ci était un objet remarquable dans la vallée lors de la visite de William Martin Leake en 1806. Le canal d'Héraclès, cependant, ne pouvait pas protéger la vallée du danger pour qu'il a été exposé, en conséquence de l'obstruction du katavóthra, et de la rivière ne trouvant aucun débouché pour ses eaux. Les Phéneates racontèrent que leur ville fut autrefois détruite par une telle inondation, et pour en prouver la preuve, ils signalèrent sur les montagnes les marques de la hauteur à laquelle l'eau aurait monté. Pausanias se réfère évidemment à la bordure jaune qui est encore visible sur les montagnes et autour de la plaine: mais en conséquence de la grande hauteur de cette ligne sur les rochers, il est difficile de croire que c'est la marque de l'ancienne profondeur de l'eau dans la plaine, et elle est plus probablement causée par l'évaporation; les parties inférieures de la roche étant constamment humidifiées, tandis que les parties supérieures sont dans un état de sécheresse relative, produisant ainsi une différence de couleur dans le processus du temps. Il est cependant certain que la plaine phénéatique a été exposée plus d'une fois à de telles inondations. Pline l'Ancien dit que la calamité s'était produite cinq fois; et Ératosthène raconta un cas mémorable d'une telle inondation par l'obstruction du katavóthra, lorsque, après leur ouverture de nouveau, l'eau se précipitant dans le Ladon et l' Alpheius déborda les rives de ces rivières à Olympie . Le récit d'Eratosthène a été confirmé par un événement similaire dans les temps modernes. En 1821, le katavóthra est devenu obstrué, et l'eau a continué à monter dans la plaine jusqu'à ce qu'elle ait détruit 7 à 8 miles carrés (18 à 21 km 2 ) de terres cultivées. Telle était sa condition jusqu'en 1832, lorsque les canaux souterrains s'ouvrirent à nouveau, le Ladon et l'Alpheius débordèrent et la plaine d'Olympie fut inondée. D'autres écrivains anciens font allusion au katavóthra et au cours souterrain de la rivière de Phénée.

Le katavóthra et le soi-disant canal d'Héraclès à Phénée

Phénée est mentionné par Homère dans le Catalogue des navires de l' Iliade , et était plus célébré à l'époque mythique qu'à l'époque historique. Virgil le représente comme la résidence d' Evander ; et sa célébrité aux temps mythiques est indiquée par sa connexion avec Héraclès. Pausanias trouva la ville dans un état de délabrement complet. L' acropole contenait un temple en ruine d' Athéna Tritonia , avec une statue d'airain de Poséidon Hippius . A la descente de l'Acropole se trouvait le stade; et sur une colline voisine, le sépulcre d' Iphicles , le frère d'Héraclès. Il y avait aussi un temple d' Hermès , qui était la principale divinité de la ville.

La pente inférieure de la montagne, sur laquelle se dressent les restes de Phénée, est occupée par un village maintenant appelé Archaia Feneos . Il y a cependant quelques difficultés dans la description de Pausanias par rapport au site existant. Pausanias dit que l'acropole était abrupte de tous côtés et que seule une petite partie de celle-ci était artificiellement fortifiée; mais le sommet de la colline isolée, sur laquelle se trouvent les restes de Phénée, est apparemment trop petit pour l'acropole d'une ville aussi importante, et de plus il a une pente régulière, quoique une surface très accidentée. D'où Leake suppose que toute cette colline formait l'acropole de Phénée, et que la ville basse était dans une partie de la plaine sous-jacente; mais la colline entière n'est pas de ce genre escarpé que la description de Pausanias laisserait supposer, et il n'est pas impossible que l'acropole ait pu être sur une autre hauteur dans le voisinage, et que la colline sur laquelle les vestiges antiques sont trouvé peut avoir fait partie de la ville basse.

Il y avait plusieurs routes de Phénée aux villes environnantes. Parmi ceux-ci, la route nord d'Achaïe traversait la plaine phénéatique. Sur cette route, à une distance de 15 stades de la ville, se trouvait un temple d' Apollon Pythius , en ruine à l'époque de Pausanias. Un peu au-dessus du temple, la route se divisait, celle à gauche traversant le mont Crathis jusqu'à Aegeira, et l'autre à droite en direction de Pellène: les limites d'Aegeira et de Phénée étaient marquées par un temple d' Artémis Pyronia , et celles de Pellène et Phénée par ce qu'on appelle Porinas (ὁ καλούμενος Πωρ́ινας), supposé par Leake être un fleuve, mais par Ernst Curtius un rocher.

Pausanias décrit les deux routes qui menaient à l'ouest de Phénée autour d'une montagne - celle à droite ou au nord-ouest menant à Nonacris et à la supposée rivière Styx , et celle à gauche à Cleitor . Nonacris était sur le territoire de Pheneus. La route de Cleitor longeait d'abord le canal d'Héraclès, puis traversait la montagne, qui formait la frontière naturelle entre le Pheneatis et Cleitoria, près du village de Lycuria . De l'autre côté de la montagne, la route passait par les sources de la rivière Ladon. Cette montagne, d'où jaillit le Ladon, s'appelait Penteleta (Πεντελεία). La forteresse, nommée Penteleium (Πεντέλειον), qui, dit Plutarque , était près de Phénée, devait être située sur cette montagne.

La route sud de Pheneus menait à Orchomenus , et était le chemin par lequel Pausanias est venu à l'ancienne ville. La route passait de la plaine orchoménienne à celle de Phénée par un étroit ravin (φάραγξ); au milieu de laquelle se trouvait une fontaine d'eau, et à l'autre extrémité le village de Caryae . Les montagnes de chaque côté étaient appelées Oryxis (Ὄρυξις) et Sciathis (Σκίαθις), et au pied de l'une ou l'autre se trouvait un canal souterrain qui emportait l'eau de la plaine. La route orientale de Pheneus menait à Stymphalus , à travers le mont Geronteium , qui formait la frontière entre les territoires des deux villes.

À gauche du mont. Geronteium près de la route était une montagne appelée Tricrena (Τρίκρηνα), ou les trois fontaines; et près de ce dernier se trouvait une autre montagne appelée Sepia (Σηπία), où Aepytus aurait péri de la morsure d'un serpent.

Son site est situé près de la moderne Archaia Feneos , anciennement Kalyvia, dans l'unité municipale de Feneos .

Les références

 Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine publicSmith, William , éd. (1854–1857). "Phénée". Dictionnaire de géographie grecque et romaine . Londres: John Murray.

Coordonnées : 37 ° 54'38 "N 22 ° 18'25" E  /  37,91045 22,30692 ° N ° E / 37,91045; 22.30692